終將結(jié)束的記憶

路封了，店關(guān)了，車停了。我們這一代人自有一副“錦囊”來抵御無常，比如相信“一切都會過去的”，比如“冬天到了春天還會遠嗎”，真是自負啊。

我們有許多約定俗成的觀念和信仰，沒有清晰的來由，沒有嚴密的邏輯，但就是牢牢扎營在心上，拒絕任何一把思路清楚的鏟子，直到此次“禁足期”的到來。

奇怪的是，人們行為上乖張，思想倒保守得很。幾千年了，有一個歷史規(guī)律始終無法逾越——歷史總會阻礙人們在剛有苗頭的時候就把它揪出來。每次改朝換代，劫后余生，都會有一場大規(guī)模的“反思”，書本和電影接踵而至，道理翻來覆去地講。只要你去看史料，都會啞然，這場仗怎么打，怎么防，寫得明明白白。人類這么聰明，照做也不會？

估計人的思想也分層，越表面的，越容易被教育和知識改變，越到里面越觸及核心了，鐵鍬都撼動不了，最后連記憶也乖乖束手就擒。

禁足期的日子像什么呢？或許將來回想起來，是一座“他山之石”。

普通人一下子擁有了大把閑著的日子，卻只能過最簡單的生活。草木皆兵的時候，城市變成了孤島，跨城像是大費周章的跨國，連出個小區(qū)都要“簽證”。災(zāi)難面前，體面的物質(zhì)生活倒成了累贅。有人干脆一天兩餐，少食多動，做一次身體的大掃除。

相比身體，心靈的脂肪也得去除。脫離了有秩序的，流水線般的生活，我知道很多人開始閱讀了，閱讀是對抗恐懼和無聊的武器。以前的日子是連成一片的，雄心壯志可以一馬平川，現(xiàn)在仿佛斷開了，昨天是昨天，未來是未來，中間隔了一座巨大的不確定的堡壘。

當(dāng)物質(zhì)生活的幻想消失，精神生活成了日常的救贖。就是在這段時間里，我們被一次次強行科普知識，世界有多高深莫測，國家機器如何運作，人的行為又是如何詭異難測，這些正在運行的故事一股腦地安裝進我們的腦子里，升級，重組，成為一套新的認知體系。我們也被迫思考生死，明白無常并非異類，人的生命到底應(yīng)該為何存在，愛，陪伴，還是時代的勛章？

有句話說，其實在人的百年壽命里，大部分時間是花在了人工的、淺薄的、暫時的、裝飾門面的事物上，我們只花很少很少的時間去探索我們的心靈和存在的意義。而我們越是沉浸在以往的軌跡，就越會陷入現(xiàn)實的規(guī)則和模式中去，我們的經(jīng)歷就會愈加平凡，成為時代的模糊產(chǎn)物。

這或許就是“他山之石”真正的作用。我們以為被禁足了，被限制了，才知道世上最難逃出的牢籠，不是一張禁足令，而是“畫地為牢”。

這段日子終究會過去，人們會漸漸淡忘，積極投入到嶄新的生活和宏偉的造夢中去。幾代人以后，這段日子會真正沉入歷史深處，風(fēng)風(fēng)雨雨，朝朝代代，成為被掩埋的記憶。生命之所以有意義，是因為它會消失。這段記憶之所以有意義，也是因為它終將會消失。

但它會留下什么嗎？

拿破侖說，“歷史就是一個寓言故事。”留下的就是一堆道理。對于個人來說，或許東野圭吾說得對，“你的任務(wù)，就是珍惜你自己的人生，而且還要比之前任何時候都要珍惜”。

摘自微信公眾號“秦朔朋友圈”