掙扎與逃遁的“兔子”

沈小青

摘? 要：約翰·厄普代克是美國文學史上最負盛名的文學巨匠之一，被譽為“美國歷史最忠實的記錄者”。其代表作“兔子”系列小說風格多變，充滿哲思，真實地展現了二十世紀后半葉美國中產階級的生活狀況與時代大變遷。《兔子富了》是“兔子四部曲”中的第三部力作，代表其最高成就，描繪了現代性理論在社會中的滲透和移植，生動地刻畫出中產階級的生存法則與精神狀況。兔子哈利步入富裕生活后，精神追求卻愈加匱乏。在掙扎與自我實現中屢遭現實中物欲的沖擊，最終墜入深淵。

關鍵詞：美國中產階級;兔子;性本能;潛意識;自我;弗洛伊德

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-03--01

一、簡介

約翰·厄普代克發表了大量體裁多樣的作品，共50多部，囊括了幾乎美國國內授予文學創作的所有重要獎項。《兔子富了》使他兩度獲得普利策小說獎。“兔子”系列小說描寫的是主人公兔子哈利從二十六到五十五歲的跌宕起伏、掙扎抗爭的人生歷程，將個人困惑與時代背景緊密聯系，反映了美國社會五十年的時代變遷與精神思想困境。在金錢與性愛的充斥下，兔子在尋求自我存在、實現自我價值的旅途中不自覺地陷入了物欲與性欲的深淵。財富滋潤下的哈利，掙扎于“集體精神空虛”（OConnell 1996：101）的荒原。

在《兔子富了》中，兔子繼承了岳父留下的豐田汽車行，住進了岳母所在的中產階級社區，躋身于富人一族。為了更好地融入中產階級群體，兔子摒棄了老摯友，與同階級的新朋友們交流經濟信息。金錢成為衡量成功和自我實現的唯一標準，這暴露了資產階級社會關系的疏離與深刻的階級意識危機。在物欲橫流的世界中，即使富裕了，兔子仍處處感到束縛;盡管奮力反抗了，最終還是無法尋求自我與精神的真正自由。

二、弗洛伊德的精神分析

二戰后，弗洛伊德的性本能理論盛行，被誤認為是對身體的解放與隨心所欲的性交。人的行為受到性本能的驅動，而又受主體性作用的影響。弗洛伊德把人的心理劃分為“意識”、“前意識”和“潛意識”三個層面。潛意識處于心理結構的最底層，是一切原始愿望的根本動力。潛意識還是隱藏本能沖動和被壓制的欲望聚集的部分。弗洛伊德在潛意識理論中把人格劃分為“自我”、“本我”和“超我”。人格結構的最基本的層次和最原始的主觀實在是“本我”。它處于心靈最底層的真正的“心里實在”，是一種動物性的本能沖動，特別是性沖動，包含生存所需要的基本欲望、沖動和生命力。中間一層是“自我”，根據周圍環境來調節“本我”和“超我”的矛盾。最高層是“超我”，就是所謂的“良心”，是個體在成長中的通過內化道德規范、社會及文化環境的價值觀念而形成的。三者之間相互聯系、制約與斗爭，經常處于不可調和的對抗狀態。

三、兔子對自由的追求和自我生存的尋求

3.1兔子的失衡與迷茫

物質生活徹底改變了兔子的生活方式，也束縛了其自由生長，從而促使了他的順從與保守，直至最終喪失生命力。兔子在“自我”追尋中，從未找到過真正的“自我”，總在與社會的抗衡中失去更多。正如厄普代克所說，“富就是另一種形式的窮，你的需求隨著你的收入一同增加，但是這個世界最終把你的東西都拿走。兔子對自由的追尋被物質弱化了，自我意識被物質意識所代替，不知不覺淪為消費的機器。在這種異化的物質享受中，兔子喪失了自我，看不清自己真正的需要。

3.2 兔子從“自我救贖”到幻想破滅

兔子年輕時通過逃跑來尋求自由。可是，如今年老的他再也跑不動了。于是把希望寄托在兒子納爾遜身上：兔子望子成龍，希望兒子尋求自由、享受自我，不過早的被家庭生活所牽絆。然而，納爾遜卻重復了兔子的人生：堅持娶了未婚先孕的女孩，并在孩子出生前三天拋棄了她。兔子的幻想破碎了。

尋找女兒是兔子對自我的救贖以及慰藉心靈的強心劑。尋找昔日情人魯絲和他的女兒實則是為了尋找自我心靈的慰藉，來撫平“本我”的創傷。兔子想通過金錢的方式來補償她們而不是愛與關懷，最終被拒。兔子幻想用物質來實現自我的存在價值，卻最終被物質所困。

四、結語

約翰·厄普代克是一位極具社會責任感的現實主義作家，他忠于歷史現實，將人物與歷史發展的脈絡相結合，將人物的心靈發展歷程與歷史發展軌跡相呼應，塑造了美國當代中產階級迷失自我、缺乏斗志、軟弱怯懦的典型形象，給讀者以警醒。我們需要重新建構價值觀體系，通過“愛”而獲得救贖。“每個人都有可能彷徨、悲傷、叛逆甚至墮落，但沒有理由停止與命運的斗爭”（蔡斌 2009：104），只有在理想與現實的碰撞中才能找到生存的意義與價值。

參考文獻：

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[11]約翰·厄普代克.2017. 兔子富了[M]. 蘇福忠譯. 上海：上海譯文出版社.