“小狀元學(xué)堂”在校外綜合實(shí)踐教育中的實(shí)踐探索

周莉

摘 要：自2018年掛牌以來，“小狀元學(xué)堂”面向全區(qū)小學(xué)生每周二、四定期開放，給予了秦淮本地小學(xué)生充分的在校外開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，也是促進(jìn)秦淮小學(xué)在校外綜合實(shí)踐教育進(jìn)步的重大基礎(chǔ)。下面，筆者將從“挖掘地域文化，形成區(qū)域特色”“挖掘傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)工匠精神”“挖掘精神文化，樹立理想信念”三方面入手，對(duì)于“小狀元學(xué)堂”在校外綜合實(shí)踐教育中的實(shí)踐問題進(jìn)行詳細(xì)的探索和研究。

關(guān)鍵詞：小狀元學(xué)堂;校外綜合實(shí)踐;策略探索

秦淮，自古就是人文薈萃之地，其儒家、科舉、民俗等文化內(nèi)涵深遠(yuǎn)，歷史底蘊(yùn)深厚。秦淮區(qū)少年宮以“小狀元學(xué)堂”為抓手，面向全區(qū)小學(xué)生定期開展地域文化特色綜合實(shí)踐課程，取得了一些成績(jī)，也獲得了一些經(jīng)驗(yàn)。

一、挖掘地域文化，形成區(qū)域特色

“小狀元學(xué)堂”在校外綜合實(shí)踐教育中，善于挖掘地域文化，運(yùn)用中國科舉博物館現(xiàn)有資源和區(qū)域內(nèi)資源，著眼“最南京”秦淮歷史文化特色，形成區(qū)域特色。在整個(gè)過程中，挖掘秦淮地區(qū)的地域文化特色，建設(shè)出具有代表南京形象、在全國有影響力的青少年教育實(shí)踐基地。其中，在整個(gè)基地建設(shè)和完成過程中，專門設(shè)置了引導(dǎo)和幫助學(xué)生體驗(yàn)秦淮地區(qū)地域文化的場(chǎng)地。例如，“小狀元學(xué)堂”綜合實(shí)踐基地便實(shí)時(shí)采用了“1+X”課程設(shè)置模式，設(shè)立了六個(gè)校外實(shí)踐場(chǎng)館，為當(dāng)?shù)貙W(xué)校組織學(xué)生在校外開展綜合實(shí)踐教育活動(dòng)提供了優(yōu)良場(chǎng)所。身為秦淮地區(qū)的小學(xué)教師，應(yīng)當(dāng)不斷優(yōu)化自身的綜合實(shí)踐活動(dòng)教育手段和教學(xué)理念，挖掘及立足當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕纬删哂袇^(qū)域特色和實(shí)踐探究式的校外綜合實(shí)踐教育模式，帶領(lǐng)學(xué)生到“小狀元學(xué)堂”基地進(jìn)行實(shí)際探索和“考察”。如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生前往“小狀元學(xué)堂”基地里面的老門東和愚園地區(qū)，品味“老南京”的風(fēng)土文化，觀察秦淮地區(qū)具有地域特色的工藝品、建筑設(shè)施、服裝藝術(shù)品等。教師要引導(dǎo)學(xué)生以生活聯(lián)系、實(shí)驗(yàn)觀察的方式進(jìn)行積極探索和實(shí)踐，提升學(xué)生的區(qū)域文化認(rèn)知程度、安全知識(shí)儲(chǔ)備、保護(hù)和傳承秦淮特色地域文化意識(shí)，提升校外綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效性和實(shí)效性，提升小學(xué)生的綜合能力和品質(zhì)。

二、挖掘傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)工匠精神

伴隨著時(shí)代的發(fā)展與歷史的積淀，我國傳統(tǒng)文化瑰寶不計(jì)其數(shù)，各個(gè)地區(qū)和朝代都形成了其獨(dú)有的特色性傳統(tǒng)文化。其中秦淮地區(qū)伴隨著時(shí)間的推移所形成和傳承的傳統(tǒng)文化極具地域性特色和民族性氣息。對(duì)于小學(xué)生而言，品位和傳承這些傳統(tǒng)文化體會(huì)清華地區(qū)所展現(xiàn)的工匠精神，對(duì)其今后的學(xué)習(xí)和生活有著非常良性的影響。因此，為了達(dá)到這一目的，“小狀元學(xué)堂”在校外綜合實(shí)踐教育過程中，能夠挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及特征，為學(xué)生充分展現(xiàn)傳統(tǒng)的工匠精神，使之得以延續(xù)和發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)過程中，秦淮地區(qū)的小學(xué)教師也要能夠積極利用“小狀元學(xué)堂”所提供的校外綜合實(shí)踐教育資源，帶領(lǐng)學(xué)生前往其中的特色性文化基地，品味其中所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵和工匠精神。例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生訪學(xué)南京中國科舉博物館，幫助和引導(dǎo)學(xué)生借助聽視頻講解、觀看影片、進(jìn)考棚練習(xí)的形式來深入探究科舉制度的歷史價(jià)值，幫助學(xué)生體會(huì)科舉制這一傳統(tǒng)考試和文化形式背后蘊(yùn)含的文化知識(shí)，以及其對(duì)當(dāng)今社會(huì)及文化的影響。教師也可以將科舉制與當(dāng)今的高考制度進(jìn)行對(duì)比講解，以便于從生活化角度入手，充分激發(fā)小學(xué)生從不同角度了解歷史、探究歷史的熱情。再例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生前往少年宮“智造空間”，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的食品烹飪探索，給予其藝術(shù)創(chuàng)造的實(shí)踐機(jī)會(huì)，并在過程中展示秦淮地區(qū)的飲食文化和藝術(shù)文化，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)工匠精神，提升其文化素養(yǎng)。

三、挖掘精神文化，樹立理想信念

“小狀元學(xué)堂”在校外綜合實(shí)踐教育過程中，能夠科學(xué)合理設(shè)置課程，挖掘精神文化，具有跨時(shí)代意義和精神文化教育意義。為此，秦淮區(qū)在申報(bào)第二批南京市中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地過程中表示，擬將秦淮區(qū)少年宮“智造空間”——研學(xué)課程基地推薦市級(jí)申報(bào)，為當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生提供和優(yōu)化相關(guān)的社會(huì)、文化、研學(xué)實(shí)踐教育基地。在實(shí)際教學(xué)和探索過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合黨史、國史教育，引導(dǎo)學(xué)生走入“小狀元學(xué)堂”，以便于開展具有社會(huì)實(shí)踐性的綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí)和科技理想信念。例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)大航海智造、提取植物DNA、智慧紅綠燈、水果變醬、創(chuàng)意紙花等創(chuàng)新型科技STEM課程，激發(fā)學(xué)生對(duì)于科學(xué)和實(shí)驗(yàn)的熱愛之心，提升其創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)探究熱情，引導(dǎo)學(xué)生形成未來從事科研事業(yè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的偉大理想。另外，教師可以組織學(xué)生到1865創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)“穿越時(shí)光”品味特殊年代下，秦淮地區(qū)獨(dú)有的文化形式，帶領(lǐng)學(xué)生聆聽紅色故事，孕育一顆紅心向黨的情懷。

四、結(jié)束語

綜上所述，“小狀元學(xué)堂”以公益性的形式，面向區(qū)內(nèi)小學(xué)生，始終堅(jiān)持每周二、四定期開放，它是校內(nèi)教育的有益延展，能夠豐富和彌補(bǔ)課堂校內(nèi)教學(xué)資源的不足，是校外教育研學(xué)模式的一種創(chuàng)新實(shí)踐，能夠?yàn)樾W(xué)校外綜合實(shí)踐教育提供更廣闊的空間和資源，有助于提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)、精神品質(zhì)、實(shí)踐水平和綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

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江蘇省南京市秦淮區(qū)少年宮? 江蘇省南京市? 210000