關于建設中國特色世界史學術體系的思考

顧鑾齋

(山東大學，山東 濟南 250100)

改革開放以來，我國的世界史學術體系建設取得了很大成績。但考察其形成的歷史和現狀后發現，這一體系還存在一些問題，例如，關于對歐洲中心論突破的評價，大多為個人之見，還沒有形成學術界大體認同的理論。另外，相關認知中是否包含合理、積極、進步的因素，是否包含可資利用的學術資源，我們的學術體系中是否存在世界歷史重大事項的缺位，等等，這些問題在未來的體系建設中都值得思考和研究。

一、基礎與現狀

嚴格說來，20世紀六七十年代以前，中國還沒有自己的世界史學術體系。①清末民初以降，隨著“五四”新文化運動的深入和開眼看世界的行進，我國陸續出版了一些世界史著述和譯著，但這些著述和譯著都是孤立的撰寫編纂和翻譯，遠沒有形成系統，因而還不能稱為體系。體系的形成，可大體以大學世界史教材的編寫為標志。20世紀七十年代出版的周一良、吳于廑主編的《世界通史》，為我們提供了世界歷史的基本線索、構架、知識和理論，因此可以說，中國在這個時期有了初步的世界史認識體系。與此同時，學術界又出版、發表了多種世界史著述。這樣，教材、專著、論文彼此彌補交融，于是可以認為，初步形成了世界史學術體系。

毋庸諱言，這時的世界史學術體系因起步晚，起點低，基礎薄弱，還遠不完善。一些地區、許多國家、許多方向或領域還無人研究，特別是在蘇聯史學的影響下，接受了歐洲中心論的理論體系?！?br>