裴 榕 王學儉
(蘭州大學馬克思主義學院,甘肅 蘭州 730000)
中共中央、國務院2019年10月印發實施的《新時代公民道德建設實施綱要》 中明確指出:“誠信是社會和諧的基石和重要特征。要繼承發揚中華民族重信守諾的傳統美德……開展誠信缺失突出問題專項治理,提高全社會誠信水平。”[1]大學生作為中華民族精神和民族素質的體現者,是國家的希望、民族的未來,其誠信素養直接關系到我國的道德水平。因此,分析了解當代大學生誠信狀況,探究大學生存在的誠信問題及原因,進而提出大學生誠信教育的對策,對于促進大學生的自由全面發展、推動我國道德體系的建設有著重要意義。
誠信是個人道德品行的基本要求,也是社會和諧的重要因素。培育大學生的誠信素養既是對大學生全面發展的促進和中華傳統美德的繼承,也是培育和踐行社會主義核心價值觀的內在要求,更是新時代公民道德建設的應有之義。
素以文明古國、禮儀之邦而享譽于世的中華民族,在幾千年的歷史發展中,一直把誠實守信作為基本的道德規范,強調誠信是立身之本、立國之基。《說文解字》云:“誠,信也……信,誠也。”其基本涵義都是誠實無欺、信守諾言、言行一致、表里如一。在中國古代,無論是圣賢哲人,還是平民百姓,都給我們留下了許多關于誠實守信的故事。如孔子提倡無信不立、曾子以信教子、商鞅立木取信、季布一諾千金,都給人以深刻的啟迪,是中華民族的優良精神傳統,也是我們進行誠信教育的寶貴資源。大學生誠信教育以中華傳統美德為重要內容,是對中華傳統美德的一種繼承和延續。
黨的十八大報告提出,要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,進一步明確了社會主義核心價值觀的基本內容,即:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善。[2]這二十四字社會主義核心價值觀旗幟鮮明地將“誠信”作為個人層面的重要內容之一,說明了新時代對誠信問題的高度重視和對誠信美德的強烈呼喚。作為與新時代共同成長的一代,大學生的誠信教育無疑是培育和踐行社會主義核心價值觀的內在要求。
誠信是我國的基本道德規范,是構建社會主義和諧社會的重要保證。尤其是在新時代,我們面臨著更多的風險和挑戰,唯有在誠信的基礎上,人與人之間才能和諧友好地相處,才能構建起良好的人際關系,培育出知榮辱、講正氣、作貢獻、促和諧的社會風尚,保證整個社會的正常運轉。所以,新時代要高度重視公民道德建設并且要加強誠信道德建設,要在各行各業制定誠信公約,推進誠信在社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德方面的踐行。加強對大學生的誠信教育是新時代公民道德建設的應有之義。
通過調查和訪談,我們發現當代大學生誠信狀況隨著社會的發展出現了新的情況。分析當代大學生誠信現狀,發現大學生存在的誠信問題,并探求問題產生的原因,對于我們解決大學生誠信問題有著十分重要的作用。總體來看,當代大學生誠信現狀并不是很樂觀。雖然大學生關于誠信的認知和認可有所提高,但是考試失信、科研失信、學業失信、簡歷失信和人際關系失信等現象仍然存在。通過對這些現象的分析,我們發現當代大學生的誠信問題主要表現為以下幾方面。
調查顯示,大學生的誠信價值觀總體上呈現出積極向上的態勢。大多數大學生認為,失信是不正確的行為,應該予以堅決抵制。大學生普遍認同誠信在社會發展中的重要地位,認為誠信是一種道德理想和人格修養,注重誠信的存在,把誠信作為理想和追求。但由于大學生仍處于“拔節孕穗期”,“其知識體系尚未健全、價值觀尚未穩定、心理尚未成熟、情感尚顯稚嫩、意志尚顯脆弱,最容易受到影響”,[3]在實際的學習和生活中,有的大學生在某些情況下依然難以做到恪守誠信,不能很好地將誠信認知轉化為誠信行為,導致高校中的失信現象屢屢發生。
隨著社會對誠信的重視程度不斷加強,大學生逐漸認識到誠信在很多領域的重要性。比如,在考試和學術研究的過程中,大部分學生還是能做到用誠信的標準要求自己,主動約束自己的行為。但在日常的學習和生活中,大學生對誠信的遵守情況還不容樂觀,尤其是在涉及自身利益時,大學生的誠信狀況備受考驗。比如,在學習方面,有很多學生在課堂上從事與學習無關的其他活動,甚至曠課、逃課;還有一些學生不能誠實、獨立地完成作業,存在拖欠甚至抄襲作業的現象,形成了不良的學習風氣。在面對榮譽和利益時,有的大學生往往容易心生動搖,有的大學生為了獲得評優資格而不擇手段,還有的大學生為了能找到工作而造假簡歷。
大學生是如今互聯網時代的主力軍,網絡成為其生活不可缺失的一部分。但是,他們在享受網絡便利的同時,也面臨著網絡復雜生態的考驗。網絡的多變性、隱蔽性和娛樂性,信息的龐雜與傳播速度的加快,導致吸引眼球的熱點事件不斷涌現,使得大學生的思想一直處于波動狀態,難以靜下心來深入學習和思考。同時,市場機制下的網絡低俗文化不斷傳播,負面情緒持續蔓延,極易對大學生的價值觀造成不利影響。對網絡的過分依賴和不正當使用阻礙了大學生積極心理品質的塑造,沖擊了大學生原有的價值觀念,不利于誠信精神的養成。
大學生誠信問題的產生原因是多方面的。根據大學生自身發展的特點以及外部環境的影響,主要有以下幾方面的原因。
大學生是我國社會主義事業的建設者和接班人,肩負著實現中華民族偉大復興的歷史使命,理應在學習生活中嚴于律己、積極進取,保質保量的完成學習任務,提高道德修養,培養誠實守信的品格,為將來步入社會打下堅實的基礎。但如今仍有個別大學生正用一種“佛系”“無所謂”的態度來欺騙自己,用表面上“不爭不搶”的方式逃避現實,缺乏進取的人生態度和崇高的理想信念。這一心態也反映在大學生的誠信行為中,大多數大學生都希望人們能夠以誠待人、誠實守信,但卻極少以誠信的標準嚴格要求自己,自覺加強誠信道德水平。
習近平總書記指出:“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。”[4]家庭的氛圍與教育對一個人品格的形成、價值觀的塑造具有至關重要的影響,家庭道德素養的好壞直接影響家庭成員的價值取向,進而對整個社會的道德風尚產生影響。如今隨著市場經濟的深入發展,財富利益的分化侵蝕,個別家庭已不再用誠信等道德品格要求孩子。不少家長成了實力至上的“唯分數論”者,忽視了對孩子的道德養成,致使如今有的青年缺乏對誠信價值觀的正確認識,不注重在實際生活中恪守誠信。
作為培育人才、傳播知識的重要陣地,高校在誠信道德教育方面仍存在一些問題。首先,有的高校不重視甚至缺乏對大學生進行誠信教育。在追求高升學率與高就業率的社會隱性要求下,高校的各項評獎評優主要是根據學業成績來區分學生的優劣,忽視了對學生誠信等方面道德品質的考察。其次,誠信教育內容枯燥。有的教師往往將誠信作為一種理念灌輸給學生,重理論、輕實踐。再者,誠信教育效果檢驗機制和考核方式不合理。高校缺乏固定、全面的評價機制,對大學生誠信方面的評價多流于形式。第四,有的教師對誠信教育缺少主動和熱情。教師在大學生誠信教育中肩負著重要使命,但現實中仍有個別教師在實際教學過程中只關注知識教育而忽視了道德教育,甚至其本身就缺乏誠信意識。
法律是誠信的保障,為誠信行為規定了底線,但目前我國有關誠信方面的法律法規還不夠健全。一是誠信立法及相關政策存在空白,對失信行為的認定缺乏標準,使人們的誠信行為得不到保護,失信行為缺乏懲戒;二是誠信法律層次較低,缺乏規范性和嚴厲性,沒有對失信行為實施有效的教育和處罰;三是誠信法律的覆蓋范圍不廣,不同地區、不同部門的誠信法律規定不夠統一,甚至出現矛盾和沖突,對同一失信行為的處理結果往往大為不同。所以,完善社會征信體系,建立完整、系統、有效的誠信制度是當務之急。
社會誠信道德的建設程度會影響大學生的誠信狀況。道德舉措的出臺及執行會影響大學生對誠信的認知,社會道德實踐活動的開展會影響大學生誠信素養的培育,社會誠信環境的形成會影響大學生誠信觀的奠定。當前,由于失信成本低,社會上仍存在一些不公正現象,如貪污受賄、假冒偽劣、唯利是圖等,這嚴重干擾了社會正常秩序,沖擊著人們的心靈,給社會氛圍造成了不良影響,不利于誠信道德品質的養成。
大學生誠信問題的解決有賴于良好的誠信教育。在加強大學生自我誠信教育的同時,還應積極發揮學校、家庭、政府和社會的聯動作用,形成全方位、多層次、寬領域的誠信教育體系,為提高大學生誠信道德水平創造有利條件。
大學生應注重加強自我誠信教育,提高自律意識,自覺抵制失信行為,做到“君子慎獨”,使誠信內化于心、外化于行。首先,要促進誠信觀念向誠信意志的轉變。知、情、意、行是對大學生進行道德教育的四個環節,其中樹立正確的誠信觀念是大學生誠信素養形成的前提。大學生不僅要正確認識誠信觀念,形成誠信道德情感,還更應注重誠信意志品質的鍛煉。誠信意志是誠信行為生成的重要驅動力,只有擁有堅定的意志,才能克服各種干擾和困難,進而將內在的誠信觀念轉變成外在的誠信行為。大學生應不斷磨礪自己的意志品質,樹立崇高的理想信念,認真領會誠信價值觀的要求,嚴格約束自己,在學習上誠實嚴謹,在生活中以誠待人。無論是否涉及自身利益,大學生都要恪守誠信的底線,自覺擔當社會責任,使自己成長為德、智、體、美、勞全面發展的人。其次,加強學生在網絡環境下的誠信自覺。互聯網是把雙刃劍,個別大學生在享受網絡便利的同時在網上欺騙他人,利用網絡抄襲文章,在網上直接搜索作業答案等,嚴重破壞了誠信原則。如何使互聯網這個最大變量變成最大增量是增強學生網絡誠信自覺的關鍵。大學生在網絡空間下恪守誠信,應從提高自身自律意識做起,要在網絡信息大潮中發揮戰略定力,做到理性思考、堅持原則、自覺規范網絡行為,在自我教育和自我約束的過程中加深誠信認知,積極與網絡環境中的不誠信行為作斗爭,提升網絡誠信素養,成為網絡誠信道德的堅定踐行者。
具有血緣性、親密性特點的家庭是一個人成長發展的根基。發揮家風的基礎性作用對于誠信教育的深入開展具有重要意義。首先,應注重家風建設,挖掘家風中的誠信資源。在我國的歷史發展長河中,涌現出了一大批具有優良家風的家族,比如孔府、聞喜裴氏等,為子孫樹立了道德榜樣。社會上有很多具有優良家風家訓的家庭,良好的家庭教育中蘊含著豐富的誠信觀念,需要我們積極發掘并傳揚。其次,可以通過創新舉措,提升誠信家風對人的影響力。借助社會活動和新媒介的傳播優勢,分享優秀的家庭誠信教育故事,發揮家庭在凝聚誠信品德方面的重要作用。例如,通過誠信家庭風采展示,網絡平臺傳播家庭的誠信日常等方式,體現家庭的誠信教育功能。最后,要加強家庭與學校、社會的良性互動機制,將家庭教育與社會誠信建設相結合。家庭是社會的基本單元,家庭教育要體現社會發展的要求,要發揮自身優勢,根據孩子的特點有針對性地進行誠信教育,引導孩子形成良好的品德。要將家庭的誠信教育與學校和社會的誠信教育結合起來形成合力,進而為踐行社會主義核心價值觀服務。
作為育人的重要陣地,高校在提高學生誠信素養方面有著巨大影響和不可推卸的責任。首先,高校應注重優化校園誠信環境。校園文化是學校在長期發展中形成的底蘊文化,對大學生誠信觀念的養成具有潛移默化的重要影響。高校應注重發揮校風校紀的優良帶動作用,發掘身邊的典型案例,通過誠信宣傳欄、誠信海報等方式營造誠信文化景觀,將誠信價值與高校特色結合起來。其次,高校要開設道德規范課程。這一課程包括理論課程和實踐課程,通過形式多樣的教學模式將顯性道德知識的傳授與隱性道德能力的培養相結合,切實提升學生的使命感和責任感,自覺將思想意識轉化為實際行為。再次,要提高教育工作者的責任意識,加強教師隊伍建設,使教師成為大學生誠信教育的楷模。只有教師自身為人師表,誠信做人,才能對學生起到帶頭引領作用。第四,高校要加強師德師風建設。提高教師自身的誠信道德水平,使其發揮榜樣示范作用,引導學生自覺踐行誠信道德價值觀念。最后,高校應創新學生考核評價體系。高校要推動誠信評價體系的構建,將學生的誠信表現納入考核內容,建立學習誠信、科研誠信、活動誠信、交往誠信等全方位、多角度的誠信評價體系。同時,根據不同階段學生的特點,將短期評價與長期評價相結合,形成階段性和綜合性相統一的誠信評價體系。
習近平總書記強調:“對突出的誠信缺失問題,既要抓緊建立覆蓋全社會的征信系統,又要完善守法誠信褒獎機制和違法失信懲戒機制……要加大執法力度,讓敗德違法者受到懲治、付出代價。”[5]這為我們健全誠信制度和相關法律提出了新要求。首先,要完善誠信法律制度體系。誠信觀念的貫徹不僅需要道德自覺,還要有懲罰的約束,“他律”的保障。強有力的監督是誠信能夠在社會有效貫徹的保證,為此立法部門應加強相關法律的制定和完善,通過與誠信有關法律的確定和執行,規定行為的底線,為誠信踐行提供遵循。其次,要嚴格誠信法律制度的執行。執法部門應嚴格遵循法律法規體系,加大對貪污受賄、假冒偽劣、學術不端等社會各領域失信行為的懲治力度,強化各領域的誠信監督和管理,對失信行為進行懲處,讓失信者付出代價,維護社會的公正和諧,構建完善的社會征信體系。不同主體應明確責任、加強合作,使誠信法律制度公開處罰透明,在誠信制約方面各盡所能,充分發揮約束功能并形合成力,通過嚴格的“他律”引領公民規范自身行為,走向“自律”,共同打造講誠信的美好社會。
馬克思認為:“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”[6]在社會中生活的人,總是要受到各種社會關系的影響,一個擁有誠信氛圍的社會能對人產生潛移默化的作用。首先,要健全社會誠信的獎懲體系,在全社會范圍內建立起一套行之有效的獎懲制度。一方面,通過個人誠信檔案的建立、榮譽的授予和政策的優惠等來鼓勵人們踐行誠信要求,傳播誠信理念,形成善有善報的正向機制;另一方面,也要建立并完善失信行為的懲戒機制,通過將失信人員的典型行為作為警示案例進行教育、發布“紅黑榜”等方式,形成惡有惡報的負向機制。其次,要利用媒體廣泛宣傳。注重發揮網絡媒體的導向功能,形成良好的網絡誠信環境。通過微信、微博、微視頻等新媒體形式,在全社會范圍內隨時、快捷地傳播誠信思想。要廣泛傳揚有道德、講誠信等先進人物的行為,形成道德示范效應,提升社會成員對誠信的認知,培養誠實守信的情感認同,形成誠信價值觀。同時,還應積極探索誠信理念更好的表現方式,構建人民群眾喜聞樂見的誠信文化。比如精心設計以誠信為主題的小品、舞臺劇等文化形式,促進誠信價值理念的普及。通過充分發揮媒體在樹立誠信觀念方面的引導作用,推動在全社會范圍內形成“誠信光榮,失信可恥”的良好風尚。
誠信作為為人處世的根本,有益于人際交往和社會運轉,在大學生培養過程中占有十分重要的地位。解決大學生的誠信問題是一項長期系統化的工程,通過對當代大學生誠信現狀、問題原因及解決對策的綜合分析,從學生的內外部找問題,從不同主體處探路徑,將學生自身的努力與家庭、學校、政府和社會的支持引導相結合,從而實現不同力量的長期協調配合。現如今中國特色社會主義進入新時代,誠信建設在繼承傳統美德的同時,也隨著時代的發展被賦予更深刻的時代內涵,對大學生的全面發展提出了新的時代要求。這就需要我們進一步重視并加強大學生的誠信教育,提高大學生誠信教育實效,引導大學生成人成才,為實現中國夢凝聚精神力量、提供道德支撐。當今大學生的誠信狀況在不斷改善的同時也越來越呈現出復雜隱秘的傾向,值得長期關注和深入探究,提出切實可行的大學生誠信提升路徑還有很大的研究空間。