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思想政治生活化教學(xué)的問(wèn)題探究

2020-03-04 05:39:36楊彥華
經(jīng)濟(jì)師 2020年2期
關(guān)鍵詞:生活化思想學(xué)校

●李 歷 楊彥華

一、引言

在課程改革倡導(dǎo)下的多種教學(xué)方式的實(shí)施中,生活化的教學(xué)方式是現(xiàn)下最受追捧和提倡的,與傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法比起來(lái),生活化的教學(xué)不光是講授書上的理論知識(shí),還引導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),更加貼近學(xué)生生活,傳統(tǒng)模式教學(xué)下的學(xué)生多數(shù)認(rèn)為書中知識(shí)枯燥無(wú)味,學(xué)習(xí)成績(jī)得不到顯著提高,在目前生活化教學(xué)的實(shí)施中出現(xiàn)的問(wèn)題筆者認(rèn)為應(yīng)得到重視,并在下文做出相關(guān)整改建議,下面進(jìn)行具體的分析。

二、思想政治教學(xué)生活化

思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。而思想政治課是思想政治教育的主要途徑,高中的思想政治課教授的對(duì)象是高中生這一群體,傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)主要的教學(xué)方式。然而知識(shí)來(lái)源于生活,是前人的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié),學(xué)習(xí)知識(shí)就是為了更好地生活。把書本上現(xiàn)有的理論知識(shí)結(jié)合生活實(shí)際,在生活中教學(xué),使教學(xué)活動(dòng)貼近生活。思想政治生活化就是讓課堂來(lái)源生活,貼近生活,使思想政治課程知識(shí)可以結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)。很多學(xué)生無(wú)法將課堂上所學(xué)的政治知識(shí)運(yùn)用到生活中,所以思想政治生活化教學(xué)就是要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。政治書中的教學(xué)思想應(yīng)引發(fā)學(xué)生一系列的思考,讓他們懂得與生活實(shí)際相結(jié)合,來(lái)幫助理解,并帶來(lái)實(shí)際的行動(dòng)。

三、高中思想政治生活化的教學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)題

(一)教師缺乏生活化課堂教學(xué)的意識(shí)

在高中思想政治課的課堂中,大多數(shù)的教師為課堂的主導(dǎo)者,習(xí)慣跟著課本走,教師照本宣科嚴(yán)重,講課的方式一般就是講PPT,每當(dāng)臨近期中或者期末,老師布置更多的習(xí)題與作業(yè),來(lái)鞏固所學(xué)的知識(shí),認(rèn)為這樣是提高成績(jī)的有效方法。課上老師講課只追求進(jìn)度,下課讓學(xué)生背套話完成作業(yè)。政治書中有很多抽象的概念和專有的名詞句子,老師在講解這些知識(shí)時(shí),在課堂上只是自說(shuō)自話完全不在意學(xué)生能否理解明白。教師將自己作為課堂的主導(dǎo)者,但是卻缺乏生活化教學(xué)的思維。造成這種現(xiàn)象的原因可以追溯到隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市中產(chǎn)階級(jí)的壯大,優(yōu)秀的教師會(huì)更多地流向一線及省會(huì)城市的超級(jí)中學(xué),因?yàn)檫@些學(xué)校能提供更好的教育,多年來(lái)隨著應(yīng)試教育的不斷發(fā)展,基礎(chǔ)教育也逐漸變得細(xì)分化,專業(yè)化,有專攻不同題型的老師,普通學(xué)校的孩子即使沉浸于題海中也可能得不到專業(yè)的指導(dǎo),而好的中學(xué)的學(xué)生每天少量的作業(yè),還有時(shí)間發(fā)展興趣,拓寬視野、思考人生,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)背景下,這樣的現(xiàn)象暫且局限于一線和大型省會(huì)城市,而隨著社會(huì)階層的進(jìn)一步分化和市場(chǎng)進(jìn)一步推進(jìn),筆者認(rèn)為這樣的現(xiàn)象還會(huì)繼續(xù)向下深化,好的城市教學(xué)資源強(qiáng)大,課程內(nèi)容豐富而且視野開闊,能夠?yàn)榻處熖峁┫鄳?yīng)的生活化教學(xué)有關(guān)培訓(xùn),身邊的教材也可以隨手拈來(lái),而一些三線和鄉(xiāng)鎮(zhèn)城市的老師因?yàn)闆](méi)有接受過(guò)相關(guān)的培訓(xùn),所以缺乏生活化教學(xué)的觀念,也很難將這種觀念帶入到課堂中,沒(méi)有將這種教學(xué)方式帶入到課堂中,沒(méi)有相關(guān)的實(shí)踐,考試也只能考概念,考試僵化,視野局限,課堂知識(shí)遠(yuǎn)離了生活。

(二)學(xué)生對(duì)生活化課堂缺乏積極的學(xué)習(xí)心態(tài)

在任何時(shí)代任何國(guó)家都存在著教育范式的東西,它體現(xiàn)在教學(xué)安排,教材編寫,考試制度等等這一切,正是因?yàn)橛兄逃妒降拇嬖冢瑢W(xué)校才能夠保證正常的教學(xué)秩序。但也是因?yàn)榻逃妒绞`了部分學(xué)生的思考模式。可以說(shuō)絕大部分學(xué)生從一開始并不知道自己要怎么學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)什么東西,需要依靠教育范式來(lái)引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。教育范式也不是如同一捆麻繩將學(xué)生綁的死死的,它應(yīng)該最多算一根拐杖,能夠使學(xué)生更快更好地學(xué)習(xí)走路。高中生正處于一個(gè)生理心理逐漸發(fā)展成熟的階段,個(gè)性方面也漸漸發(fā)展起來(lái),所以會(huì)出現(xiàn)偏科,逆反心理等,都是正常現(xiàn)象,學(xué)校教育范式的存在束縛了學(xué)生的思維,學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度也和學(xué)生的性格息息相關(guān)。由于對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思維開拓缺乏正確指引,學(xué)生會(huì)覺得思想政治學(xué)科好枯燥,脫離生活。在政治這門課中,書中的教學(xué)內(nèi)容讓他們覺得遠(yuǎn)離生活,再加上政治在高考中所占分?jǐn)?shù)比例不高,也使學(xué)生缺乏積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在課堂上由于學(xué)生的態(tài)度不積極,只能由教師主導(dǎo),在教師主導(dǎo)的課堂下,學(xué)生完全沒(méi)有課上獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),漸漸使學(xué)生變得羞澀內(nèi)斂,每當(dāng)老師與學(xué)生交流時(shí),課堂上換來(lái)的往往是鴉雀無(wú)聲,因?yàn)閷W(xué)生習(xí)慣了沒(méi)有思考的課堂。學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)其他科目時(shí),數(shù)學(xué)有公式,語(yǔ)文有理解,但是思想政治,學(xué)生并不能自己總結(jié)出好的學(xué)習(xí)方法,不能將學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通運(yùn)用到生活中,這也使思想政治課堂的生活化教學(xué)實(shí)施起來(lái)并不容易。還有就是家庭和社會(huì)對(duì)學(xué)生的影響,在家里尤其是父母對(duì)孩子的影響不可忽視,社會(huì)上的人和事也同時(shí)影響著學(xué)生,一方面政治書中提倡尊老愛幼,另一方面家里父母對(duì)老人呼來(lái)喝去,電視上播放著“扶不扶”的新聞?dòng)懻摚蠋熖叽蜃簧系男∨@些必然影響到學(xué)生。出現(xiàn)這些現(xiàn)象與政治課的生活化出現(xiàn)的問(wèn)題息息相關(guān)。

(三)學(xué)校缺乏生活化教學(xué)的條件

基于中國(guó)的國(guó)情導(dǎo)致的人口問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)的地域性不平衡等現(xiàn)象,雖然這些問(wèn)題國(guó)家也一直在不斷的完善解決,縮小地區(qū)差別,減少教育腐敗,但不可否認(rèn),這種現(xiàn)狀一直存在。而尤其是政治課堂會(huì)涉及時(shí)政等敏感話題,隨著教學(xué)改革,人們對(duì)教育條件的訴求也越來(lái)越高。但是有的學(xué)校卻缺乏生活化教學(xué)所需要的條件,師資和硬件、電腦、教學(xué)場(chǎng)地,這些都是開展生活化教學(xué)所需要的條件,不光是教師資源,包括教材、教具、教學(xué)場(chǎng)地的差距等等,都不利于高中政治課堂生活化教學(xué)的普及。這是一個(gè)原因,其次,上文中提到的教育范式,很多時(shí)候,由于學(xué)校的形成的教育范式,這種教育范式目的就是更好地管理學(xué)生,很多時(shí)候?qū)W校為了鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)大量取消課外活動(dòng),本來(lái)就不愿意學(xué)習(xí)不對(duì)學(xué)術(shù)感興趣的人突然失去了前進(jìn)的目標(biāo),不能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),在當(dāng)今模式下的中學(xué)進(jìn)行的填鴨試教育,會(huì)被很多人認(rèn)為學(xué)校是一個(gè)象牙塔,把學(xué)生從社會(huì)中隔離出來(lái),可哪怕學(xué)校門口放了門衛(wèi)叔叔,鎖上鐵欄桿,但是學(xué)生還是作為一個(gè)社會(huì)的人而存在,脫離不了社會(huì)對(duì)他們的影響。光是理論的學(xué)習(xí)而缺乏相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生光在學(xué)校里學(xué)的那些肯定是不夠的。

(四)大多數(shù)教學(xué)目標(biāo)偏離生活化教學(xué)

在中學(xué)階段,不少家長(zhǎng)和學(xué)校把分?jǐn)?shù)當(dāng)成唯一,把考上大學(xué)當(dāng)成終極任務(wù),雖然我們提倡素質(zhì)教育已經(jīng)很多年了,但是在不少地方,學(xué)校里實(shí)施的依然是應(yīng)試教育。很少有學(xué)生去考慮我應(yīng)該參加哪些社會(huì)實(shí)踐,為了從事我所喜愛的職業(yè),為了考上我想要讀的大學(xué),我應(yīng)該怎樣安排我的學(xué)習(xí)與生活,這一系列問(wèn)題,本應(yīng)在每個(gè)孩子的童年就開始合理引導(dǎo),但是大多數(shù)學(xué)生只追求高分上好的大學(xué),將大多數(shù)時(shí)間和思考放在語(yǔ)數(shù)外上,對(duì)政治課也是追求刷題,得高分。應(yīng)試教育帶來(lái)的片面性,是以考高分為目的的教學(xué)目標(biāo),并沒(méi)有考慮到學(xué)生的實(shí)際生活需要,對(duì)學(xué)生缺乏正確的人生指引。應(yīng)試教育的考試要求重點(diǎn)也在于學(xué)生的考試成績(jī),對(duì)于成績(jī)之外的個(gè)人素質(zhì),思想道德水平,無(wú)從考察,而這些課程內(nèi)容包含在思想政治的教學(xué)內(nèi)容中,但是近年來(lái)未成年人近年來(lái)犯罪率直線上升,是否應(yīng)該也是教學(xué)目標(biāo)脫離生活化的重要原因。

四、高中思想政治課生活化教學(xué)的相關(guān)對(duì)策

(一)提高教師的生活化教學(xué)素質(zhì)

教學(xué)看書,教育看人。不論教案、教科書編的有多好,沒(méi)有老師引導(dǎo)和鼓勵(lì),有興趣的人很少。所以教師在課堂中的重要地位顯而易見,所謂“傳道授業(yè)解惑”,關(guān)鍵在于師者用心,遇到用心的老師,不但知識(shí)可以獲得提升,對(duì)知識(shí)背后的本質(zhì)和哲學(xué),以及對(duì)更廣闊天空的向往都可以被激發(fā)。提高教師的生活化教學(xué)素質(zhì),首先應(yīng)讓教師做到政治課的教學(xué)過(guò)程生活化,構(gòu)建交際性課堂,利用豐富的語(yǔ)言環(huán)境給學(xué)生創(chuàng)造了運(yùn)用政治書本上的平臺(tái),把政治同生活聯(lián)系起來(lái),使語(yǔ)言生活化,課堂生活化,在生活化的環(huán)境下,課堂成為交際性場(chǎng)所,言語(yǔ)興課堂,具有真正地交際性質(zhì),學(xué)生通過(guò)真實(shí)的情境,自然習(xí)得文中的表達(dá)意圖,其效果不僅是激發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂教學(xué)氛圍,更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的言語(yǔ)體驗(yàn)。借助電教的手段,創(chuàng)設(shè)生活化的情境,信息技術(shù)在學(xué)科思政的地位日益凸顯出來(lái),作為一種教學(xué)手段在創(chuàng)設(shè)情境方面發(fā)揮著重要作用。抓住學(xué)生注意力,轉(zhuǎn)化成學(xué)生自己的生活體驗(yàn),在互相交流和思索的過(guò)程中,不知不覺掌握了知識(shí),又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在學(xué)習(xí)企業(yè)與勞動(dòng)者這一課,教師可以讓學(xué)生在課堂中自己扮演企業(yè)老板,再讓一部分同學(xué)扮演應(yīng)聘者,然后看什么樣的企業(yè)是受爭(zhēng)搶的,什么樣的勞動(dòng)者是受企業(yè)所歡迎的,這樣讓學(xué)生真正參與到課堂中,比起教師拿著課本生硬的知識(shí)點(diǎn)講解,這樣更能讓學(xué)生在課堂中有存在感,學(xué)習(xí)的積極性得到提高,在日常生活中也能利用書中學(xué)到知識(shí)點(diǎn),融會(huì)貫通。其次課程的設(shè)計(jì)落實(shí),最重要的是備課,將生活化的實(shí)例融入教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中,而不應(yīng)該把時(shí)間大部分放在改作業(yè)上在專業(yè)知識(shí)方面,除了對(duì)本專業(yè)知識(shí)必須精通意外,還需要精通其他交叉學(xué)科知識(shí),還要善于收集生活中的實(shí)際案例,將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,生活化。

(二)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活化課堂的探究

隨著新時(shí)代的到來(lái),習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)“青年有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”很多孩子在參加高考前,從來(lái)沒(méi)有真正考慮過(guò)自己喜歡什么,擅長(zhǎng)什么,學(xué)校里的課程哪些對(duì)我重要,到底政治書上的什么知識(shí)可以運(yùn)用到生活中,首先學(xué)生每天在學(xué)校里接觸的最多的是教師,教師在講課的時(shí)候,要注意讓學(xué)生對(duì)生活化學(xué)會(huì)自主探究,例如將高中經(jīng)濟(jì)生活中,“多彩的消費(fèi)”,與其說(shuō)書中他人的例子,不如與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),可以用學(xué)生自己穿的鞋來(lái)分析,說(shuō)出利與弊,為何穿這雙鞋,不穿和老師一樣100 多元的鞋,為何不穿7000 多元一雙的鞋?有家庭經(jīng)濟(jì)的考量,有消費(fèi)觀的考量,有生活舒適度的考量,最后選擇最適合的價(jià)位。學(xué)生既有參與,又有理解,互動(dòng)性強(qiáng)。課堂上采用生活化的教學(xué)方式更有利于高中政治課本上的枯燥知識(shí)講解,讓學(xué)生覺得有趣,才能將這些理論與實(shí)踐相結(jié)合。這種課堂下的主導(dǎo)者依然使老師,隨著新課程的改革,越來(lái)越要求教師將學(xué)生作為課堂的主導(dǎo)者,在專業(yè)上和學(xué)術(shù)上,老師能夠幫到的也非常有限,學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)積極思考問(wèn)題,闡述自己的觀點(diǎn),沒(méi)有固定統(tǒng)一的答案,對(duì)于課堂,積極思考回答各種問(wèn)題,而不是進(jìn)行痛苦的機(jī)械背誦。第二,家庭和社會(huì)對(duì)學(xué)生的影響,生活化的教學(xué)可以放讓學(xué)生更好地融入到社會(huì)中,而不是遇到“扶不扶”“該不該讓座”等問(wèn)題時(shí)顯得不知所措,生活化的教學(xué)方式比起讓學(xué)生聽懂更重要地是讓學(xué)生欣賞與讓學(xué)生參與學(xué)校,家庭和老師都應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)。使學(xué)生可以舉一反三。

(三)學(xué)校的多種生活化教學(xué)資源開發(fā)

教學(xué)資源是支撐學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的正常開展,保證課堂活動(dòng)可以有效率進(jìn)行的重要條件,在教學(xué)資源方面,大家過(guò)度關(guān)注了顯性資源的開發(fā),比如師資、課堂、學(xué)校等在教學(xué)活動(dòng)中可以體現(xiàn)出來(lái)的資源,而這些資源一般是以客體的表現(xiàn)形式存在,也很難實(shí)現(xiàn)生活化,方便與生活同步,在教學(xué)資源開發(fā)方面,從教者不妨多些隱性資源的開發(fā),隱性教學(xué)資源不同于有目的有計(jì)劃的傳授知識(shí)的顯性教學(xué)活動(dòng),隱性資源的存在具有內(nèi)隱性,不光有物質(zhì)層面,還有精神層面,在思想政治課堂教學(xué)中,應(yīng)關(guān)注隱性教學(xué)環(huán)境生活化,布置合適的教學(xué)環(huán)境。教室是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,是獲得知識(shí),提高能力的主要陣地,“孟母三遷”說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有著極其重要的作用。教室環(huán)境的布置對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響也不例外。在教室的布置上,教師可以根據(jù)書上的內(nèi)容對(duì)教室進(jìn)行適當(dāng)布置,為學(xué)生營(yíng)造濃厚的生活化政治學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)和諧融洽的師生關(guān)系也是有利于思想政治生活化教學(xué)的重要資源,師生關(guān)系的融洽不僅有利于教師的教學(xué),同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生與他人為人處世的態(tài)度,培養(yǎng)積極的一面。還有學(xué)校可以給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),例如專題講座,小組討論辯論賽等等,活動(dòng)形式的教學(xué)方法更能讓學(xué)生感同身受地體會(huì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

(四)課程教學(xué)目標(biāo)向生活化靠近

受到應(yīng)試教育的影響,學(xué)校里的教學(xué)目標(biāo)都是為了得到高分而學(xué)習(xí),但是要考慮到學(xué)生的差異性,學(xué)習(xí)目標(biāo)也不應(yīng)該對(duì)所有人都一樣,我們經(jīng)常提倡的因材施教,知識(shí)的學(xué)習(xí),素質(zhì)和能力的培養(yǎng),情感的培育,信仰的教育,信仰的培養(yǎng)途徑和方法,自我思想的塑造,不同層次的需求,應(yīng)有不同層面的教育培養(yǎng)目標(biāo)。我們使用布魯姆的“教育目標(biāo)”分類法來(lái)判斷學(xué)生對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的精通程度。教育目標(biāo)可以分為六個(gè)層面,記住(remember)、理解(understand)、應(yīng)用(apply)、分析(analyze)、評(píng)價(jià)(evaluate)和創(chuàng)造(create),作為教師應(yīng)該幫助學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)自己了解的知識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和創(chuàng)造。試著將政治課上學(xué)的內(nèi)容同學(xué)生校外的興趣結(jié)合在一起,比如課后總結(jié)時(shí)候,可以試著問(wèn),“林肯總統(tǒng)如果發(fā)微博,會(huì)是什么內(nèi)容呢?”這樣就可以把學(xué)生對(duì)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的學(xué)習(xí)從記住上升到創(chuàng)造的層面了,當(dāng)我們不再只問(wèn)需要學(xué)生記住知識(shí)的時(shí)候,他們就會(huì)有更多機(jī)會(huì)去評(píng)價(jià)和創(chuàng)造,教育目標(biāo)分類法的精髓在于把學(xué)生知道的和學(xué)習(xí)的知識(shí)聯(lián)系在一起的能力。比起過(guò)度地追求高分,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定也不能忽視學(xué)生其他能力的培養(yǎng)。還有就是政治課完成教學(xué)目標(biāo),課后作業(yè)生活化做人文氣息的作業(yè),人文氣息的作業(yè)更加聯(lián)系生活實(shí)際,比傳統(tǒng)的抄寫要有意義得多,所謂的浪漫主義與人文主義氣息,并不能從競(jìng)賽、考場(chǎng)上帶出來(lái)。可以讓學(xué)生多關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),雖然高中政治的教材已經(jīng)多次改革,但是依然跟不上當(dāng)今時(shí)代的熱點(diǎn),課本知識(shí)的傳授結(jié)合時(shí)下的實(shí)際例子,更能使學(xué)生做到學(xué)以致用,改變學(xué)生對(duì)政治課的認(rèn)識(shí)。生活化的政治教學(xué)課堂的構(gòu)建歸根結(jié)底就是把無(wú)生命的文字同有生命的生活結(jié)合在一起,是政治生活化,課堂生活化,由單純的學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為用知識(shí)來(lái)生活,提高學(xué)習(xí)的熱情。

五、結(jié)語(yǔ)

在進(jìn)行政治課的教學(xué)當(dāng)中,教師不僅要了解思想政治生活化教學(xué)的基本內(nèi)涵,還應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)歸納其實(shí)施起來(lái)現(xiàn)有的問(wèn)題,以及將會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題做出相應(yīng)的解決對(duì)策,這樣才有利于學(xué)生政治課成績(jī)的提高,學(xué)生的學(xué)科素質(zhì)的整體提升。

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