王麗瓊
(云南師范大學,云南 昆明 650500)
人在應對外界的刺激時,會產生很多想法并伴隨一系列的情緒體驗,這些體驗對個人的主觀幸福感有很大的影響。情緒具有傳遞性和感染性,并且國內大學生是處于一個集體主義的文化背景下,能否很好地應用情緒智力調控自己的情緒、處理復雜的人際關系,決定了個人和他人主觀幸福感的高低,以及心理健康水平。
在自身發展過程中,大學生常見的困擾之一為人際關系問題。大學生面臨著諸多關系:師生關系、宿舍關系、朋友關系和情侶關系等等,這些關系中的一環出現了問題,不僅會使個人的人際關系緊張、心理和諧被打破、認知失調,而且很有可能會影響到其它關系,加大從失衡中恢復過來的難度。
1)情緒智力的概念。桑代克的智力三因素論,將其定義為“妥善處理人際關系的能力”,梅耶和沙爾文將情緒智力定義為“個體監控自己及他人的情緒和情感并識別、利用這些信息指導自己的思想和行為的能力”,其包括情緒感知、情緒運用、情緒理解。
2)情緒智力的影響因素。情緒智力水平在一定程度上影響一個人的人際關系,大學生人際關系的良好適應與否,可能會導致出現常見的情緒困擾如焦慮、抑郁等,要達到自我和諧的狀態,還依賴個體的心理復原力[1]。心理彈性關注個體心理的靈活性和柔韌性,能否從消極情緒中脫離出來,注意到生活中帶來美好和幸福感受的積極面。而心理彈性的形成及發展離不開來自家庭和社會的支持作為外部保護因素,也離不開包括情緒控制能力及其它的內部保護因素。但很多外部因素是不可控的,如家庭經濟地位和突發的意外等這些不以個人的主觀意愿而輕易變化,但人的情緒是可以調控的。當人們去積極想象未來時,盡管當下不是那么滿意、未來也并不是那么清晰明朗,人們依然可以從諸多不利中尋找到有利的因素。體驗到希望感,也有利于調動個體的心理資源去積極適應和改變。
3)個體心理彈性,可以隨著情緒控制能力提升增強,反過來心理彈性的提升很有可能也會促進個體情緒智力的發展。面對不同的情緒、大學生調節策略的結構存在著性別差異,針對大學生情緒調控能力的調控可以從性別差異上,學習和借鑒不同性別選擇的方式[2]。并且研究表明注意偏向正向訓練對誘發和維持個體的正向情緒有積極作用,所以情緒是很有可以通過訓練并經常保持正向的,也有助于增強個體情緒調節自我效能感,個體的情緒自信的提升[3]。
1)主觀幸福感的定義,離不開“主觀”和“幸福”,正如一千個讀者有一千個哈姆雷特一樣,每個個體都有自己的主觀感受,幸福在不同個體身上會有不同的定義。有的人將其定義為成功,也有人將其定義為擁有幸福美滿的家庭,但另外一些人將內心獲得寧靜視為幸福等等。埃德將主觀幸福感分為認知層面和情感層面,也從一定程度反映了主觀幸福感離不開主體的思維和情緒體驗。每個人都有自己自定的標準、對自身生活質量和滿意度,在一段時間內的綜合反思和 評價。
2)人格特質與主觀幸福感的關系。有一部分人似乎生來就比別人更加容易快樂和知足,即便是遇到同樣的打擊和挫折也能比較快的自我恢復和調節;而有的人似乎對事情更加敏感,很多時候覺得悶悶不樂,很難從打擊中恢復。容易幸福的人的特質偏外向性和低神經質,個人的人格特質不同,感知幸福的容易程度也似乎不同。但人格特質是一種比較定持久的心理行為模式,要改變需要一個耐心的過程,很難在短期取得效果。對于需要快速提高主觀幸福感的個體來說,還是要注重自身能力的挖掘[4]。
3)個體選擇來做比較的標準。不管現實條件是什么,個體都會自覺或者不自覺地根據和一些標準做比較,幸福感的高低隨著比較的結果產生。通常而言,向上的社會比較會使個體的自我保護機制受挫,意識到自身的一些不足;向下的社會比較反而會讓人察覺到自身的優勢,進一步肯定自己,產生更高的幸福感。縱向比較適應理論認為,人們當前的幸福感還受到現在生活和過去生活的對比影響,主觀上認同當下生活狀況比過去好,幸福感油然而生。橫向社會比較是將別人或別人所擁有的作為參照系,來和自身狀況比較,如果感到不如別人,就容易感到不幸福。
4)期望值理論認為,如果個體達到自己預期的目標就會變得更加幸福[5]。人格-情境交互理論認為,人格與環境的交互作用影響主觀幸福感,積極事件會帶來更加強烈的主觀幸福感依賴于個體對積極情感的強力反應。幸福感越強的個體,在生活中很多方面更容易取得成功,這些成就感直接關乎到生活滿意度。生活滿意度的提高又反作用于個體的工作、學習方面,最終又回饋到個體的幸福感上。
處于集體主義文化下的大學生,如果能順利地融入到群體中、良好地適應人際關系,互相幫助和扶持,能有效地提升個體的希望感,心理彈性。心理復原力的強弱能干預到個體的情緒智力,群體帶來的歸屬感,使個體能夠在處理情緒問題的時候換位思考,相互學習,取別人之長,并且有不同的參考意見。對個體情緒智力水平的提升有很好的促進,并且這個過程對個體的幸福感也起到關鍵作用。
敬畏屬于一種典型的積極情緒,但與一般的積極情緒又不同。當人們接受到超出當前認知范圍的信息時,會被那種廣闊和浩大感所撼動,產生一種驚異的情緒體驗。這會給個體帶來積極的影響,更新人們的認知,在心理和行為上產生積極的變化,讓個體感知到更多可以自由支配的時間、注意力不再局限于各種繁瑣事件上,擁有一種更加平和的心態。積極情緒讓人們思維上更加活躍,想象力更加豐富,從自然或生命中體驗到自我的一種渺小,而這種渺小不會對個體的自尊和自信造成損害,反而會讓其更加謙卑。這間接打開了個體的視野,對世界的更加接納和包容,同時這種敬畏讓人們意識到生命的真正可貴之處、自然的奧秘無窮,個體所追求的物質成就在這種沖擊之下會轉為探尋自己的內心世界,增加了與他人產生聯系的欲望,對本質的東西更加看重,追求精神上的超越體驗。這些都將在很大程度上增強一個人的主觀幸福感[6]。
大學生在濃烈的知識文化氛圍下,除了基本的情緒調節,保持樂觀積極的心態、構建和諧的人際關系之外,對生命和世界的敬畏,讓個體的人生底蘊中有更宏觀和廣闊的視野,對其情緒智力水平的一種深遠影響,打好幸福的基石。