尹忠華

金庸、古龍、溫瑞安,每個男孩子心中都有一個武俠夢,小說中的江湖門派和各色的武功秘籍令人心馳神往。在中國傳統武術五大門派中,以出于中岳嵩山少林寺得名的少林派位列榜首,這也是中國武術中范圍最廣、歷史最長、拳種最多的武術門派。少林派中又有許多支派,各支派中某一套路如有顯著特色,又可能發展為新的支派,少北拳即是這一傳統武術發展沿襲至今又自成一派的特色傳統體育項目。
“少林功夫”“少林寺”“少林”這些聞名遐邇的標簽早已蜚聲海內外,其緣起猶如其颯爽的動作一樣,義薄云天。我們熟知的少林武技,始于隋末。當時少林寺有十三武僧,因響應秦王李世民之邀,一同出山參加了討平王世充的戰役。十三武僧活擒王世充的侄兒王仁則,并逼降王世充。勝利后秦王論功行賞,但除曇宗一人受封大將軍外,其余十二人均不愿受封,甘于回歸少林,自此少林寺遂以“武”聞名于世。
隨著少林武功的代代相傳,至明末清初時,由于清政府不愿看到少林寺不斷強大,不少少林武僧游走四方,把少林武術的種子撒向了祖國各地,從而誕生了一大批新的武術拳種,如通臂拳、翻子拳、紅拳、譚腿等,其中臨濟武僧覺空法師游走山西五臺山聚眾傳授少林武功,后經弟子漆黑子夫婦,幾代少林武僧,河北豐潤周祥、趙國祥,少林游方僧了空大師等下傳七代給河北山海關張榮時。大約同期武當巨子張松溪四代弟子張大奇,在山東、河北一帶傳播滑掌拳武功,歷經王三(腕子王)、郭襄、郭廉、鄒庭蘭(神刀鄒六爺)、王叔緩、王輯清等下傳七代至河北山海關張榮時。張榮時在主剛的覺空拳派,主柔的張大奇拳派和張榮時祖傳“中醫導引按蹺術”基礎上,經過數十年的整理、完善,形成了今天融少林拳、滑掌拳等北方拳種精華于一體、“以點剛力為主、以柔化力為輔、同時追求剛柔相濟力道”的特色拳種——少北拳。
千百年來,武術成為歷代士兵和將領手無寸鐵時的無形利器,對于開疆拓土、鞏固山河有著巨大的貢獻。同任何一項武術項目相似,少北拳也有其服務于現實的實用性,但少北拳更強調武術乃健身自衛之術,健身是一切體育運動的共性,自衛是武術運動的個性所在,武術離開了自衛、擊技,就失去了它的真正意義。在“兇猛彪悍、注重實戰”的包裝下,從少北拳系統的拳術套路中可見一斑。
總覽少北拳基本內容,可統稱為“雙功四術”。“雙功”指陰功九術,即:馬步、貓功、劈拍、跳行、穿躍、擺腿、奔馳、打樁、身翻;陽功六根,即:手、眼、身、腿、步、氣。九術功的學練目的在于提高身體素質,六根功的學練目的在于展示六根的武功功能。兩者相輔相成,缺一不可。“四術”指的是拳術、器術、功術和巧術。拳術由長拳、短打、破拿、巧遁四部二十五套拳法組成;器術包括古代戰場十八般兵器“刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭锏錘抓、拐棒棍節、流星弓”等八大類武器二十五套術法;功術內容為擒拿術與卸骨功和十八藝;巧術源于古代擺破機關術的九上身技武功。

系統和有針對性的套路拳術,結合“出則擊、回則防、擊于首、防于首”“手動腿必動,腿動手不閑”的臨場應變,每一招都體現出少北拳的自衛大于實戰、強身勝于動武的傳統武術宗旨。
當一個拳種出現之后,善于歸納總結的那個人便成為里程碑式的標桿人物,張榮時之于少北拳,便有了這樣的“開創者”角色,也有了自己的“武俠人生”。
張榮時祖上是太平天國末期捻軍的頭領,家族有世代習武之風。清雍正年間其祖上在安徽享有“內家張”之稱,并傳有《少林武術密要》。其父張鎮坤是關內外有名的“小孩張”,二哥張宇時以“神醫圣手”聞名于京、津及關內外,“八極拳”也練得出神入化。受父兄影響,張榮時六歲即練八極拳,后相繼師從多位名師習練少林武功步法、腿法、太極拳法、滑掌拳等,還專程去天津學練春秋刀、雙手帶等。刻苦習練的同時,他還與各方俠士、名人交流比賽,在北京北海武術場及天橋等地與名跤手比試掛跤,與通背拳、形意拳、大成拳等流派拳師比試武功。
常年的實戰加上自身較高的文化素養,1958年,張榮時以少林覺空拳派武術為基礎,創建了以“雙功四術”為主架構的少北武術理論與實踐體系,從而為少北拳奠定了理論與實踐的堅實基礎。1996年,國家體委武術運動管理中心組織專家評審,認定少北拳“理論體系科學完整,技術內容豐富,風格簡練樸實,動作結構嚴密緊湊,攻防實戰性強,是源于少林而有創新且別于少林的一個新拳種”。最終少北拳被確認為中國傳統武術第一百三十一個拳種。經歷了三百年歷史風雨的少北拳,迎來了其從繼承、發展、壯大,直至開宗立派的高光時刻。
少北拳是廣泛流傳于東北地區的一個傳統武術拳種,但它的影響力卻跨越了東北。風靡一時的河南衛視《武林風》中日對抗賽中,少北拳的傳人王志瑋對陣日本拳手泰斗,僅一回合就跳膝KO日本拳手,一名不見經傳的少北后代燃起了國人的家國驕傲。《葉問4》票房突破十億,是中國影史上最賣座的功夫電影,但更令網友津津樂道的是戲中武林高手們的“武力值”,其中廖師傅扮演者陳之輝便是“少北拳”高手,也是少北拳的形象大使。
這熾烈推廣宣傳的泉涌之處,在于遼西的錦州、葫蘆島,也是張榮時的辛苦耕耘重地。他堅決反對“把中華民族好端端的武術神話化,畫龍而無龍,演鬼而無鬼,武術要走科學化的發展道路”。他是這么說的,以第八代傳承人韓振博為代表的后輩們也是循著他的足跡不斷努力的。
2007年底,韓振博從張榮時手中接過傳承保護少北拳的重任,以他為首的中國少北拳全國指導委員會開啟了樹立和維護“少北拳”品牌、帶領和指導各地少北拳社團組織和廣大少北弟子弘揚優秀傳統文化的傳承之路。四十余個少北拳組織、千余枚國際和國家級金牌是少北拳人“抱團取暖”的有力證明。
十余年來,傳承少北拳的武館、青年拳社、訓練中心、武術協會如雨后春筍般在國內外誕生,少年學生練少北、中老年人練少北、軍人警察練少北、外國人練少北的一個個鏡頭從最初的新聞變成了常態;全國少北拳指導委員會、各地少北拳研究會自成體系;《中國少北武術》《少北拳圖解匯編》《全國少北拳教練員培訓講義》《警衛武術教學大綱》等理論成果層出不窮;2015年,少北拳列入省級非物質文化遺產代表性項目;2018年國家教育部認定渤海大學為首批全國高校中華優秀傳統文化“少北武術”傳承基地;中國少北武術節暨國際傳統武術邀請賽,全國少北傳人、教練裁判培訓班持續舉辦;以“少北拳”“少北人”為主體的電影、電視劇紛紛投資開拍……現在的少北拳,已在8個國家和地區,國內15個省、直轄市和59個市縣區傳承傳播,受眾習練者逾十萬人,群策群力的少北人將少北拳推向了一個全新的發展階段。
如今的少北拳以其藝術和實用兼具的品性,活躍在人們的健康文化生活中。少北拳,也必將成為打造“一地一品”“一區一品”“一行一品”的全新地域優品,成為推進“健康中國”建設的重要媒介,讓每一個普通百姓在現實的“江湖里”都可以做自己的英雄。