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傳統文化在高校電商人才培養中的缺失與構建

2020-03-03 09:23:43
林區教學 2020年1期
關鍵詞:大學生文化

(湖南商務職業技術學院,長沙 410205)

在中華民族的偉大復興進程中,對于高等院校的人才培養,傳統文化教育是不可或缺,也是非常重要的一項內容。將傳統文化融入到專業教學中,挖掘優秀傳統文化新的時代價值,既有利于增強中華民族的文化軟實力、提高公民的自尊自信,也有利于開拓專業發展空間。擁有眾多從業者和消費群體的電子商務行業,因其覆蓋面廣、輻射影響大,從而可以對人才培養工作進行大膽的文化改革創新,在實現專業內涵提升的同時,傳播和弘揚優秀傳統文化,在現實經濟利益和社會價值上實現雙贏。

一、傳統文化在高校電商人才培養中缺失的表征

中國的傳統文化重視人倫,通過人與自然、社會等各種關聯形成獨特文化。在以儒、釋、道三家思想為主導的文化中,中國人普遍積極參與社會事務,祈望在政治、軍事、文化等方面有所作為。這種明確的人生追求,在傳統文化中體現為做德行上的“至人、君子”。在層級上,由低到高體現為個人修煉品行至高尚;有法有禮管理家庭或家族,使之成為眾人的示范標桿;仁德、法規合一治理國家,使得國泰民安,實質上都是從集體主義出發的利他的一種人生追求。新時代,人們從事生產經濟活動通常也有較明確的要求設定,不過這些要求設定與傳統文化中“重德”的特質相比,則存在明顯的不同。在高校電子商務人才培養中,專業學習的目的、方式、效果都投射出傳統文化缺失的跡象。

1.傳統道德,堙沒不明

當前高校培養電子商務人才始終逃脫不出“就業”這根指揮棒。高校難免不以經濟成果為判斷依據,帶有明顯的功利色彩。對于優秀傳統道德的強調不多,很少會在專業人才培養中提到“儒商”這一目標。儒學思想中有對“利”“義”的清晰論述,如君子與小人對于義、對于利的區別認識。在“義”面前,傳統道德甚至會要求人們放棄生命,即舍生取義。儒家思想中也有個人對國家、對社會、對他人明確的倫理要求,如忠君愛國、達則兼濟天下等[1],這些優秀的傳統文化,在電子商務人才培養中鮮有高校通過制度的形式來固定要求。由此,電商行業中制假售假層出不窮,諸如盜版、仿品等以次充好的“不道義”現象時常出現。為了競爭,有些人不惜通過不道德等手段去破壞、損害他人利益。有人在取得好的經濟收益后,常常用于個人消費享樂而忽視傳統的“仁愛”道德。一些得利者對天災人禍、弱勢群體都置若罔聞,甚至還有人為謀私利不惜借機囤積居奇,大發國難財。傳統道德中“重德”的特質漸漸被湮沒。

2.傳統文化知識,“腹內空空”

在高等教育中,對傳統文化知識的系統學習只針對中文、歷史等少數哲學社會學科,但一般情況下在校大學生都必須學習《大學語文》這門傳統文化知識豐富的公共必修課,電子商務專業學生也不例外。少數高校還開設了《中國書法》《藝術鑒賞》等公共選修課作為文化常識課的補充。對于電子商務專業的學生來說,多學科的交叉學習理應有文化來引領。如現在電商行業中緊缺的商務營銷類人才,對于商業整體策劃、網站設計內涵、文字表述等都有較高的要求,這些都來源于深厚的文化功底。該類人才缺口大,也正說明很多在校電商專業學生對于傳統文化知識的學習還是相當欠缺。加之多元文化的沖擊,若不能深耕中華傳統文化,古為今用,高校電子商務專業人才培養也將難以實現高水平的發展。

3.精神信仰,“空無一物”

在青年大學生價值觀尚未完全確定固化情況下,其精神信仰很容易搖擺不定。電子商務專業的學生,不論是理論學習還是實訓環節都缺少對理想信念的培養。電商行業以及在校電子商務專業的學生,在網絡商務活動中很多都緊盯眼前的經濟利益,除了賺錢,不知道還要追求什么。賺錢之后,又想著賺更多的錢;擁有了一定的財富后,有時也不知心該歸向何處。當然這在其他專業教學中也同樣存在。因此,教育部發起了建設“課程思政”的倡議:將思想政治教育內容注入專業課中。這一舉措是讓學生在專業學習過程中加強對“為什么要學”“為了誰而學”等問題的思考,其實是看到了很多專業課程特別是電子商務類的財經貿易類專業缺乏堅定的思想精神引領。高校的電子商務專業人才培養目前尚處于一種以追名逐利為主的環境和階段中。傳統文化中,從政者期待“致君堯舜上”;知識分子有著匡扶正道、仁愛滿天下的理想追尋;義士游俠渴望揮戈仗劍,在沙場百戰死,視死忽如歸;民國時期,商人則期待以工商救國、實業救國[2]。而今,在精神信仰層面電子商務專業的學生不知道學習和工作的價值是什么,是“為了什么”而做。商業利潤刺激造成了他們對精神信仰的漠視。對于人生意義,很多時候都是“為了學習而學習,為了賺錢而賺錢”,而不知道還有什么更高的價值追求。在追求物欲享樂的同時,精神空虛,甚至空無一物。

二、傳統文化在高校電商人才培養中缺失的原因

1.多元文化導致的價值迷惘

新時代各種文化的交戰與碰撞幫助95后、00后大學生拓展了視野,也造成了部分人主流思想、價值觀搖移。受到外來文化沖擊時,當代大學生應守住文化底線,特別是與現今社會核心價值相關的傳統文化內容,不容有失;并且不斷錘煉,努力使自己成長為有理想信念、有正確價值追求的青年[3]。

在文化的多元發展和經濟結構的調整中,大學生形成了多元價值追求。擔負未來經濟發展主體責任的商科院校大學生,的確面臨著許多利誘。市場經濟大潮中,常常有人以西方重大節日、重要人物為宣傳噱頭,鼓噪吆喝,為外來文化推波助瀾,并且還賺的缽滿盆滿,讓不少青年產生困惑。而固守中國傳統節日的被視為老舊作派,與潮流格格不入。因此,高校傳統文化教育必須加強與青年學子的聯系,從時代和傳統中找到良方。

2.社會不正之風導致社會責任意識缺乏

近些年來,通過國家和民眾的共同努力,社會風氣整體向善向好。但由于多重因素的影響,社會不可避免地仍然存在一些問題,這些不正之風甚至滲入高校校園,導致不良風氣的產生。這些不良風氣有集體主義意識淡化,而個人主義取代盛行。自私自利之風讓一些大學生始終關注自我感受,重物欲重享樂,貪慕虛榮,輕視個人的精神追求。個別大學生甚至會為了追求物質享樂而拋棄禮義廉恥。一些大學生消費無度,甚至通過網絡或者銀行借貸方式超前消費。對于學業他們淺嘗輒止,難以沉下心來反復練習基本功,卻希望能通過捷徑一夜暴富。還有人不學無術,專門研究人情世故的“套路”,試圖通過拉關系、走后門獲得益處。

在社會轉型時期特別是經濟發展明顯快于道德建設時期,社會就滋生出不少問題。這些問題的根源在于思想道德建設、法制建設的滯后,沒有達到與新時代經濟發展同步同頻的法律、道德相配套。不完善的法治環境使正義得不到及時伸張,卻為失德失范的行為提供了暗漲的空間。因此,一部分社會成員開始不擇手段地謀取個人利益,價值觀出現扭曲,形成了不良社會風氣。要扭轉這一局面,不僅需要國家層面不斷加強法制建設,也需要社會中的每個人不斷加強自律,嚴守法律和道德底線,促進社會的良性發展。

3.高校教育理念、導向偏差導致文化缺位

高校的傳統文化教育一直被教育管理部門提及和強調,但常常是說得多、落實得不夠。其實,當今大學生除了一部分追求享樂主義外,還有很多年輕人對自我發展有強烈的追求,渴望提升個體內涵和綜合素質。

當前國家提出教育要立德樹人、注重學生的品德。現實的情況是:高校教育是以知識為主,強調智力、智慧的增長,以不斷追逐前進的科學進步和社會發展。嚴苛的高校評估考核、激烈的就業競爭壓力,催促著高校管理者必須注重可見的實效,走專業發展之路。在這樣的教育理念下,高等教育的專業建設很難有更多的空間留給文化培養。人文精神在高校的人才培養中被分離出來,一部分大學生變成了僅有科學理性的單向度人。

各階段教育呈現出來的急功近利以及社會競爭形勢也在深刻地影響著大學生內心的成長。在功利主義引導下,一部分大學生對自我道德文化教育也較為輕視,他們缺乏社會責任感,對他人情感淡漠,對很多社會公益活動、志愿服務參與的熱情不高。投毒、傷人、虐殺動物等刑事案件的發生,表明高校不再是道德至高的圣地。針對部分大學生道德文化的分離現狀,必須全面加強德育教育,努力提升大學生愿意擔責、勇于擔責、敢于擔責、能于擔責的社會責任精神,實現自我的全面自由發展。

4.高校教師傳統文化素質不高導致的文化分離

教師是大學生思想文化引領的第一責任人。高校教師理應在道德追求上率先垂范,使人才培養方向正確,不發生偏離。但高校教師在傳統文化素養上表現出參差不齊的情況:一方面,表現為作為傳統文化專業課教師的存在感不強。他們帶給學生的是內在的、看不見的修養,并不能產生及時兌付的價值,因此,高校中從事德育工作的傳統文化課教師和一線輔導員教師在高校中容易被邊緣化;另一方面,表現為一些專業課教師自身文化素質不高卻一心謀求利益,對專業教學不上心、不用心,還有個別專業課教師理想信念淡薄,傳播消極甚至錯誤的思想文化,對學生產生了不良影響。

如果專業課教師都能自覺積累傳統文化知識,以樹立高尚的人格品行為己任,嚴謹教學治學,那么學生將深受觸動,在人文修養、道德品行等方面也一定能得到提升。同時我們還看到,高校管理也存在一些弊端,如教育行政化突出,教育管理中包含的傳統文化理念、精神等也受到現實的阻隔。因此,作為電子商務這一熱門專業的教師,在重視提升自身傳統文化修養的同時,還需樹立“三全育人”意識,關聯教學和管理,做到用知識引領人、文化感染人,用自身知識和魅力影響學生健康的成長。

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