傳承弘揚中華優秀傳統文化助推高校意識形態建設的四維思考＊

周顏玲 袁 娜

（山東交通學院 黨委宣傳部，濟南 250357）

習近平總書記指出：“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”［1］高校處于意識形態領域前沿，是影響大學生世界觀人生觀價值觀確立、激勵大學生積極投身“中國夢”的重要陣地。中華優秀傳統文化強調“以文載道”“以文化成”的意識形態價值，蘊含著助推高校意識形態建設的思想精華和價值觀念。通過傳承弘揚中華優秀傳統文化助推高校意識形態建設，頗具現實意義。

一、現實要求：傳承弘揚中華優秀傳統文化助推高校意識形態建設極具必要性

（一）西方意識形態的侵蝕與滲透沖擊著大學生的政治觀

由于意識形態的差異和不良政治用意，西方個別資本主義國家憑借在網絡上的優勢地位，利用各種渠道、采用各種手段，有計劃、有目的地兜售、傳播西方的政治思想、價值取向和道德觀念，對我國高校大學生進行變相的意識形態傳播與滲透，力圖抹殺大學生對祖國、民族、中華歷史文化的認同和對中國特色社會主義道路的認同，以動搖我們的經濟社會建設與發展之基。這種正確思想與錯誤思想、學術問題與政治問題、思想認識上的偏差與敵對勢力的滲透破壞多樣并存的復雜形勢，加上西方敵對勢力針對高校青年學生的變相式意識形態傳播與滲透，給大學生的政治觀帶來了一定影響和沖擊，也給高校意識形態工作帶來了嚴峻的考驗。

（二）各種社會思潮多元多樣多變影響著大學生的價值觀

當前，隨著市場經濟的快速發展和經濟結構的快速轉型，各種社會思潮紛至沓來，一些負面的價值觀如功利主義、享樂主義和消費主義思潮不斷涌現，使當下我國社會價值觀呈現出多元多樣多變的發展態勢。這些多元多樣多變的社會價值觀使得大學生意識形態領域充滿著新與舊、科學與愚昧、唯物論與唯心論、馬克思主義與反馬克思主義的矛盾和斗爭，使得新時代大學生的價值取向和價值評判從單一性向多樣化發展，尤其是市場經濟下利益原則、等價交換原則的消極影響使部分大學生的社會責任感、社會義務感淡薄，價值觀趨向于個體化、功利化，對高校意識形態工作造成了較大沖擊。

（三）傳統道德教育的弱化與缺失削弱了大學生的主流道德觀

中華優秀傳統文化蘊含著豐富的道德思想，影響著公民德性的基本養成和實踐行為。高校道德教育理應發掘、弘揚中華優秀傳統倫理道德精髓，培養既有民族特色又具時代精神、既有政治理論又具道德素質的時代新人。目前，我國高校道德教育中傳統倫理道德教育內容相對不足，未能真正滿足和提升大學生的道德需要，導致道德教育和日常實際相分離，教育效果不很理想。這種對傳統道德教育的弱化與缺失，既沒有契合大學生心理需求，又沒有密切聯系社會現實，使部分大學生存在誠信責任感缺失、自我意識膨脹、求職和學習目的功利化等問題，給高校意識形態工作帶來了新的挑戰。

二、價值意蘊：傳承弘揚中華優秀傳統文化助推高校意識形態建設極具可行性

（一）“以天下為己任”的愛國精神是大學生投身“中國夢”的思想基石

“以天下為己任”出自《南史·孔休源傳》：“休源風范強正，明練政體，常以天下為己任。”由于“天下”在中國古代相對“國家”來說具有更多的社會意義和公共性，因此，古代愛國仁人志士樂道“天下”并常將個人的使命感與“天下”聯系起來，歷經幾千年而璀璨不衰。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，陸游的“位卑不敢忘憂國”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，等等，都是這種愛國主義精神的高度凝結。作為一種對自己生長的國土和民族所懷有的深切依戀之情，“以天下為己任”的愛國主義既是一種思想意識，又是一種道德力量，始終激勵著無數仁人志士英雄豪杰為中華民族生存發展前仆后繼、自強不息，對國家、民族的生存和發展具有不可估量的作用。在當今世界國家民族的激烈競爭中，為激發大學生的愛國主義情感，以實際行動踐行社會主義核心價值觀，就要加強對新時代大學生的愛國主義教育，利用重要時間節點開展各色各樣的主題教育活動，引導大學生樹立正確的歷史觀、民族觀和國家觀，以天下為己任投身“中國夢”實踐，為實現中華民族偉大復興貢獻自己的力量。

（二）“立德、立功、立言”的文化人格是大學生個人成長的理想目標

“立德、立功、立言”之說最早見于《左傳·襄公二十四年》“大上有立德，其次有立功，其次有立言”，為“三不朽”之說。“三不朽”之說明確劃分了立德、立功、立言三者之間的遞進關系，“立德”是將道德價值作為人生核心價值，“立功”是以社會貢獻體現人生價值，“立言”是著書立說為社會創造精神財富，三者兼得才為人生至善至美之境界。“三不朽”思想對后世影響深遠，逐漸浸潤到了中國人的內心深處并演化成為一種文化人格，深刻影響著中國人的生存方式，也已成為新時代健全社會主義現代人格的重要支撐力量。當前，我國社會主義現代化建設實踐賦予了“立德、立言、立功”嶄新的時代內涵，為與我國社會主義現代化建設相匹配，新時代大學生要以“立德、立功、立言”為個人成長目標，以德才兼備的標準要求自己，做到內外兼修、知行合一、全面發展，更好地為國家和人民服務，在擔當振興中華的歷史使命中實現自己的價值。

（三）“德性實踐”的德育思想是大學生思想道德教育的重要資源

“德性”是中華傳統文化中一個非常重要的概念，由“德”與“性”兩個字合成演變而來，較早出現于《禮記·中庸》“尊德性而道問學”。“德性實踐”強調德性倫理，注重道德品格，重視人的心性修養和倫理規范，注重實踐層面“德性”的教化和養成，要求人要以實際行動不斷追求更高的道德境界，是“德性”和“德行”的辯證統一。可以說，中華優秀傳統倫理道德幾千年來躬行踐履的歷史進程也正是中華民族踐行“德性實踐”思想的歷史進程。因此，中華優秀傳統文化蘊含的“德性實踐”思想是民德培育的重要資源，對于當前高校道德教育有著較強的借鑒意義。高校要進一步提高對德育工作的重要性認識，堅持立德樹人，以“德性實踐”思想為理論淵源培育新時代大學生思想道德觀，把弘揚中華優秀傳統德性思想和發展現實德性思想、培育新時代思想道德觀有機統一起來，開辟大學生思想道德教育的新天地。

（四）“自強不息”的奮斗精神是大學生個體持續發展的精神動力

“自強不息”語出《周易·乾》：“天行健，君子以自強不息。”其中“天行健”意為“天體的運行剛健不已”，意指天體的運行其動力完全來自自身的生命力，而且這種生命力是任何力量也阻擋不住的。“自強不息”表達了一種積極進取的人生態度，體現了中華民族幾千年生生不息的精神特質。中華民族正是靠著這種精神，才創造了偉大的東方文明并屹立于世界之林。這種“自強不息”的奮斗精神是中華民族引以為傲的民族精神，更是我們寶貴的精神財富，需要代代傳承。為了與全面建設社會主義現代化國家、創新型國家建設步伐相適應，積極投身建設中國特色社會主義事業的偉大實踐，新時代大學生需繼續發揚“剛健有為、自強不息”的民族精神，將其化為個體持續發展的強大精神動力，在其激勵下不斷增加自身的競爭實力，成長為我國社會主義現代化建設所急需的高素質人才。

三、系統工程：傳承弘揚中華優秀傳統文化助推高校意識形態建設的基本策略

（一）堅持正確導向，強化思想引領

意識形態的核心是信仰、是信念。信仰是思想的強大支柱，信念是力量的根基源泉。對于高校而言，培養社會主義建設者和接班人，關鍵是要解決好馬克思主義和共產主義信仰、中國特色社會主義理想信念與高校自身教育功能協同化的問題。因此，堅持正確導向、強化思想引領是開展高校意識形態工作的重中之重。目前，社會上還存在著傳統文化復古主義、文化虛無主義以及企圖以儒家思想代替馬克思主義的“儒化中國”等思想，加上西方資本主義企圖將“自由、平等、民主、博愛”打著“普世價值論”的旗號企圖控制世界，千方百計利用各種手段對大學生進行意識形態滲透，這在很大程度上影響著高校意識形態工作的具體開展。因此，要堅持正確導向，時刻不放松對大學生的思想引領，既要用馬克思主義反對和抵御“普世價值論”等西方意識形態，筑牢抵御西方意識形態侵蝕的思想陣地，又要用馬克思主義的立場、觀點、方法傳承弘揚中華優秀傳統文化，抵御各種紛繁蕪雜的社會思潮對大學生造成的負面影響，引導大學生在正確理性對待各種社會思潮的基礎上，堅定對馬克思主義、對共產主義的信仰。

（二）植根現實生活，加強“五個認同”

馬克思指出：“全部社會生活在本質上是實踐的。”［2］人的思想、行動的發展總是要以現實生活為基礎的，對高校意識形態工作來說，最關鍵的是要植根大學生現實生活，豐富意識形態教育內容，創新意識形態教育表達形式，堅定大學生的理想信念，加強他們對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。中華優秀傳統文化是經世致用的，也是扎根現實世界的，其中所蘊含的“民惟邦本”“仁政愛民”的民本思想，“以和為貴”“和而不同”的和諧精神，“自強不息”的奮斗精神，“厚德載物”的包容精神，“尊師重道”的育人精神，“居安思危、未雨綢繆”的憂患意識，“國家興亡，匹夫有責”的愛國精神，等等，已經滲透到了人們生活的方方面面。在其影響下，人們追求的生命價值是指向現實世界和日常生活之中的，這種潛移默化的影響也存在于大學生的心底。因此，要立足生活實踐，浸潤和根植于大學生內心深處的源自中華優秀傳統文化的道德規范、心理定式和情感意向，潛移默化地對大學生進行意識形態認同教育，使大學生從內心深處認同高校意識形態工作，引導大學生正確認識和踐行“五個認同”。

（三）樹立共同目標，實現二者協同

中華優秀傳統文化教育是高校意識形態教育的重要內容，高校意識形態教育需要中華優秀傳統文化教育的大力支撐，二者相輔相依，不可分離。要有效地利用中華優秀傳統文化教育助推高校意識形態建設，做好高校意識形態工作，必須樹立共同的人才培養目標，實現二者之間的有效協同。因此，高校要牢牢把握馬克思主義在意識形態領域的指導地位，“認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓”［3］，把中華優秀傳統文化中以天下國家為指向的個體修養方法、修身之道等話語內涵充實到意識形態教育中去，使大學生將眼光從微觀的個體權利向更高層次上的社會擔當和國家責任轉移，將有限的個體能量匯聚成為社會、為民族、為國家而奮斗的家國情懷和社會擔當，成長為能夠為我國經濟社會發展做出積極貢獻的“三立”人才，積極投身于中國特色社會主義事業偉大實踐之中。

四、開拓創新：傳承弘揚中華優秀傳統文化助推高校意識形態建設的實施路徑

（一）關注現實需求，將中華優秀傳統文化教育納入高校意識形態教育體系

作為新時代先進文化的重要創造和傳播主體的高校，秉承社會主義核心價值觀的要求，為黨和國家輸送政治上合格、道德上高尚的未來人才是其根本使命和擔當。因此，高校要結合時代發展需要和社會實踐變化，堅持馬克思主義在意識形態領域主導地位的基礎上，將中華優秀傳統文化教育融入意識形態教育體系，使大學生對意識形態教育產生親近感并形成價值共識，增強高校意識形態工作的親和力和凝聚力。首先，要重視思想政治理論課的主渠道作用，將中華優秀傳統文化教育融入高校思想政治理論課，引導大學生破解理想與現實糾結的謎題，提升大學生的“五個認同”。其次，要深入落實《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，結合高校人文社會科學學科發展實際，加強有關學科教材中的傳統文化內容，把中華優秀傳統文化教育融入相關課程和教材體系，引導大學生樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。再次，要把中華優秀傳統文化教育融入高校校園文化活動體系，依托傳統文化類社團廣泛開展中華優秀傳統文化進校園活動，讓學生在活動中了解、體驗中華優秀傳統文化的魅力。

（二）堅持立德樹人，把中華傳統倫理道德教育融入教書育人全過程

全面落實立德樹人根本任務既是高校人才培養的工作重點，又是現階段高校意識形態建設的工作重點。中華優秀傳統文化包含著豐富的哲理和樸素的唯物辯證精神，能夠有效地規范大學生的行為舉止，提升大學生的道德素質和人格品質。因此，在高校道德教育體系中必須加重中華優秀傳統倫理道德教育的分量，強化對學生“以天下為己任”的愛國精神、“自強不息”的奮斗精神、“德性實踐”的德育教育以及“立德、立功、立言”的人格教育等，推動大學生成為德智體美勞全面發展的高素質人才。首先，將中華傳統道德教育融入第一課堂教育，從學科建設、專業評估到人才培養進行全方位融入，使大學生在學習專業知識的同時不斷學習和踐行正確價值觀念，提高自身的思想道德素質。其次，以“小活動、大教育”為目標推動第二課堂活動式教育，倡導培育道德自覺性，營造一種崇德向善的良好氛圍，激發師生講仁愛、守誠信、崇正義。再次，要積極推進第一、第二課堂的意識形態合力教育，形成“一加二”教育合力，繼承中華民族傳統美德，抵制錯誤思潮和歪風邪氣，創造美好和諧的校園氛圍。

（三）創新教育方式，依托中華優秀傳統文化教育提高意識形態工作的認可度

中華優秀傳統文化具有很強的經世致用性，能夠為高校意識形態教育日常化提供重要的支持。因此，要結合大學生主體特點，創新意識形態教育方式，借力中華優秀傳統文化教育提高意識形態工作的認可度。首先，創新高校意識形態話語體系，借鑒中華優秀傳統文化的經世致用性，以我國國情及時代變化發展為出發點，講學生能聽懂的話，消除高校意識形態話語體系與學生話語體系的距離，使高校意識形態話語體系由政治化向生活化轉變。其次，具體化高校意識形態教育內容，利用好我國傳統節日和國家憲法日、國家公祭日等主題教育日，通過開展一些大學生喜聞樂見的活動，把抽象、宏觀的理論具體化、通俗化，讓學生感覺到意識形態是一種政治化的教育形態，它就在身邊。再次，建設好傳播陣地，將報紙、電視、廣播等傳統媒體和微博、微信等新興“微”媒體有效結合，制作既具有民族特色，又符合傳播規律的意識形態教育、宣傳作品，提升高校意識形態工作的實效性。

（四）樹立正面典型，借力正能量傳播傳遞鮮明正確的價值導向

塑造一個正面的典型人物，可以在大學生心里樹立一個標桿，能夠引導其做一名政治立場堅定、向上向善的時代新人。因此，在高校意識形態工作中，樹立正面典型，借力正能量傳播傳遞鮮明正確的價值導向，是培養大學生正確價值觀念、抵制不良信息的有效途徑。首先，樹立教化典范，挖掘社會資源對大學生進行榜樣教育，邀請獻身祖國教育和科技事業的典型人物、全國或者省級道德模范人物走進學校，開展學習宣傳典型人物先進事跡活動，激勵大學生見賢思齊、成長成才。其次，接續和弘揚“尊師重道”這一優秀傳統，注重師德建設，挖掘優秀教師典型，展現優秀教師在日常工作中愛崗敬業、主動擔當、立德樹人、無私奉獻、精益求精、追求卓越的師德風范，使他們成為大學生身邊具有親和力的榜樣，推動師生做好“為人之道”和“為學之道”。再次，樹立朋輩典型，積極發現大學生中的先進典型和先進事跡，通過開展各式各樣的“身邊好人”“感動人物”等評選活動，樹立“自強不息”“愛國敬業”“助人為樂”“見義勇為”“誠實守信”“孝老愛親”等各類先進典型，帶動更多青年大學生學先進、做典型，積極推動正能量的傳遞。

（五）整合各種力量，以高度的責任意識匯聚意識形態工作合力

推進高校意識形態工作，需要高校各單位、各部門齊心協力，形成推進高校意識形態工作保持良好發展態勢的合力。首先，高校各單位、部門領導干部要有高度的意識形態自覺，充分認識意識形態工作對于高校發展及大學生成長成才的重要意義，凝聚奮進合力。其次，注重意識形態師資隊伍建設，對高校黨政工作隊伍、思想政治教育理論課教師、輔導員隊伍進行全面整合及科學管理，形成隊伍合力。再次，科學規劃工作分工，在厘清高校黨政工作隊伍、思想政治教育理論課教師、高校輔導員隊伍工作分工的基礎上，打通隊伍合作邊界，鼓勵支持一線教師將意識形態教育工作融入到課堂教學、人才培養、專業評估、學科建設全過程中，鼓勵支持思想政治理論課教師立足社區街道、工廠企業創新開展意識形態教育工作，鼓勵支持輔導員骨干結合本職工作兼任思想政治理論課教師，參與意識形態理論教學工作，建設夯實“覆蓋一二課堂”“課上課下聯動”“線上線下結合”的意識形態陣地，形成育人合力。

高校意識形態建設擔負著指引和塑造大學生政治觀、價值觀和道德觀方向的重任。高校意識形態工作者應全力開辟傳承弘揚中華優秀傳統文化成果的新天地，堅持以傳承弘揚中華優秀傳統文化助推高校意識形態建設，為實現中華民族偉大復興中國夢增添不竭動力源。