為什么會有考慮不當的內容出現

凌婕

我那八十幾高齡的太奶奶把房子租給外地來打工的人，會用閩南語稱他們為“阿北仔”。

在老一輩的認知里，人被分成三類：一類是閩南、潮汕、臺灣或者東南亞等地跟他們一樣都說閩南語的人；一類是“阿北仔”，也就是不說閩南語的國人；再一類就是“外國人”。太奶奶跟她口中的“阿北仔”相處很好，對她來說，沒有什么別的意思，這個稱呼只是陳述事實而已。

年輕一代不太用這個詞，一方面是因為方言的式微；另一方面是因為逐漸意識到它在某些語境可能帶有歧視的含義。頂多是上大學前的同學，大家都說閩南語，可能相互打趣“你個阿北仔”，形容低俗、沒禮數等，但用這樣一個詞去形容不親近或者不說閩南語的人就會變味。

類似的詞語在廣東叫作“撈比”。

我們也經常在游戲里看到這個詞語，并且在同朋友開黑時，也可能相互指責“你個撈比”。它延伸出游戲水平不好的意思。

10月24日，DWG戰勝G2，LCK的隊伍時隔三年進入決賽，本該是當晚的熱門話題，大家卻被賽場之外的事情吸引了注意。

球總決賽期間，在虎牙、斗魚和企鵝電競直播間觀賽，即可獲得英雄聯盟官網活動的額外積分。就在虎牙二臺的賽前倒計時里，出現了一檔叫作《盟妹嗶嗶叨》的衍生節目。街頭采訪環節，為了測試兩位路人是否熟悉英雄聯盟，主持人向他們提問，“春之虎帝夏之撈比是指哪位LOL選手？”

事實上，對于引發爭議的內容，我并不覺得意外，反倒意外的是，不少人認為，不就是一個節目，菜還不讓說，成績沒有，公關營銷一套一套的。在他們看來，“撈比”只是玩笑，只是陳述事實而已。

拋開選手狀態以及到底是不是惡意詆毀，只說在一個能從官網直接前往的平臺直播間里，出現這個詞語是不是合適。

不少評論會把國足拿出對比，列舉春晚的相聲、小品對于國足的諷刺。首先，這檔衍生節目和春晚的相聲、小品有著本質的區別。相聲、小品是通過藝術形式來諷刺不合理的事物，消解人們的心緒負累。這檔衍生節目則是挑戰的形式，給出已經設好答案的問題，也就等于它是在做描述和定性。

另外，從1991年春晚的《亞洲之最》到2010年春晚的《不能讓他走》，沒有一個相聲、小品會這樣來引導輿論，把矛頭指向任何一個時期任何一個跑位不當或者停球差的隊員，或者使用源于某個地域排外思想的詞語。

春晚有一套相當嚴格的內容審核標準，每次彩排會記錄觀眾笑了幾次，“大笑”、“中笑”還是“小笑”。我們總說春晚的小品越來越無趣，部分原因是它還有越來越嚴苛的用詞限制。作為我國收視率最高的節目，比起娛樂效益，更重要的是把握正確的輿論導向。

雖然有幾場電競比賽會被我們戲稱為“電競春晚”，但在這點上，其實是完全相反的。甚至放在全球總決賽，今年具有最大影響力的電競賽事里，大家都很容易忽視文化活動應該承擔的社會責任。

觀眾會看到什么內容，這些內容會對他們產生什么影響。不當的內容一再出現，是不是在錯誤地加深觀眾對此存在即合理的印象？

官方流解說會收到賽事直播的注意事項，哪些可以說，哪些不能說。那么，衍生節目是否有著內容審核標準，還是說既存的標準就是允許這樣的內容通過，應該是要審慎思考的問題。