論《綠皮書》的創(chuàng)傷書寫

施新蘇　樊婷婷

摘? 要：本文用創(chuàng)傷理論解讀第91屆奧斯卡最佳影片《綠皮書》，從主人公謝利博士的種族創(chuàng)傷、家庭創(chuàng)傷和性別創(chuàng)傷三個(gè)角度出發(fā)，窺探黑人精英謝利在二十世紀(jì)六十年代的美國的生存困境。影片試圖從黑人音樂家和白人司機(jī)的“最佳損友”搭配消融美國種族歧視的桎梏，打破美國的膚色偏見，呼喚人性平等。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)傷書寫;種族創(chuàng)傷;家庭創(chuàng)傷;性別創(chuàng)傷

作者簡(jiǎn)介：施新蘇（1997-），女，江蘇南通人，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院研究生，研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué);樊婷婷（1997-），女，江蘇啟東人，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語文）。

[中圖分類號(hào)]：J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-03--01

一、引言

《綠皮書》——由黑人郵政員格林撰寫，是種族隔離時(shí)期產(chǎn)生的特殊讀物，準(zhǔn)確的說是一本黑人旅行指南書。影片主要講述的是在1962年的美國，一名上流社會(huì)的黑人鋼琴家謝利博士，雇了一名底層意大利裔白人司機(jī)托尼·利普，從紐約出發(fā)，踏上了南方巡演的道路。不同膚色、不同身份、不同等級(jí)的兩人，抱著對(duì)彼此偏見和誤會(huì)，奔馳在南美公路上。面對(duì)生活習(xí)性的差異，他們選擇包容對(duì)方并嘗試換一種方式生活;面對(duì)險(xiǎn)象環(huán)生的社會(huì)，利普粗暴的恐嚇、謝利堅(jiān)定的維權(quán)，兩人彼此暖心的安慰，詮釋著細(xì)水長(zhǎng)流般的友誼，更呼喚著美國黑人和白人能跨越種族歧視的隔閡。

二、《綠皮書》中的創(chuàng)傷表征

1、種族創(chuàng)傷中的歧視之痛

《綠皮書》的故事發(fā)生在1962年的美國，美國雖然在南北戰(zhàn)爭(zhēng)后廢除了奴隸制，但是黑人在美國的地位仍然低下，生存處境不容樂觀，在美國南方種族隔離制度盛行，黑人出游時(shí)必須攜帶這本《綠皮書》從而知道哪些地方是允許黑人進(jìn)入，否則會(huì)遭到不公正的待遇。

黑人鋼琴家謝利博士看似處于社會(huì)上層，但是當(dāng)他去種族歧視嚴(yán)重的美國南方演奏時(shí)，不得不雇傭一個(gè)白人司機(jī)充當(dāng)保鏢以避免遭遇不測(cè)。在紐約，謝利可以住在布置華麗的卡耐基音樂廳的樓上，在南方只能住在允許黑人居住的破爛且嘈雜的旅館。偶然看見櫥窗內(nèi)一件西裝，托尼試穿時(shí)裁縫笑意相迎，謝利提出試穿的要求時(shí)卻婉言拒絕。作為一名鋼琴家，謝利在臺(tái)上表演的時(shí)候，受到贊美與欣賞，但是在臺(tái)下謝利不允許進(jìn)入白人專用的餐廳;不允許使用白人的化妝間，只能去狹小凌亂的雜貨間;甚至連白人的廁所也不能使用，只能在戶外上茅廁。對(duì)于這些不公正的待遇，連同屬于白人群體的托尼有時(shí)也會(huì)憤怒，謝利卻選擇隱忍，告訴托尼“暴力永遠(yuǎn)不能取勝， 保持尊嚴(yán)， 才會(huì)贏得真正的勝利”。但即使謝利在音樂上成就卓越，人格崇高至上，但他的膚色決定他被白人群體隔絕在外，永遠(yuǎn)無法得到真正的認(rèn)可和接受。

2、家庭創(chuàng)傷中的孤獨(dú)之哀

除了反復(fù)強(qiáng)調(diào)謝利有著強(qiáng)烈的自尊的品格之外，通過他與托尼的家庭對(duì)比也顯示出他的孤獨(dú)。雖然在社會(huì)地位上，一個(gè)是高高在上的優(yōu)雅的鋼琴家，一個(gè)是地位低下的粗魯?shù)木銟凡看蚴郑彝ド钌希心嵊兄腋５拇蠹彝ィx利卻始終是煢煢孑立，形單影只。托尼第一次見到謝利時(shí)，他穿著華麗的服飾孤傲地坐在他的寶座上。在旅途初始，謝利坐在陽臺(tái)上孤獨(dú)地飲酒，看著樂隊(duì)的其他兩名成員談笑風(fēng)生。影片中的這些圖景都可以使得觀眾感受到他孤獨(dú)的底色。在他和托尼的談話中，我們獲悉由于他沉迷音樂忽視了妻子導(dǎo)致了她的離開，而他在世界上唯一的親弟弟也始終不和他聯(lián)絡(luò)。他雖然取得了世俗意義上的成功，但是卻失去了和親人分享這份成功的喜悅的機(jī)會(huì)，而托尼即使是在大胃王比賽贏得勝利也能得到妻子的贊賞。謝利接受了良好的教育能幫助托尼寫出文采飛揚(yáng)的書信引得妻子開心，而他自己卻連寫信的對(duì)象也沒有。影片結(jié)尾，在送托尼回到家過圣誕節(jié)之后，謝利回到了空蕩蕩的家中，難忍孤寂的他又重返托尼家中，與他們共度節(jié)日，某種程度上謝利已把托尼視為自己的好友甚至可以說是親人，謝利的孤獨(dú)可以通過與他的交往得到暫時(shí)的緩解。

3、性別創(chuàng)傷中的身份認(rèn)同困惑

從文化身份上來講，謝利是一個(gè)血緣上的黑人，精神上的白人，然而在白人群體中因?yàn)樗暮谌搜y(tǒng)受到歧視，在黑人群體中又因?yàn)樗奈幕甜B(yǎng)而格格不入。在兩性交往中，他也因?yàn)橥詰偕矸菰獾狡缫暋Ｔ谇嗄陼?huì)被抓，受到警察身心上的侮辱，滿身傷痕，赤裸身軀，狼狽地蹲在角落中。托尼去營救時(shí)，字幕指出該場(chǎng)所是“YMCA”，是當(dāng)時(shí)給男青年提供健身和臨時(shí)住宿的福利場(chǎng)所，也是同性戀的聚居地。當(dāng)托尼通過賄賂警察的方式將其營救出來時(shí)，謝利對(duì)這種行為表示不滿，在大雨中與其爭(zhēng)執(zhí)時(shí)咆哮道，“如果我不夠黑人，也不夠白人，或者是不夠男人，我到底是什么”。同性戀在當(dāng)時(shí)的美國并不被接受，所以謝利既要承受種族歧視的創(chuàng)傷，同時(shí)在身份認(rèn)同上產(chǎn)生危機(jī)，“黑人”、“同性戀”、“知名鋼琴家”這些身份雜糅在謝利的身上，讓他飽受心靈的創(chuàng)傷。當(dāng)托尼發(fā)現(xiàn)謝利的性取向時(shí)，并沒有流露出歧視的神情，而是溫柔地表示他能理解這一切，來自外界的溫情，對(duì)于處于至暗時(shí)刻的謝利來說無疑是一劑修復(fù)創(chuàng)傷的良藥。

三、結(jié)語

《綠皮書》從一場(chǎng)黑人精英與白人底層經(jīng)歷的公路旅行切入，展現(xiàn)主人公的成長(zhǎng)，他們的種族和階級(jí)沖突的裂痕在旅途中得到彌合。影片著眼于謝利博士的個(gè)體的創(chuàng)傷體驗(yàn)，捕捉到其經(jīng)歷的種族、家庭、性別創(chuàng)傷，謝利通過與托尼的交往，開始逐漸從創(chuàng)傷體驗(yàn)中調(diào)節(jié)自我，尋求修復(fù)創(chuàng)傷的途徑，從而實(shí)現(xiàn)自我的人格成長(zhǎng)。