“經典誦讀+”：小學高段語文素養培育的新路徑

張宏偉

（南靖縣實驗小學，福建 漳州 363600）

經典詩詞是中華優秀傳統文化的結晶，具有不可替代的獨特的育人價值。新課程改革背景下的經典誦讀教學，不僅要讓學生學到知識，還要培養學生應用知識解決問題的能力，更要滋養學生的人格發育、德行養成和文化自信，使通過經典誦讀而養成的語文素養成為伴隨學生終身發展的必備素養。傳統經典誦讀大多采用“不求甚解”和“直面經典”的方式，重在反復誦讀，博學強記，兒童不必看懂也不考慮興趣，認為應“自吟、自解、自背、自用”。隨著新課程改革“核心素養”理念的深入實踐，如何將“經典誦讀+”與語文素養培育有機結合，成為小學語文教師必須重視的問題。

一、“經典誦讀+表達”，促進語言建構與運用

學會運用語言文字表達自己的情感，是小學高段學生重要的語文素養。通過不同類型詩詞作品的教學安排，重在引導高段學生體會其精神內涵，以客觀、科學、禮敬的態度學習經典詩詞，并利用每周五早讀時間組織“詩品會”，鼓勵學生表達感受和見解。

（一）創設“我最喜歡的一句詩”交流平臺

“書讀百遍，其義自見。”在誦讀活動中，學生對經典古詩詞熟讀成誦后，在腦海中一定會浮現詩中之境，感悟詩人之情，自然產生真實的情感體驗，而傳統的經典誦讀往往忽視這份體驗。在“詩品會”活動中，通過在班上創設“我最喜歡的一句詩”的交流平臺，引導學生對已獲得的知識及情感進行梳理，并在交流平臺上充分表達、各抒己見。例如，一個學生說：“‘勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。’這是一杯浸透了詩人深摯情誼的感情瓊漿，臨別依依，要說的話很多，但千頭萬緒，一時竟不知從何說起。雖然只是一剎那的情景，卻是蘊含情感極其豐富的一剎那。”另一個學生說：“‘日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。’江南風光美，最美麗的是那碧綠的江水，最明艷的是那鮮紅的江花。那形象的比喻，把江南的春天渲染得多么絢麗多彩，多么生機勃勃！”學生的聲聲吟誦、句句表達，足見他們已走進詩中之境，沉浸于詩中之情。相同的一句詩，學生亦能有不同的見解。以《清平樂·村居》“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”為例，有的學生認為“無賴”這個詞用得好，因為它充分展現出小孩子的活潑、可愛；有的認為“臥剝”用得比較好，因為它給人一種輕松、舒適的感覺。可見，學生在詩句、詞匯的賞析過程中，既加深了對詩意的理解，又感知了蘊含其中的情感，還能用自己的語言個性化表達對詩句的理解，表達素養在誦讀中潛移默化地形成，并內化為自我人文素養。

（二）開展“我最喜歡的一個詩人”專題誦讀活動

交流、討論并表達自己的看法，是學生在具有一定閱讀量的基礎上，自然生成的需求，是形成語文素養的重要路徑。為充分激發學生交流、討論、表達的學習行為，開展“我最喜歡的一位詩人”專題誦讀活動，引導學生在研讀某個詩人作品的過程中，勤查資料，勤做筆記，全面認識詩人的人生經歷和個性特征，對詩人作品的創作背景、思想情感以及時代意義形成自己的理解和體會；圍繞所喜歡的作者拓展誦讀，學習運用評點方法，記錄自己的感受和見解。每月一詩人，每周一開講。在交流課上，邀請一名學生上臺進行專題演講，而后組織交流、補充，針對學生們的不同意見進行討論，在生生互動中加深對詩句的理解和體會，培育正確認識和評價他人觀點并高效開展小組合作學習的語文素養。

（三）組織古詩詞創編劇本活動

葉圣陶曾指出：“閱讀是吸收，寫作是傾吐。”在經典誦讀中，教師應有的放矢地進行讀寫結合，巧設“連接點”“融通點”，以讀導寫，以寫輔讀，使學生既體悟文本，又培養素養。擴寫古詩故事，續編古詩情節，創編古詩劇本等，是學生喜聞樂見的趣味寫作任務。以創編《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的古詩劇本為例。課前，布置“尋找李白與孟浩然是好友的證據”的作業。課上，請學生邊讀邊想象，穿越到詩人生活的那個年代，走進詩人的內心世界，并在黑板上出示小提示：①李白和孟浩然是怎么認識的？②初次見面時，兩人的神情、動作是怎樣的？他們的心理活動呢？③在黃鶴樓兩人是怎樣告別的？望著帆船漸漸消失在眼前，李白心中會想些什么？……課后，在興致盎然的交流中，一個有情有景有故事的劇本呈現在學生的習作中。借助信息搜集，結合自身的誦讀體驗，走進古詩詞意境，走進作者的內心，共鳴詩歌情感，在熟讀成誦的同時，實現“語言構建與運用”素養的訓練與提升。

二、“經典誦讀+探究”，保護語文學習好奇心

杜威曾說：“知識不再是穩定的固體，它已然液態化了。”在教師的引導下，將詩詞作為探究的對象和使用資源進行探究性學習，是學生語文素養培育的必然要求，對于保護和激發學生語言學習的好奇心具有重要意義。探究性學習是學生在語文學習過程中，通過質疑、發現問題并創造性解決問題的學習方式。朱熹曰：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”小學高段學生具有一定的知識經驗和學習方法，為開展相應的語文研究性學習活動奠定了必要的基礎。但隨著年級的增長，學生課堂發言的表現由低段的踴躍參與到高段的寥寥無幾，這樣的反差，除了有自身心理變化的原因外，其根本還在于缺乏獨立思維能力，以致不能很好地發現問題和提出問題，問題的解決缺乏獨特性，發言的欲望受到制約。因此，探究性學習首先要培養學生提出問題的能力。

經典誦讀活動給激發學生語言學習好奇心留下很大的空間。以古詩詞為文本，以學習小組為單位，每學期開展一次自擬題的語文探究性學習活動。活動要求自擬題來源于經典誦讀中的問題，并從中提煉出研究的主題。如一個小組搜集所有帶有“月”的詩句，發現古人表達思鄉思親之情時，喜歡訴諸描寫天上的月亮，這是為什么呢？于是，該組確定“古人愛寫月的原因初探”的研究主題。在教師的指導下，小組分工合作，通過查閱資料、閱讀書籍，走進古詩詞文本，走進詩人內心，由小組討論后得出研究結論：其一，月亮圓圓，月光清冷，契合詩人的情感狀態，無論是誰都會自然勾起思鄉思親之情，這是古人愛寫月的原因之一；其二，古代關于月亮的故事多且美麗，如吳剛伐桂、嫦娥奔月，月亮已成為人們的精神寄托，寫月更能引發情感的共鳴。在探究的過程中，學生的問題意識和好奇心得到充分激發，從諸多材料中歸納出結論的能力得到培養和提升。

借助經典誦讀，以探究性學習活動為“觸發器”，直指學生語言學習好奇心的保護和激發，讓經典誦讀不再游離于語文學科教學之外，從而更好地發揮出經典誦讀對學生語文素養提升的價值和作用。

三、“經典誦讀+演繹”，激發文化傳承興趣

經典古詩詞語言凝練，意境深遠，每個字、每個詞都是一幅畫面、一個故事、一種情感。如何讓藏在字里行間的豐富的內涵鮮活而又靈動起來呢？可采取表演或吟唱的形式，用藝術演繹經典，更易于培養和激發學生學習經典、傳承文化的興趣。

（一）自主創編，演繹古詩劇本

在語文課堂上，教師要鼓勵學生采用自編自演的方式演繹傳統優秀文化，為學生展示對傳統優秀文化的理解提供平臺和機會。例如，要將學生創編的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》古詩劇本生動的呈現，教師就要發揮“導演”的作用，可提出“詩中李白送別孟浩然時，處于一種什么樣的思想情感？詩人又是如何借景抒情的呢？”等問題，引導學生準確把握李白送別友人“情深而不滯，意永而不悲”的意境。還可借助多媒體播放《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩句相關的音頻、視頻以及圖片，讓學生在欣賞“黃鶴樓、煙花三月、孤帆、碧空、長江”等景物的過程中，加深體會和感悟，從而更準確地將本詩的意境呈現出來，起到引發共鳴、內化于心的教學目的。

（二）聲韻融合，吟唱古詩詞曲

福萊說：“詩是寄寓于文字中的音樂，而音樂則是聲韻中的詩。”于素賢指出：“學習的成果可以通過多種不同的形式來表現。我們引導學生表現的形式可以是唱歌，把古詩文作為歌詞，像《游子吟》，把詩文的內容作為歌詞，唱出來。”詩詞的韻律與歌曲的韻律高度融合，能夠給學生帶來身心的愉悅和美好的享受。在開展經典誦讀時，可引導學生配上動作，把經典唱出來，例如，明朝錢福的經典之作《明日歌》，不僅僅是一首詩，更是一首歌。當學生用歌聲將其唱出來后，不僅能感受到詩中的意境美，更加深對古詩意境的理解，明白這是一首教育珍惜時間的古詩。還有《詠鵝》《春曉》《江南》《長歌行》《村居》《出塞》《一字歌》等，學生和著優美的樂曲，舞著優美的動作，唱著朗朗上口的詩詞，跌宕起伏的曲調觸動著學生的心弦，無須言語的講述，經典古詩詞正化作絲絲甘泉，滋潤學生的心田。

經典誦讀與演繹活動的巧妙結合，把枯燥的誦讀融于生動的課本劇，學生把優秀傳統文化轉化為栩栩如生的表演，最大限度地激發傳承優秀傳統文化的興趣，自然地培養和增強學生的文化自信。

四、“經典誦讀+書畫”，涵養學生審美素養

在經典誦讀中注重古詩和書畫藝術的結合，引導學生賦予古詩詞外在的藝術形式，把抽象的文字變成可觀、可感、可觸摸的畫面，更直觀地感受古詩所要表達的感情，從而培養和提升學生發現美、感知美的審美素養。

（一）詩書結合，表達情感共鳴

詩詞具有追求韻律美的典型特征，而書法是中國獨有的關于語言文字的藝術表達。詩與書的結合，能帶來單一的詩詞或書畫所不能呈現的效果。可引導學生用軟筆、硬筆來書寫古詩，把自己對詩歌的熱愛以及對詩人的情感共鳴表達出來。學生揮毫潑墨，書寫自己心中最喜歡的詩詞。一幅幅書法作品，或斗方，或三開，或對幅，或中堂，或條幅，或對聯，或扇面。在自己書寫或欣賞他人詩詞書法作品的過程中，更加深對經典詩詞的理解和體悟，審美素養得到提高。

（二）詩詞配畫，展現藝術追求

詩畫往往不分離，詩佛王維就有“詩中有畫，畫中有詩”的美譽。給經典古詩詞配畫，引導學生準確理解經典詩詞的意境，發揮想象力，用自己的方式創作與詩詞意境貼合的繪畫作品，是審美素養培育的關鍵點。在教師的引導下，學生畫出詩中所描繪的場景，或水墨畫，或蠟筆畫，或版畫，或剪貼畫，或濃或淡，或輕筆細描，或濃墨潑灑，把經典古詩詞的精髓化為直觀畫面。例如，學生的繪畫作品《一行白鷺上青天》，畫面上一隊排列得整整齊齊的白鷺正展翅飛向湛藍的天空，呈現出一派生機勃勃的春天景象。還有學生通過剪貼畫，把“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的意境表現出來。一幅幅古詩詞配畫作品，雖然筆法稚嫩，但是飽含學生對經典古詩詞的熱愛之情，展現出他們汲取古詩詞營養、對美好藝術的向往與追求。

“經典誦讀+表達、探究、演繹、書畫”模式的改革實踐，是小學高段學生語文素養培育的新路徑，實現從誦讀到表達、從誦讀到探究、從知識記憶到語文素養的突破，對于引導新時代小學語文教學由知識本位轉向素養培育具有一定的借鑒意義。