包玉明：琴聲起時心飛揚

尹忠華

蒙古族被譽為“馬背上的民族”，他們的一生都與馬息息相關，馬背上成長、馬背上放牧、馬背上打仗、馬背上歌唱。對每一位族民來說，馬背既是搖籃，又是牧場；既是戰車，又是舞臺，更是美的化身。馬被視為五畜之首，把“馬首”放在“琴首”之上，便有了馬頭琴。而琴有了馬首，便有了駿馬般的體魄，奏出的旋律更彰顯出生命的跳動。

相伴草原人民涉過歷史長河的馬頭琴

作為一種蒙古民間特有的拉弦樂器，馬頭琴歷史久遠。據省級非物質文化遺產蒙古勒津馬頭琴音樂代表性傳承人包玉明介紹，馬頭琴蒙古語稱“莫林·胡爾”“潮爾”。有據可查的歷史，可追溯到北宋，沈括的《夢溪筆談》中便有“馬尾胡琴隨漢車”的記載。遼代墓畫中，亦有胡人手執酷似馬頭琴的樂器，此“馬尾胡琴”，被認為是包括馬頭琴在內的中國弓弦樂器的鼻祖。到了蒙元時期，“潮爾”或“胡爾”等馬頭琴類樂器已經十分普及了。在后來漫長的發展過程中，這一樂器在不同部落和地區有了不同的名稱、不同的形制和不同的形狀、定弦及表現力。

20世紀中葉，“潮爾”大師色拉西被選入內蒙古文工團，開啟了馬頭琴藝術的現代化道路。他的弟子桑都仍，在潮爾、黑力等樂器的基礎上，借鑒蒙古國的馬頭琴改革經驗，對傳統馬頭琴進行改革，使它更適合在舞臺表演和與現代樂隊合奏。后經桑都仍的弟子——馬頭琴大師齊·寶力高等人的不斷完善，現代馬頭琴最終定型。“馬頭”成了這類樂器最終的標志，名稱亦統一為“馬頭琴”。

如今的馬頭琴，同蒙古包一樣，成為了蒙古族的標識符號。普遍意義上的馬頭琴，為木制琴身，長約一米，有兩根弦，共鳴箱呈梯形，聲音圓潤，低回婉轉，音量較弱。但正是這獨具特色的音色之美，才成就了馬頭琴的獨一無二，誠如蒙古族人所言：“草原的美，一旦由馬頭琴的旋律來訴說，一切語言都顯得那么蒼白無力。每當聽到馬頭琴的聲音，都不由想起我的家鄉。”

農耕蒙古族馬頭琴的靡靡之音

與內蒙古地區的游牧蒙古族不同，地處遼寧西部的阜新蒙古族自治縣屬于典型的農耕蒙古族，雖然生計方式發生了改變，但對民族文化的傳承、對馬頭琴音樂的熱愛卻絲毫未減，這突出表現在領軍人物包玉明身上。

包玉明出生在蒙醫世家，父親原本指望他這個唯一的兒子長大后子承父業，當個醫生懸壺濟世，可他偏偏癡迷于馬頭琴的蒼茫悠遠。1980年，17歲的包玉明考進阜新蒙古族自治縣文工團，后選送到內蒙古自治區哲里木盟藝術學校學習。1981年，中國馬頭琴演奏大師齊·寶力高來哲盟藝校講學，這也是包玉明第一次聆聽大師講課和拉琴，他決定拜師。齊·寶力高看了包玉明拉琴后，同意收下這個學生，于是包玉明開始了為期8年的學藝之路。早出晚歸、廢寢忘食、指頭磨出血是家常便飯，每天至少8小時拉琴練習讓他更能靜下心來修煉身心，琴藝有所提升的同時，也讓包玉明對傳統民間音樂的理解和感受逐步加深和升華。

1988年，齊·寶力高組建了中國馬頭琴學會，包玉明被選為常務理事，同時成立了中國馬頭琴野馬演奏隊，包玉明為隊長。1991年，包玉明參加了央視春節文藝晚會演出之后，他真的像一匹“野馬”，馳騁于祖國的大江南北，名氣也越來越大。他在北京大興一處60畝地的地方有了自己的固定演出地，那時的他年僅28歲，他成了眾人口中的“小包總”。可純粹的商業演出并不能俘獲他那顆狂野又執著的心，他放不下對蒙古貞的眷戀。1992年，他毅然回到了生他養他的阜新蒙古族自治縣，回到了夢開始的地方——阜新民族藝術團，由此開始了他與馬頭琴朝夕相伴的風雨30年。

聽得見的“天蒼蒼，野茫茫”

馬頭琴既有小提琴的高亢明亮，又有二胡、四胡的柔美流暢。較其他弦樂器最特別之處，是它豐富的泛音，泛音是基音外其他的聲音，泛音越豐富，音樂越美妙。馬頭琴的琴弦數量遠遠超過其他樂器的琴弦，琴弦的“簇狀”結構使琴弓激發琴弦時，部分琴弦不能得到充分的震動，在震動過程中它們之間相互碰撞、摩擦，產生明顯的“雜音”，這種“雜音”融入馬頭琴的音色中，使它呈現出一種悠揚的“滄桑感”，而馬頭琴最動人之處便是它音色的滄桑感。

包玉明深知“音域寬廣、音色優美”的馬頭琴語言的獨特性，加上早期十年在外打拼的實踐，他之于馬頭琴似有了“知子莫若父”的了然于胸。做演員時，《吉祥的祝福》《萬馬奔騰》等三百多首曲子是他的耀眼節目單，他還嘗試將馬頭琴與民樂、交響樂、電聲樂相結合，曲目上放寬對傳統和現代樂曲的選擇，大膽嘗試之后是讓越來越多人領略了馬頭琴的魅力。接手團長之后，包玉明放眼更寬廣的舞臺，一手保民生的同時，一手傾盡所能抓演出。“任何時候演出都是根本”，沒有演出，全團百十號人的吃飯就成了難題；沒有演出，他這第二十七任團長難辭其咎，更無法向父老鄉親、向下一任接班人交代。2005年，包玉明倡導發起了“3570工程”，即每年深入35個鄉鎮70個村屯進行惠民演出，他帶著他的隊員至今已實施15年，累計行程十余萬公里，演出一千二百多場，觀眾超過七十萬人。此舉得到上級有關部門的高度重視，被廣大農民朋友們和少數民族集居地區的觀眾譽為“心貼心工程”。

基礎夯實了，以后的步伐邁得更加穩健，2008年北京奧運會開幕式演出，2010年奧地利維也納金色大廳音樂會，2016年榮獲馬頭琴界的奧斯卡“馬頭琴功勛獎章”，2018年“歌聲飄過60年暨阜新民族藝術團成立60周年紀念活動”，2019年遼寧省文藝名家藝術講座，2020年助力縣長參加農業農村部“移風易俗”優秀節目展演。

2020年，包玉明57歲，從17歲身背馬頭琴走出家門踏上這條路開始，他的馬頭琴情懷就深深地刻入了他的人生軌跡。40年演員、30年團長、數百名學生，他直言“沒干錯行”，雖然帶隊伍拉演出被笑稱“丐幫幫主”，但他仍感激馬頭琴成就了他的“快樂生活”。臨近退休，他最放心不下的是他的團，他最熱衷的還是馬頭琴，除了保持每天至少兩小時的練琴習慣，他要抽出更多時間跑演出、進入專業院校帶學生、編排更適合現代觀眾的蒙古族音樂舞蹈戲劇、融合更多地方元素進入設計制琴環節、撰寫學術論文……層出不窮的設想和計劃令包玉明容光煥發，“馬頭琴是我畢生的事業，做好‘傳幫帶’則是我的責任和使命”。