郭子悅
(信陽師范學(xué)院 文學(xué)院,河南 信陽 464000)
習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上的講話中明確指出“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”[1]。為推動勞動教育與“四育”的融合,加快德智體美勞教育體系的全面發(fā)展,2020年3月,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》),《意見》對于全面落實(shí)“五育并舉”的教育方針,充分發(fā)揮勞動教育綜合育人功能的意義、內(nèi)容、路徑等作出了具體要求和基本遵循[2]。新時期,推動勞動教育建設(shè)、加快建立勞動教育體系已經(jīng)成為全面貫徹落實(shí)黨的教育方針和推進(jìn)教育建設(shè)現(xiàn)代化的重要途徑和必然選擇。
教育生態(tài)學(xué)概念最早由美國學(xué)者勞倫斯·克雷明在1976年正式提出,英國學(xué)者埃格爾斯頓著作《教育生態(tài)學(xué)》的出版標(biāo)志著教育生態(tài)理論的系統(tǒng)形成[3]。經(jīng)過40多年的發(fā)展,教育生態(tài)理論的內(nèi)涵被不斷豐富,在國內(nèi)教育研究領(lǐng)域的影響也越來越大。該理論主張運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原理,以整體聯(lián)動思維和系統(tǒng)平衡思維來分析解決教育問題,認(rèn)為教育系統(tǒng)內(nèi)的各要素彼此相聯(lián)且與其周圍環(huán)境之間相互影響、相互協(xié)調(diào)、相互作用,通過物質(zhì)流、能量流、信息流的不斷傳導(dǎo),形成完整統(tǒng)一的教育生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)前,我國高校勞動教育在實(shí)施過程中暴露出對教育理念的碎片化理解、教育主體生態(tài)鏈割裂以及松散式推進(jìn)等諸多問題。以教育生態(tài)理論的思維和方法來指導(dǎo)新時代高校勞動教育生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建,對于優(yōu)化勞動育人理念、促進(jìn)各生態(tài)要素和諧穩(wěn)定、提高系統(tǒng)平衡性和效能具有高度適切性和時代意義,也是新時代高校勞動教育落實(shí)立德樹人育人目標(biāo),運(yùn)用統(tǒng)籌協(xié)調(diào)方法解決高校勞動教育理論和實(shí)踐問題的重要體現(xiàn)。
1.堅(jiān)持時代性、方向性原則,遵循與時同頻共振的生態(tài)理念。新時代,我國進(jìn)入了新的歷史方位,對高等教育所肩負(fù)的時代使命以及對高素質(zhì)人才的質(zhì)量有了更高的要求。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人是高校立德樹人的宗旨與根本。勞動教育作為“五育”的重要組成部分,如何實(shí)現(xiàn)以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美成為高校勞動教育建設(shè)亟須思考和解決的問題。因此,構(gòu)建高校勞動教育生態(tài)系統(tǒng)也必須緊跟時代潮流,把握時代命脈,與時代同頻共振,要將立德樹人作為生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建的根本指導(dǎo)理念,以樹立大學(xué)生勞動觀念、提升勞動技能、塑造勞動習(xí)慣和滋養(yǎng)勞動品德作為構(gòu)建核心。
2.堅(jiān)持整體性、開放性思維,形成協(xié)同育人的生態(tài)效應(yīng)。現(xiàn)階段,我國高校勞動教育尚處于探索的階段,尚未形成基于主體共識的整體育人思路和育人路徑。從實(shí)踐看,我國現(xiàn)階段的高校勞動教育主體更多地停留在學(xué)校層面,學(xué)生不知勞動、不想勞動、不愿勞動、不會勞動的“四不”問題[4]短期內(nèi)尚不能得到有效解決。以教育生態(tài)理論指導(dǎo)高校勞動教育系統(tǒng)構(gòu)建就是運(yùn)用教育生態(tài)的整體性、開放性的思維方式,克服勞動教育在育人過程中遇到的困境和頑疾,從實(shí)踐層面推動學(xué)校教育和家庭教育、社會教育等的有機(jī)融合,形成政府、學(xué)校、家庭和社會四位一體的協(xié)同育人機(jī)制。
高校勞動教育生態(tài)系統(tǒng)是一種全方位和綜合性的系統(tǒng)。要素是該系統(tǒng)的基本單位,各要素間的和諧、平衡與互補(bǔ)是該系統(tǒng)的追求目標(biāo)。生態(tài)系統(tǒng)“四要素說”認(rèn)為,生態(tài)系統(tǒng)的主體、客體、介體、環(huán)體四要素是整個系統(tǒng)的基本要素[5]。文本在“四要素說”的基礎(chǔ)上,立足勞動教育的教學(xué)模式和育人要求,將高校勞動教育生態(tài)系統(tǒng)的核心要素拓展為教育主體、課程設(shè)計、教育內(nèi)容、教育方法和教育環(huán)境。同時,從生態(tài)功能視角,對勞動教育生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行結(jié)構(gòu)剖析,教學(xué)創(chuàng)新子系統(tǒng)、協(xié)同育人子系統(tǒng)、環(huán)境培育子系統(tǒng)三個維度構(gòu)成了系統(tǒng)的整體架構(gòu)。其中,教學(xué)創(chuàng)新生態(tài)子系統(tǒng)是勞動教育生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在核心動力系統(tǒng),為其他子系統(tǒng)運(yùn)行提供驅(qū)動力量,包括課程設(shè)計、教育內(nèi)容和教育方法。協(xié)同育人子系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)整個生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌,強(qiáng)調(diào)主體之間的聯(lián)系與支持。各種角色活動與教育活動的交互性依賴于系統(tǒng)環(huán)境的培育、塑造和凈化,因而環(huán)境培育子系統(tǒng)對整個系統(tǒng)的運(yùn)行和平衡起到支持和保障作用。
推動高校勞動教育生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)需結(jié)合生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征和勞動教育的內(nèi)在屬性,從政府、高校、家庭、社會等多元主體的內(nèi)在生態(tài)關(guān)系改善和生態(tài)責(zé)任強(qiáng)化著手,從而實(shí)現(xiàn)高校勞動教育的生態(tài)式推進(jìn)。
高校勞動教育生態(tài)系統(tǒng)的主體包括政府、高校、家庭和社會。調(diào)整系統(tǒng)內(nèi)各育人主體的生態(tài)關(guān)系,明確其在系統(tǒng)中的角色定位,是推進(jìn)高校勞動教育育人長效機(jī)制的前提和基礎(chǔ)。
政府需要扮演好行政管理者和服務(wù)監(jiān)督者的角色,積極為高校勞動教育提供政策支持和服務(wù)保障。一是地方政府應(yīng)根據(jù)《意見》的指導(dǎo)思想,制訂適合各地實(shí)際的高校勞動教育實(shí)施細(xì)則,以法律制度形式明確各類育人主體的責(zé)任和義務(wù),從制度層面切實(shí)推進(jìn)勞動教育的發(fā)展進(jìn)程。二是各級政府和教育管理部門要切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)校、家庭、社會實(shí)施勞動教育情況的監(jiān)督管理,將實(shí)施效果納入評價考核機(jī)制。三是依托工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織,為大學(xué)生搭建勞動實(shí)踐平臺,借鑒國外勞動教育經(jīng)驗(yàn),將暑期勞動、星期六義務(wù)勞動等勞動模式規(guī)定為大學(xué)生必須要參加的公益活動。
高校層面需要發(fā)揮主導(dǎo)作用,提升勞動育人能力和水平,更加注重大學(xué)生勞動觀念、勞動技能、勞動品質(zhì)的培養(yǎng)。一是要頂層設(shè)計,制定一系列相關(guān)的制度和文件,圍繞課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,著重加強(qiáng)大學(xué)生對馬克思主義勞動史觀、習(xí)近平新時代勞動史觀的學(xué)習(xí);二是堅(jiān)持教育者先受教育的原則,加強(qiáng)對勞動教育課程教師的專項(xiàng)培訓(xùn),加強(qiáng)教師的勞動意識和勞動精神,并促使其轉(zhuǎn)化為高效能的教育輸出;三是加強(qiáng)高校與高校之間的合作與資源共享,高校實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地是大學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合的最佳場地,構(gòu)建基于實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地的合作共享機(jī)制有利于高校在育人方面做到取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)高校與學(xué)生的共贏。
家庭是勞動教育的第一現(xiàn)場,應(yīng)最大限度發(fā)揮基礎(chǔ)育人作用。一是要轉(zhuǎn)變教育觀念,唯分?jǐn)?shù)論的教育理念已不能滿足時代和社會對全面發(fā)展型人才的要求,家長應(yīng)意識到勞動素質(zhì)和其他素質(zhì)具有同等重要的作用;二是培養(yǎng)孩子的勞動能力,從做家務(wù)入手,讓孩子養(yǎng)成勞動習(xí)慣和掌握基本的勞動技能,在勞動中學(xué)會感恩,懂得尊重;三是要發(fā)揮榜樣示范作用,通過以身作則、言傳身教來潛移默化地教育和感染孩子,使得孩子在日常生活中將父母好的勞動習(xí)慣和勞動品質(zhì)內(nèi)化為自己的勞動精神和勞動情操,并在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化。
社會是勞動教育的大熔爐,應(yīng)主動提供實(shí)踐資源與服務(wù)支持。一是各類工廠、企業(yè)要以培育大學(xué)生勞動能力和實(shí)踐素養(yǎng)作為自身的企業(yè)責(zé)任,邀請大學(xué)生暑期到生產(chǎn)一線進(jìn)行實(shí)地觀摩,參與實(shí)際操作,彌補(bǔ)理論知識的短板;二是社區(qū)要切實(shí)發(fā)揮組織能力,組織大學(xué)生參與“四進(jìn)社區(qū)”“社區(qū)調(diào)查”等活動,促進(jìn)大學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到社區(qū)治理中;三是各類公益組織和志愿服務(wù)組織要加大自身建設(shè),通過健全制度、創(chuàng)新模式、價值創(chuàng)造吸引更多大學(xué)生參與社會公益活動和志愿者活動,在服務(wù)他人、服務(wù)社會中培養(yǎng)大學(xué)生的勞動情懷。
滿足學(xué)生需求是教學(xué)創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)。高校勞動教學(xué)創(chuàng)新改革中要以學(xué)生需求為導(dǎo)向,將理論性教學(xué)創(chuàng)新和實(shí)踐性教學(xué)創(chuàng)新有機(jī)融合,推動勞動教學(xué)建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,為學(xué)生思想引領(lǐng)和成長成才提供更大的支撐作用。
一方面,高校勞動教育要以學(xué)生為中心,凸顯學(xué)生的主體性,關(guān)于勞動教育的課程設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等要尊重學(xué)生個性化學(xué)習(xí)需求和個性化發(fā)展需求。首先,學(xué)校要結(jié)合自身特色與優(yōu)勢,精細(xì)化課程設(shè)計,開設(shè)專門、系統(tǒng)的勞動理論課和勞動實(shí)踐課,構(gòu)建以問題為導(dǎo)向的模塊化課程,為勞動課程注入生態(tài)活力。其次,要充實(shí)和創(chuàng)新教育內(nèi)容形態(tài),著力在日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動教育等方面進(jìn)行延伸和創(chuàng)新。同時,要著重加強(qiáng)對大學(xué)生勞動教育理論基礎(chǔ)的灌溉,引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)勞動教育觀中汲取思想精華,在馬克思主義勞動價值觀中收獲理論指導(dǎo),在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革實(shí)踐下孕育的勞動觀中提升勞動自覺。最后,堅(jiān)持靈活多樣的教學(xué)方法,推動教師與學(xué)生的互動溝通,在教學(xué)中盡量減少說理式教學(xué),增加體驗(yàn)式教學(xué)和實(shí)踐性教學(xué)的比重,調(diào)動學(xué)生積極性與參與性。
另一方面,高校勞動的成效最終需要接受市場的檢驗(yàn),也就意味著學(xué)生勞動技能、勞動水平能滿足勞動力市場需求以及國家現(xiàn)代化建設(shè)對高素質(zhì)人才的需要。從某種意義上講,勞動教育是一種以實(shí)踐為載體的綜合素質(zhì)教育。首先,豐富勤工儉學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、衛(wèi)生勞動等校內(nèi)勞動活動的形式,通過日常化、制度化、多樣化的教育形態(tài)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動觀,形成快樂勞動、積極勞動、持續(xù)勞動的積極體驗(yàn)[6]。其次,“創(chuàng)造性勞動是人的全部勞動中最具活力、最有生氣的勞動實(shí)踐,它是人類創(chuàng)造新事物、新方法、新理論和不斷開辟它的應(yīng)用范圍的活動”[7]。高校勞動教學(xué)過程中要重視創(chuàng)造性勞動的價值內(nèi)涵,豐富勞動空間,營造自由的勞動環(huán)境,提供適宜的勞動指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生勞作興趣和創(chuàng)新思維,鼓勵大學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)造性勞動實(shí)踐中,結(jié)合國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時代需求,在實(shí)現(xiàn)勞動線上與線下交互、體力與腦力結(jié)合、規(guī)范與創(chuàng)新的統(tǒng)一中,真正使勞動教育“活起來”“實(shí)起來”“強(qiáng)起來”。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。”[8]營造熱愛勞動、尊崇勞動的教育氛圍和社會風(fēng)尚事關(guān)教育全局,也是新時代推動社會主義核心價值觀日常化、具體化、形象化的重要途徑。
塑造勞動美德的家風(fēng)傳承。以勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞、自強(qiáng)自立、愛國奉獻(xiàn)為主要特質(zhì)的中華民族傳統(tǒng)家庭美德是維系中華文明延續(xù)和傳承的核心紐帶,也是現(xiàn)代中國家庭文化建設(shè)中急需加強(qiáng)的重要元素。家庭作為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興目標(biāo)的社會基礎(chǔ),有義務(wù)和責(zé)任再塑體現(xiàn)勞動美德的優(yōu)良家風(fēng)。要向年輕一代傳授固有的勞動情操和勞動價值觀,時常給孩子灌輸美好的生活要靠勞動來創(chuàng)造的理念,推動傳統(tǒng)文化在代際中傳承、發(fā)揚(yáng),使得每一個家庭成員都能在勞動最崇高的家風(fēng)中更好地實(shí)現(xiàn)人生價值。
打造禮贊勞動的校園氛圍。校園文化環(huán)境具有行為規(guī)范、價值導(dǎo)向、人心凝聚的基本功能,培育良好的校園勞動文化氛圍具有正面鼓舞激勵的導(dǎo)向作用,能促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動品德和勞動習(xí)慣。一方面,以重要節(jié)日為節(jié)點(diǎn)開展勞動主題教育,例如,結(jié)合植樹節(jié)、學(xué)雷鋒紀(jì)念日、“五一”勞動節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)等勞動節(jié)日,充分利用校園廣播、校園網(wǎng)、海報橫幅等形式進(jìn)行氛圍渲染和教育宣傳,用好勞動物質(zhì)環(huán)境陣地。在校園勞動精神文化建設(shè)方面,定期舉辦一系列形式多樣、內(nèi)容豐富的勞動文化活動,如開展勞動專題講座、報告和培訓(xùn),舉辦以勞動為主題的演講比賽、征文大賽,微視頻大賽、話劇表演、藝術(shù)創(chuàng)作展覽等,使熱愛勞動、崇尚勞動的教育氛圍滲透大學(xué)生生活方方面面。
營造崇尚勞動的社會風(fēng)氣。社會環(huán)境對大學(xué)生進(jìn)行勞動文化熏陶具有重要的作用,在全社會營造勞動光榮的價值取向和社會風(fēng)氣是全體社會成員不懈努力的方向。各行各業(yè)要大力弘揚(yáng)崇尚勞動的時代主旋律,傳播以大國工匠、勞動模范、時代楷模等榜樣事例的正能量,形成輿論氛圍和社會效應(yīng)。鼓勵宣傳、理論、文藝等領(lǐng)域的廣大工作者創(chuàng)造歌頌普通勞動者的優(yōu)秀作品,最大程度釋放展現(xiàn)新時代勞動者風(fēng)采的正能量。同時媒體工作者要提高政治素養(yǎng),把牢宣傳工作大勢導(dǎo)向、輿論風(fēng)向,在新時期下把黨的有關(guān)勞動教育的思想“飛入尋常百姓家”,構(gòu)筑中華民族共同的勞動精神家園。
新時代,西方腐蝕思想通過互聯(lián)網(wǎng)向中國大學(xué)生的價值取向進(jìn)行滲透、分化、演變,一定程度上阻礙了高校立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)對大學(xué)生的勞動教育,以勞動來推動個體的自我建構(gòu)、自我重塑和自我超越,是克服影響大學(xué)生思想政治教育價值取向不良因素的重要途徑,也是提高立德樹人實(shí)效性的有力抓手。本文運(yùn)用教育生態(tài)理論的思維和方法,構(gòu)建了高校勞動教育生態(tài)系統(tǒng)并提出了實(shí)施路徑,以期為開創(chuàng)立德樹人新局面提供有益思路和借鑒,助力培養(yǎng)更多具有勞動素質(zhì)和勞動能力的高水平人才,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。