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從“吉慶街”看街巷空間在電影中的言說

2020-03-23 06:07:04王珊珊
聲屏世界 2020年2期
關鍵詞:街巷

王珊珊

摘要:作為新寫實主義的代表作家,池莉的創作以貼近現實、勾勒生活細部、再現底層市民生活見長,并創作出了很多在影視改編領域炙手可熱的作品。2003年,由霍建起導演的電影《生活秀》上映,引發了熱潮。這部作品在第六屆國際電影節收獲頗豐,包攬“金爵獎”最佳影片、最佳女主角和最佳攝影獎,完成了對經典小說的經典電影的改編。而吉慶街也作為影片中不可或缺的部分,獲得了在電影中獨特的書寫意義。

關鍵詞:街巷 ?吉慶街 ?《生活秀》

無論是小說還是電影,“吉慶街”都是《生活秀》中一個非常重要的意象,它不僅是秀生活的地點,更是《生活秀》中的一部分。在電影中,吉慶街更是文學想象訴諸現實的重要呈現,它形成了電影中獨具特色的一個審美元素,成為一個具有標志性的表現空間。從“吉慶街”在《生活秀》中的表現意義出發,可以窺見街巷空間在從單純性的地理空間向多層次的豐富的空間意向發散,從而在電影藝術中產生多重言說意義。

電影是時空統一的藝術,時間可以連貫情節,推動故事的發展。空間則給予故事發展的環境與背景,推動電影的敘事,完成對于畫面的調度,形成獨特的電影美學。電影中出現的街巷,其空間意義是多重的。首先,吉慶街是一個地理空間,它有名有姓,在城市的夾縫中有著自己的一席之地。影片的開頭,來雙揚端著一盤鴨頸,從一個狹窄的過道中慢慢走向的正是那條擁堵、狹窄的街巷。吉慶街一出現,就交待了整部影片的故事發生地,吉慶街提供了影片中的人、事、物存在與發生的基礎。其次,吉慶街是一個商業空間,來雙揚的鴨頸一落桌,吉慶街的小吃街屬性立馬顯現。喧鬧、嘈雜、煙火氣,構成了吉慶街的特性。煎炒烹炸,啤酒炒面,點點的燈光,潮濕的路面,吉慶街滿足了所有對于小吃街的想象,狹小、熱鬧,但讓人覺得放松,充滿著故事。最后,吉慶街是一個生活空間,這才是吉慶街最為本質的一面。不管它狹窄還是擁堵,熱鬧還是嘈雜,吉慶街就是來雙揚們生存、生長的空間。燈光流離中,吉慶街的繁華和熱鬧,最后都是為了生存。電影畫面里,坐在吉慶街攤位上的人,都是為生活奔波的普通人,他們裝點著吉慶街的背景,也是吉慶街的血液,是吉慶街的肉體。無論是作為地理空間、商業空間還是生活空間,吉慶街都是物質的,它可以看得見,能夠摸得著,它有著豐富的內容。影片正是通過鏡頭對吉慶街細節的展示,將吉慶街的物質性展現在畫面里,塑造了一個貼近現實、符合甚至超乎想象的吉慶街。

視覺造型是電影重要的表現手段,吉慶街的視覺形象賦予了影片獨特的韻味。影片延續了霍建起導演的一貫風格,真實、樸素、自然。電影多次以長鏡頭展現吉慶街的樣貌,這種靜止的、延續的鏡頭畫面,帶來的是觀眾對于吉慶街的欣賞。影片給予了吉慶街以黃色為主色調的暖色,與影片中多次出現的城市背景的冷藍色形成了鮮明的對比。這一點點黃色的暖光,雖然微弱但是非常倔強,總是點綴在冷藍色的大背景中。無論是日景中從古舊的吉慶街開始上移到壓在它上面的現代化高樓,還是夜景中從深藍色的點點燈光開始下搖到被大面積的沉重的深藍色壓在下面的一小塊暖黃和暖紅,燈光所打造出的繁復絢麗的色彩,構成了吉慶街生動多彩的表象。因此,在鏡頭下,吉慶街是活的,有著旺盛的生命力,濃郁悅目且意味深長。電影中吉慶街視覺造型的含義是有多重指向性的,光和色彩成為讓吉慶街開口說話的手段。泛著白光的青石板路,縱然是在夜里冷藍色的背景中,也依然會有黃色的燈光點綴,有綠色紅色的串燈投射的點點亮光,依然會有懸在來雙揚頭頂的一盞燈,照亮著吉慶街的來雙揚,冷靜地觀看和參與著這條街上的故事。冷與暖的搭配,顏色和顏色之間的碰撞,賦予了老街現實的質感,這種冷灰的色調里面點綴的多種色彩,給予了吉慶街朦朧、復雜、多義的內涵。因此,畫面上所呈現的吉慶街,實際上構成了電影生活紀實的一種功能,這讓文學向電影的轉化變得自然妥帖,實現了文學想象訴諸現實的愿望。所以,從小說到電影,吉慶街的呈現并不讓人失望,反而有了鮮活的生命力,變成了畫面上擁擠、狹窄、熱鬧和岌岌可危的那條小街。

吉慶街構成了電影中重要的空間環境,并且參與了影片的敘事。不可否認的是,在電影中,空間環境具有相當的敘事性,這也是霍建起導演在其創作中一以貫之的追求。對于《生活秀》來說,吉慶街的意義當然并不只在于提供一個故事發展的空間,這個空間不僅有光和色彩,有青石板路和路邊攤,它更是影片的一個故事的見證者和親歷者。與其說,影片在刻畫吉慶街,倒不如說,影片就是在以街塑人。來雙揚就是吉慶街,吉慶街也就是來雙揚。在影片中,吉慶街是人物主觀情懷的投射和寓托,是人物情緒的外化呈現。

“城市的街頭體現出該城市的過去和現在,代表著該城市的經濟、文化和生活方式。”對于吉慶街這個夾雜在繁華都市中的舊巷來說,它囊括著這個地理環境中的歷史,收容著幾代人的經歷,還包裹著現代都市底層人的放松和掙扎。在《生活秀》的鏡頭下,吉慶街是小市民活動的聚居地,也是一個底層文化的聚居地。它雖然狹窄、逼仄,但是也足夠包容。吉慶街熱鬧、蕪雜,充滿了油膩膩的鈔票,和一抓一大把的家長里短和典故傳說。在吉慶街日復一日單調的生活里,來雙揚的生活成了居民茶余飯后的談資。固定的生活模式和生存模式限制了吉慶街人對待生活的熱情,他們在瑣碎的生活和生意的間隙中盯住了來家的生活,目光在來雙揚和老周之間飛快地流轉,或者干脆并且毫無顧忌地說出他們的揣測。小金和來雙揚的大打出手,來崇德與范滬芳的貪饞,來雙揚和周老板的眉目傳情,似乎就是這條街上再平常不過的風景。街上有無數的眼睛瞄著來雙揚,于是來雙揚也就變成了吉慶街,她的身上充滿了眼睛、流言,填充了吉慶街街民的家長里短。但是吉慶街就是吉慶街,它能夠在繁亂的社會中生存,也有它自然的生存規則。因此,在滿地的狼藉過后,在老周徹底離開吉慶街之后,來雙揚依然能夠坐在吉慶街的鴨頸攤上悠閑地抽煙和打量,吉慶街依然熱鬧如初,并且包容著來雙揚和那些為生活熱熱鬧鬧工作著的街民們。縱然知道吉慶街的命運并不明朗,但他們依然在為明天打算,為今天活著。我們有理由相信,電影對于這條街道細節的關注,對光線和色彩的精心調配,是因為從吉慶街的一切看到了來雙揚的靈魂。

“吉慶街是一個鬼魅,是一個感覺,是一個無拘無束的漂泊碼頭,是一個大自由,是一個大解放,是一個大雜燴,一個大混亂,一個可以睜著眼睛做夢的長夜,一個大家心照不宣的生活秀。”來雙揚就是這樣一個鬼魅、一個感覺、一個大自由、一個生活秀,她是大混亂也是大自由。她可以像吉慶街一樣招徠和吸引很多客人,她也可以像吉慶街一樣讓老周駐足,但是她也會像吉慶街一樣充滿著冷冷的灰色,泛著清冷的白光,但是臉上還是充滿著昏黃的暖意,正如吉慶街上那些背景中模糊的點點光線。影片中,來雙揚充滿風情地坐在吉慶街的鴨頸攤上,看著市井的蕪雜,看著來來往往的人群,聽著耳邊嗖嗖飛過的留言,不動聲色地等待著老周灼熱的目光。正如電影中老周向來雙揚表白的那樣,最初是為了看吉慶街,后來是為了看你。吉慶街是來雙揚的根,吉慶街隱藏的巨大的商業利益,吸引了商人老周;商人老周在吉慶街的燈紅酒綠里,看到了那個讓他動心的女人——來雙揚。然而,吉慶街免不了被拆遷的命運,來雙揚最終也像最初的吉慶街一樣,失去了老周的目光。傳統與現代的抗衡,在吉慶街和來雙揚身上不動聲色地表現出來。影片精心的場面調度和光線的細致排鋪,刻畫出了來雙揚復雜多變五味雜陳的內心。影片的結尾,來雙揚還是銜著一支煙,看起來還如當初那樣的從容和優雅,但此時她已經不再是當初的來雙揚了。她的眼淚包裹著委屈和茫然,從臉上悄然滑落下來。而吉慶街和它的燈光,還是像往常一樣包裹著來雙揚,只不過這種保護,此刻看起來已經非常脆弱了。生命的坎坷和酸楚,在來雙揚含笑落淚的一瞬間,沸騰翻涌起來。吉慶街的熱鬧和嘈雜,依舊如常,但它和來雙揚的命運,似乎已經有了答案。

這樣的吉慶街,這樣的熱鬧,終歸難免被毀滅的命運。電影中,吉慶街被開發商看中,在他們一次次的會議中顯示著岌岌可危的命運。在預知吉慶街的命運之后,再審視電影中多次出現的吉慶街的空鏡,就不難看出這條高樓林立下默默躺臥的舊街巷,影射出現實生活中隱藏的復雜與難以扭轉的變遷的命運。影片最后并沒有展示吉慶街被拆遷的現實,也沒有最終給出答案。來雙揚哭泣的時候,吉慶街還在身后包圍和溫暖著她,吉慶街是來雙揚唯一的溫暖,無論它最終是要被取締還是獲得新生,影片的留白賦予了對現實世界莫大的寬容。而街巷空間,在電影畫面中獲得了多重的審美與言說意義,從空間功能到塑造人物再到參與敘事,隱喻現實,吉慶街展現了街巷空間在電影語言中豐富的言說意義。(作者單位:山東師范大學)

參考文獻:1.許南明,富 瀾,崔君衍:《電影藝術詞典》,北京,中國電影出版社,2005年版。

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5.王 ?笛:《街頭文化:成都公共空間、下層民眾與地方政治(1870-1930)》,北京,中國人民大學出版社,2006年版。

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