《論語》中的教育智慧

楊月麗

提起《論語》想必各位同仁都不陌生，作為教師的我們博聞強記，甚至還能流利背出教材里的“學而時習之，不亦說乎”。但是，不知大家是否和我最初感覺一樣，理解的僅停留在課本中這幾句上，想要多解釋幾句，就有些尷尬，心里感嘆經典就是經典，高高在上，遙不可及。在經歷組內共讀、精讀一本書后，發現這些縹緲的經典，原來就在我們身邊。它歷經千年發展、傳承，早已融入我們的骨子里，在我們的潛意識里發揮著作用，只是我們后知后覺。

生活中的《論語》

不信，你聽。家人圍坐在一起吃飯，你邊吃邊吐槽一下最近的天氣和煩心事，老媽這時候加一句“吃飯時候別說話！”瞧！媽媽真有文化，幾千年前的孔子也是這么教導的。

子曰：“食不語，寢不言。”

吃完飯，你不想刷碗，做家務，要放飛自我，卻把它留給您的家人，那么這時候他們也可能在心里默默念叨，你不想做，我也不想啊！孔子也在一旁助力。

子曰：“己所不欲，勿施于人！”

教學中的《論語》

看一看生活中的小事，也讓我們有點了解《論語》為何自古至今備受推崇。西漢董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”;東漢經學家趙岐將其看作五經、六藝的中軸、綱領。宋代宰相趙普也曾說“半部《論語》治天下”。作為教師的我們比起治天下更關心怎樣治理班級。而《論語》這部寶藏中恰有許多我們所需的教育理念與教學智慧。

下面我重點從教師發展的視角談一談《論語》帶給我的教學啟示。從教師專業發展關注階段階段理論來看，教師入職后要經歷早期生存關注，教學情境關注，關注學生這三個階段。

《論語》與教師發展第一階段：對師生關系的指導 處在早期生存階段，面臨最大的問題是怎樣與學生相處。這個時期往往容易采取“綏靖政策”，想得到學生認可，融入學生，形成良好的師生關系。然而現實中卻容易形成過于親密的師生關系反而對課堂紀律產生影響，昨天培訓時婁老師也提到這個共性問題，來看下孔子是怎么做的吧！

“子溫而厲，威而不猛，恭而安。”溫和而又嚴肅，有威嚴但不兇猛，恭敬而且安詳。“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”指的是君子遠看莊重矜持;靠近他，溫和可親;聽他講話，又很嚴厲！

孔子言傳身教告訴我們師生關系關鍵是要把握“度”！合適的距離才能產生教學之美！

《論語》與教師發展第二階段：對教學的指導 首先，在教學方法上的指導。

一是激發興趣，因材施教。《論語》言“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。告誡我們要想盡辦法去激發學生學習興趣。比如在教學實踐中，針對初中學生好動好玩兒好模仿的天性，適時引入教育戲劇，激發學生創造性與活力。學生在探索表演中所學到的不僅停留在課本表面語句上，而是擁有了自己獨特的情感體驗，在表演中體驗百態人生。更令我驚奇地是在學完演完之后，遇到相應場景，學生們竟能脫口而出相關詩句、語句，我想這就是興趣引領的價值所在吧。

二是通力合作，啟發喚醒。“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”告訴我們要善用啟發式教學。在調研年級學情之后，我們還會一起磨課，探索最適合學生的教學方法，設置能夠喚醒學生潛力的教學活動。

三是隨機應變，為我所用。只要能激起興趣，有利于語文學習的方法我們都吸收過來，為我所用。傳統手抄報張貼展覽;運用現代科技手段將美篇與學生講解視頻結合;充分運用學校的博識課優勢，在實踐活動中體會語文之美。以《論語》為綱，盡心盡力踐行著孔老夫子的教導，去努力創設教學情境，引領學生在興趣的基礎上進行學習。

其次，在教學態度方面的啟示。

一是學無止境，終身學習。《論語》啟示是不僅做自己學科的專家，還要做融會貫通的雜家。孔子對自身要求很嚴苛，他知識淵博，五經六藝皆通，告訴我們要學著做到終身學習，融會貫通，這樣才能為學生樹立榜樣，對學生形成潛移默化的影響。

二是廣泛涉獵，博取眾長。

子曰：“三人行，必有我師焉”為此，我更加積極地參加校內外的各種培訓，努力汲取其他老師的優勢，從而不斷完善自己的教學，豐富自己的教學理念。

《論語》與教師發展第三階段：對學生的關注 “視其所以，觀其所由，察其所安。——《為政》”孔子為我們指明了了解學生的方法。“視其所以”是要從各個方面去觀察學生的行為;“觀其所由”是要思考探究行為背后的原因;“察其所安”是要洞察學生內心所向，這樣才能真正全面了解學生。

有了充分理解，我們才能從學生的角度出發，來針對性地解決問題。對于學困生進行信心鼓勵，個性化作業布置和輔導;對于心態波動的同學進行心理輔導和興趣激發，讓學生遇見更好的自我，發揮更大的潛能！

《論語》這部承載至圣先師孔子教學智慧的著作，猶如海上燈塔，照亮我們教學之路，它值得我們終身探索、學習！最后總結下我論語的學習與實踐心得可謂是：論語為理論，身邊有榜樣！反思中前行，實踐中完善！

（作者單位：首都師范大學附屬中學昌平學校）