《可以吃的女人》中主人公瑪麗安的掙扎與反抗

梁敏

摘? 要：《可以吃的女人》是瑪格麗特·阿特伍德的代表作，小說的女主人公瑪麗安拒絕淪為男權社會的附庸，勇敢反抗男權社會的壓迫，沖破社會藩籬，實現真正的自我。本文通過分析瑪麗安的掙扎和反抗，試圖引起大眾對女性生存問題的關注，探索女性如何保持獨立自我意識，擺脫困境，重塑自我。

關鍵詞：女性意識;掙扎;反抗

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-02--01

瑪格麗特·阿特伍德（1939.11.18），加拿大女小說家、詩人、文學評論家。畢業于多倫多大學，在文學領域為國際女權運動做出重要貢獻。詩歌重要作品有《圓圈游戲》（1966）、《那個國度里的動物》（1968）、《詩選》（1976）等。1985年憑幻想小說《使女的故事》享譽世界文壇。四次提名英國布克獎，多次獲得諾貝爾文學獎提名。2019年以小說《圣約》（又譯《證據》）再次獲得布克獎。

《可以吃的女人》描寫了加拿大一位普通的工薪階層女性瑪麗安的故事，她做市場調研工作，有一位叫彼得的優秀的律師未婚夫，在外人眼里，瑪麗安的事業和愛情都相當順利，令人艷羨，但瑪麗安卻感覺工作和戀人都無趣至極，乏善可陳，在這種無形的壓力下，她開始食欲不振。隨著婚期臨近，她甚至無法進食，連精神都瀕臨崩潰。偶遇男子鄧肯之后，和他曖昧不清，幾經周折與迷茫，最終她解除了與彼得的婚約，斷絕了與鄧肯曖昧不明的糾纏，隨后恢復了幾近消失的食欲，整個人也恢復正常，終于解救了自己。

一、瑪麗安的掙扎：孤獨焦慮，失去自我

事業上，瑪麗安從事的是市場調研工作，公司里的主要負責人均由男性擔任，并且他們的辦公環境非常好;而作為女性，即使工作能力絲毫不比男性遜色，瑪麗安也只能呆在擁擠，狹窄的環境中。對于這種情況她既覺得壓抑也覺得無奈。

起初，瑪麗安認為婚姻是女人的歸宿，所以當訂婚后即將邁入婚姻的殿堂時，她也曾經充滿幸福，然而接踵而來的是失落與恐懼，她感覺仿佛失去了自我，不能自主的生活。在局外人看來，瑪麗安的未婚夫彼得就是金龜婿，事業有成，前途無量，兩個人如果結婚那一定是天作之合。但是彼得跟瑪麗安訂婚并不是出于愛情，只是因為工作需要，因為客戶們覺得律師是應該有家室的人，并且如果男人到了一定的年紀還不結婚會受到外界的質疑。在他的眼里瑪麗安是一個知道輕重，聽話馴服，易于掌控的女人。所以從最初彼得就把瑪麗安當成了自己的附庸?；谶@個前提，瑪麗安也不可能擁有幸福美滿的婚姻。彼得作為一個大男子主義者，他絲毫不會關心瑪麗安的內心狀況如何，就連兩個人溫存之后都是裝模作樣地說著虛偽的話，他的所謂高貴讓他永遠不會花心思去了解一個女人的心思，更何況這個女人在他的心里只是一個工具，瑪麗安不可能從彼得身上獲得理解，所以她越來越孤獨，越來越焦慮?，旣惏沧鳛橐粋€受過高等教育的女性，一方面不可能像其他的傳統女性一樣乖乖依附與男性，稱為他人的附庸，另一方面，又沒有足夠的勇氣遵從自己內心的想法站出來反抗，這種矛盾始終折磨這瑪麗安，使她越來越焦慮不安?，旣惏灿X得她越來越失去自己，不斷掙扎卻無法解決面前的困境，仿佛已經被男權社會吞沒了。

二、瑪麗安的反抗：擺脫困境，重塑自我

瑪麗安的反抗行為是通過奔跑和拒絕飲食這兩種方式表示出來的。

關于奔跑，小說中一共描寫了三次。第一次是瑪麗安，彼得還有倫在酒吧的時候，彼得和倫興致勃勃地談論男性話題，并且不讓瑪麗安插話，此時的瑪麗安失去了話語權，只能沉默;當聽到彼得講述他將獵殺的兔子開膛破肚的血腥場面，她擔心自己遭遇跟那只兔子一樣的命運，心生恐懼，所以逃出酒吧?，旣惏查_始漫無目的地奔跑，但是她終究還是回到了彼得身邊，與他訂婚，這是她對男權社會的妥協。第二次是從彼得的晚會上，她逃離晚會瘋狂地奔跑到洗衣房尋找鄧肯。與上一次相比她不再是漫無目的。她毫不猶豫的與鄧肯結合，以求體會到自己的真實存在，找到自己作為女性的尊嚴。第三次是晚會的第二天，瑪麗安不知道該怎樣面對昨天發生的一切，她隨著鄧肯在陌生的地方奔跑。她仿佛看到身上的紅色連衣裙在空中破裂，像羽毛一樣片片飄落。過去的她已在反抗中毀滅。而現在的她是一個全新的人了，不再自欺欺人，受人支配。三次奔跑體現出反抗意識的遞進，象征著瑪麗安由焦慮、自欺到超越自我的蛻變。

關于拒絕飲食，自從瑪麗安與彼得訂婚之后，食欲就越來越差，最后已經無法進食。但是在經歷過三次逃跑、反復思考之后，瑪麗安決定實施實際行動來奮起反抗。她把卷發梳直，脫掉紅色裙子，換上自己喜歡的衣服，隨后動手做了一個人形蛋糕作為自己的代替品送給了彼得。然后瑪麗安重新掌握話語權，質問彼得是否要毀掉她，彼得心虛不已，倉皇走掉。神奇的是彼得一走，瑪麗安的食欲就恢復了正常。成為了具有自我意識的獨立個體，成功擺脫了曾經的“他者”身份。

瑪麗安的掙扎是那個時代很多女性都遇到過的，但是她們或忍氣吞聲依附男性，或不堪壓迫以死明志，像瑪麗安這種通過實際行動反抗的少之又少。阿特伍德也希望通過瑪麗安這個角色的塑造，探討女性生存困境，呼吁人們關注和關懷女性，創造一個和諧的兩性社會。

參考文獻：

[1]瑪格麗特·阿特伍德.《可以吃的女人》[M].劉凱芳，譯.上海：上海譯文出版社，2008.

[2]西蒙娜·波伏瓦.《第二性》[M].鄭克魯，譯.上海：上海譯文出版社，2011.

[3]張海蘭，《可以吃的女人》中女性身體的抵抗[J].重慶科技學院學報，2010.