淺談威廉·布萊克詩歌的神秘主義

夏秋冬

摘? 要：英國浪漫主義詩人威廉·布萊克的詩作帶有濃重的宗教與神秘主義色彩，他的思想是復雜的。本文將從神秘主義的宗教情結來探索布萊克詩歌。布萊克的寫作特點與生活環境等歷史背景密不可分，由此催生出的詩歌創作對他所處的時代也具有深刻意義。

關鍵詞：威廉·布萊克;宗教因素;神秘主義

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-02--01

威廉·布萊克是早期英國浪漫主義詩人的代表之一，其代表詩作集有《天真之歌》、《經驗之歌》等。布萊克早期的詩歌曲調輕松明快，中后期的作品傾向于神秘沉重，充滿宗教情結，1919年，周作人第一次將布萊克介紹給中國，他早期在中國最廣為人知的詩句是《天真的預言》中“一花一世界，一沙一天國，君掌盛無邊，剎那含永劫。”同時周作人將他定義為“詩人、畫家和神秘的宗教家”。

布萊克的神秘主義的寫作特點來源于他從小就富于幻想。他可以看見很多奇異現象，如他19歲的弟弟羅伯特·布萊克離世之后。他親眼見到臨終的弟弟的靈魂出竅，緩緩上升然后離開。布萊克認為，這是一種上帝賦予的能力，盡管如此很多人都將其拋棄，普羅大眾的這種超能力都被現實生活中的五感、邏輯思維、經驗總結等閉塞上了。作為一位優秀的詩人，他認為他的首要任務就是要將自己所見的奇幻現象傳遞給讀者。因此他豐富的想象在他的詩作中有很深刻的體現，他的晚期詩作滿是神秘的影子，這不單純是因為他生來就有可以看見別人所不能看見的東西的眼睛，也是因為當時的讀者不了解布萊克的浪漫主義與現實主義相結合的寫作技巧。讀者所熟悉的大多是當時流行的寓意清晰的詩歌，對于他的相對晦澀難懂的長詩是望而卻步。所以當時大眾認為他的詩高深難以理解，認為這些詩自帶神秘的光環。但是詩歌中看起來是荒誕的、神秘的、難以想象的表達，在現實生活中也是有一定的現實依據的。它更傾向于曝光社會中的現實的嚴重問題，同時也勾勒了“烏托邦”的美好意象，還包括了詩人的一些奇妙想象。那究竟何為神秘主義呢？“沒有一個人類靈魂能夠度過此生而不遭逢宇宙神秘?！鄙衩刂髁x之“神秘”，可以用來指一種現象、一種文化、又或是一種思想、一種精神。世界是我們人類理智、思維和語言所無法概括的整體。世界是神秘的，人類對無限的宇宙的了解是極其有限的。神秘主義不像科學那樣企圖以理性的眼光發現并概括有所命題，恰恰相反，神秘主義明確地告訴人們所有的討論都不可能窮盡無限的宇宙。

威廉·布萊克的神秘主義特色主要來源是基督教的神秘主義色彩。布萊克的父親是一名虔誠的基督教徒，在此環境下布萊克一生都深受宗教文化影響，在其早期的詩歌中布萊克所描繪的世界是清新快樂充滿慈悲的世界。布萊克也受到了《圣經》的很大影響，他創作了一組宗教詩歌，以《先知書》命名。他的詩歌在名字及詞匯上也多有宗教色彩，如“天使”、“上帝”《致繆斯》等。在《永久的福音》中他寫道： “當人們的靈魂還在沉睡，天使長們還在對他落淚，當黎明未至，夜色昏沉，此人若是女人所生，他怎能對著一片光輝，投射漆黑的夜之纖維，怎能憑著自相矛盾的懷疑，對著幽暗的虛構進行推理？” 由此觀之，在布萊克詩作中神秘主義的印記，布萊克對《圣經》的理解充滿了自己的想象，對他來說《圣經》是神圣的同時也是充滿奇幻的。因此，布萊克在他的作品中使用了大量的《圣經》故事和意象，但是，他經常對這些意象進行二次創作或者進行改造，使它們更加符合自己的詩歌創作方式。在他后期的作品《四巨人》中在《四巨人》中，他描繪了人類在現實生活中物質方面因為忽視了內在真實性而先是分崩離析后又墮落，以及墮落后的非自然現象。他借助于想象經過一系列反抗與斗爭走向內心向往有憧憬的“烏托邦”的過程，在這里重點突出了想象的必要性。四位巨人，理性、感情、力量、心靈這四個部分在永恒的理想世界中重新合二為一，成為布萊克宗教體系的核心。他后期的作品籠罩著濃濃的宗教氣氛，在他所有的作品中神秘主義的成分達到頂峰。

神秘主義一直或多或少地貫穿于他的生命之中。不管是學徒時期他所習得的繪畫和詩歌技巧，還是革命時期激昂但又充滿著各種象征意義的詩歌，又或者是他晚期自成體系向著內心更深層次探索的作品，都與神秘主義有著千絲萬縷的聯系。而他本人與生俱來的那從不帶 面具的純潔的靈魂，為他的作品平添了一份耐人尋味的神秘風采?；蛟S我們可以說，布萊克不是純粹的神秘主義詩人，但他的作品卻都有著不容忽視的神秘主義傾向。

參考文獻：

[1]威廉·布萊克：《布萊克詩集》，張熾恒譯，I：海：l：海三聯書店，1999.

[2]錢青：《英國19世紀文學史》，北京：外語教學與研究出版社，2006.

[3]Berger， Paul. William Blake： Poet and Mystic. Trans. Daniel H. Conner. London：Chapman and Hall， 1914.