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基于圖畫書的幼兒哲學(xué)啟蒙教育初探

2020-03-23 06:00:19莊月香
考試周刊 2020年2期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育

摘?要:在落實(shí)素質(zhì)教育的過程之中,幼兒哲學(xué)啟蒙備受社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,有一部分學(xué)者認(rèn)為幼兒是天生的哲學(xué)家,盡管幼兒的社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,但是仍然保持有一種原始的沖動(dòng),因此在對(duì)幼兒進(jìn)行哲學(xué)啟蒙,培養(yǎng)幼兒愛智慧、思維的過程中,老師需要綜合考慮各類影響要素,分析幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律,根據(jù)圖畫書教學(xué)的現(xiàn)實(shí)條件,將圖畫書的科學(xué)選擇、可探討問題的挖掘、課堂氣氛的營(yíng)造與幼兒思維能力的培養(yǎng)相結(jié)合,在尊重和理解幼兒的基礎(chǔ)上,站在幼兒的角度協(xié)調(diào)教學(xué)策略和方向,注重教學(xué)內(nèi)容和形式的優(yōu)化升級(jí),讓每一個(gè)幼兒在自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究的過程之中實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)水平的穩(wěn)定提升。

關(guān)鍵詞:基于圖畫書;幼兒哲學(xué)啟蒙;素質(zhì)教育

作為學(xué)前教育階段中的重要組成部分,幼兒哲學(xué)啟蒙尤為關(guān)鍵,幼兒哲學(xué)啟蒙是從幼兒的思維與認(rèn)知方式出發(fā),利用幼兒與生俱來的探究與思考的優(yōu)勢(shì),教師鼓勵(lì)幼兒發(fā)問和回答問題,教會(huì)幼兒思考技巧和思考方法,引導(dǎo)和幫助幼兒在主動(dòng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究的過程中實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)自己思想與精神的世界。借助圖畫書資源對(duì)幼兒進(jìn)行哲學(xué)啟蒙教育既符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn),又能開啟他們探究與認(rèn)知自我與世界的使命。下面筆者就利用圖畫書對(duì)幼兒進(jìn)行哲學(xué)啟蒙教育課題研究積累的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)做交流。

一、 運(yùn)用圖畫書對(duì)幼兒進(jìn)行哲學(xué)啟蒙教育的要素

(一)幼兒是天生的哲學(xué)家

好奇心以及求知欲是哲學(xué)來源的基礎(chǔ)和前提。幼兒在接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)的過程之中,個(gè)人會(huì)產(chǎn)生許多的思考,這些自主思考與哲學(xué)理念存在極為緊密的內(nèi)在關(guān)系,對(duì)于幼兒來說,個(gè)人的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,存在許多的好奇心,對(duì)各種新鮮事物擁有非常濃厚的興趣,大部分幼兒會(huì)根據(jù)個(gè)人的個(gè)性接觸世界,探索世界,并產(chǎn)生許多的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。老師在開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的過程之中則需要以幼兒為原則,分析幼兒在與他人接觸時(shí)的具體表現(xiàn),我們需要站在平等的角度了解幼兒的個(gè)性化發(fā)展要求,做幼兒的引導(dǎo)者和指路人。

學(xué)術(shù)界和理論界在對(duì)幼兒哲學(xué)啟蒙進(jìn)行分析和研究時(shí)強(qiáng)調(diào),每個(gè)幼兒都有自己的哲學(xué)體系,老師需要給予幼兒充分展示自我的空間和機(jī)會(huì),關(guān)注幼兒在自主實(shí)踐過程之中的真實(shí)表現(xiàn)。與其他階段的哲學(xué)教育相比,幼兒階段的哲學(xué)啟蒙屬于一種含蓄的哲學(xué),老師需要保護(hù)幼兒的探索欲望和好奇心,了解幼兒對(duì)智慧的原始沖動(dòng),在肯定以及鼓勵(lì)的前提之上讓幼兒意識(shí)到個(gè)人的主體價(jià)值和作用,從而產(chǎn)生源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力以及好奇心。

(二)圖畫書具有可挖掘的哲學(xué)價(jià)值

圖畫書不僅包括學(xué)知識(shí)、講故事,還可以幫助學(xué)生建構(gòu)精神,發(fā)展多元智能,與其他的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式相比,以圖畫為主題的圖畫書教學(xué)能夠更好地表達(dá)人們的思想情感,保障敘事的細(xì)節(jié)性以及生動(dòng)性。

老師們要立足于圖畫書閱讀教學(xué)的實(shí)質(zhì)條件,將圖畫教育與理論知識(shí)的教育相融合,幫助幼兒構(gòu)建屬于自己的精神體系,提升幼兒的智力水平,培養(yǎng)幼兒的多元智能,在對(duì)幼兒的發(fā)展能力進(jìn)行分析和解讀時(shí)必須要以形象思維為主體,給予幼兒更多思維表象上的幫助和支持。其中圖畫書教學(xué)符合幼兒的學(xué)習(xí)和行為方式及規(guī)律,能夠采取鮮明生動(dòng)的圖畫展示形式來讓幼兒在知識(shí)學(xué)習(xí)和研究的過程之中養(yǎng)成良好的閱讀行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。老師只需要著眼于兒童哲學(xué)啟蒙教學(xué)的現(xiàn)實(shí)條件,通過對(duì)該年齡段幼兒思維能力及思維技巧的分析及研究來實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題與課題的完美融合,讓幼兒能夠意識(shí)到個(gè)人的核心價(jià)值和作用,從而在老師的引導(dǎo)之下主動(dòng)地閱讀不同的圖畫書,提高個(gè)人的想象力以及邏輯思維判斷力。

二、 運(yùn)用圖畫書對(duì)幼兒進(jìn)行哲學(xué)啟蒙教育的有效策略

(一)選擇哲學(xué)文本的圖畫書

為了充分發(fā)揮圖畫書對(duì)哲學(xué)教育的重要作用和價(jià)值,老師必須要在前期選擇最合適的圖畫書。老師需要分析圖畫書故事的連貫性、邏輯性及故事立意,結(jié)合兒童的理解能力及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)選擇繪本,這是兒童哲學(xué)啟蒙的根本和前提。當(dāng)圖畫書開始在兒童哲學(xué)探究中扮演重要角色時(shí),我們應(yīng)該如何從哲學(xué)的角度去選擇、解析圖畫書呢?

1. 聚焦幼兒的興趣

兒童文學(xué)家彭懿認(rèn)為:“圖畫書是用圖畫與文字共同敘述一個(gè)完整的故事,是圖文合奏。”面對(duì)廣闊的圖畫書海洋,并不是每一本圖畫書都具有哲學(xué)的寓意和價(jià)值,我們需要從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā),聚焦幼兒的興趣,了解幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn),用評(píng)審的眼光去篩選出主題健康、明確,畫面造型流暢、優(yōu)美,故事語言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)而且寓意深刻的適宜圖畫書。例如,圖畫書《小威向前沖》就是一本非常生動(dòng)有趣的生命教育讀本,以生動(dòng)擬人的手法圖文互動(dòng)中為我們?cè)佻F(xiàn)了精子卵子相遇的過程,讓孩子們見證了生命的神奇誕生,讓孩子們明白了“我究竟是從哪里來的?”這個(gè)深?yuàn)W的問題。借助該圖畫書還可以開展辯論賽:一個(gè)人的成功——天賦和努力哪一個(gè)更重要?幫助幼兒培養(yǎng)樂觀、積極的生命態(tài)度及多元的思考方式。

2. 聚焦圖畫書的哲學(xué)性

所謂哲學(xué)文本,乃是在內(nèi)容上探討哲學(xué)問題或者能夠激發(fā)哲學(xué)思考的文本。老師們要從圖畫書的內(nèi)容、圖畫書的價(jià)值即從兒童的視角出發(fā)挖掘圖畫書的核心價(jià)值、圖畫書中所蘊(yùn)藏的兒童哲學(xué)元素。有些圖畫書是直接探討哲學(xué)問題的,比如《我不知道我是誰》《我就是喜歡我》《我為什么要上學(xué)》等,這些圖畫書一開始就帶領(lǐng)孩子們進(jìn)入哲學(xué)命題的討論中。但絕大多數(shù)優(yōu)秀的圖畫書都是以激發(fā)哲學(xué)思考的文本為特征的。例如,圖畫書《好大的棒棒糖》,可以從中提煉出兩個(gè)哲學(xué)理論,一是相對(duì)論,圖畫書中的棒棒糖對(duì)于體型不同的動(dòng)物而言棒棒糖的大小也是不同的,如對(duì)于大象而言棒棒糖是小的,但是對(duì)于小兔子、小鳥而言棒棒糖卻是大的;二是因果論,棒棒糖為什么會(huì)變小呢?因?yàn)楸恍?dòng)物吃了。同時(shí)思考預(yù)設(shè),如何巧妙、有效地運(yùn)用圖畫書中科學(xué)、美育等核心價(jià)值與主題、五大領(lǐng)域及區(qū)域進(jìn)行融合,預(yù)設(shè)出數(shù)學(xué)活動(dòng)《比較大小》,美工活動(dòng)《制作棒棒糖》,科學(xué)活動(dòng)《溶解》等等。

再如,圖畫書《一片樹葉落下來》蘊(yùn)含著極其深?yuàn)W的人生哲學(xué)意義,她告訴我們每個(gè)生命都是獨(dú)一無二的,每個(gè)生命都是精彩紛呈的,生命的價(jià)值和意義在于享受生命的過程、奉獻(xiàn)愛、體驗(yàn)愛,要順其自然,要“向死而生”。它對(duì)開展幼兒生命教育就是很好的藍(lán)本,通過葉子的一生讓孩子不畏懼死亡,讓他們知道我的生命是美好的,在未來的生命應(yīng)當(dāng)從容的面對(duì),“向死而生”,不后悔。在浩瀚的圖畫書中,這樣的哲學(xué)經(jīng)典并不少見。倘若老師能夠多多聚焦繪本的哲學(xué)性,課堂的討論就能從故事的語言和敘事層面跨越到哲學(xué)的思考領(lǐng)域。

(二)挖掘可探討的問題

愛因斯坦曾說過:提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要。問題是幼兒哲學(xué)課程的核心,我們?cè)撊绾螁l(fā)孩子提問,如何在孩子的提問中引導(dǎo)孩子更深刻地探索,才能最大程度地開發(fā)孩子的大腦潛能,提升孩子的思考力?

筆者建議剛開始用圖畫書進(jìn)行哲學(xué)活動(dòng)的老師在設(shè)計(jì)問題的時(shí)候,先考慮幼兒的生活經(jīng)歷,思考圖畫書中的哪些細(xì)節(jié)會(huì)喚起幼兒的共鳴,寫下自己認(rèn)為合適的幾個(gè)關(guān)鍵詞,最后再準(zhǔn)備問題。比如圖畫書《誰藏起來了》,根據(jù)幼兒的生活情況設(shè)計(jì)的問題主要圍繞“動(dòng)物是怎么擁抱的?”;“為什么動(dòng)物之間和人之間需要擁抱?”;“你擁抱過爸爸媽媽嗎?擁抱是什么樣的感受?”。在這些探討中,幼兒反思自己的生活,對(duì)于“擁抱”有了新認(rèn)識(shí)和新見解。無論你是不是哲學(xué)家,你的循循善誘是點(diǎn)燃他們思想火花的最佳方式。我們無須設(shè)計(jì)太多的問題,因?yàn)橛變涸谟懻撝凶约阂矔?huì)引發(fā)出很多問題,并且在設(shè)計(jì)問題的時(shí)候,絕不能去設(shè)想幼兒會(huì)怎么回答,畢竟幼兒不會(huì)按照老師的思路去回答,幼兒有自己的想法。因而,在具體引導(dǎo)上,老師必須時(shí)刻緊跟幼兒的步伐。

(三)營(yíng)造輕松開放的課堂氛圍

在開展哲學(xué)啟蒙教育活動(dòng)之前,老師需要注重活動(dòng)氛圍的有效營(yíng)造,良好的課堂氛圍是落實(shí)哲學(xué)啟蒙的前提,只有這樣才能讓幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的意愿和動(dòng)機(jī)。老師需要將幼兒的自主選擇權(quán)與環(huán)境的營(yíng)造相結(jié)合,注重課堂氛圍的開放性以及生動(dòng)性,加強(qiáng)師生之間的良性互動(dòng)和溝通,讓幼兒能夠樂于學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí),享受與他人溝通和表達(dá)的樂趣及快感。老師只關(guān)注每一個(gè)幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方向以及規(guī)律,將更多趣味性的教學(xué)元素融入課堂教學(xué)環(huán)節(jié),幫助每一個(gè)幼兒在自主實(shí)踐時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的穩(wěn)定提升,從而獲得更多源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力。除此之外,老師還應(yīng)該站在幼兒的角度,不斷地調(diào)整后期的教學(xué)方式和教學(xué)策略。

(四)培養(yǎng)幼兒的思維能力

幼兒思維能力的培養(yǎng)對(duì)哲學(xué)啟蒙教育意義重大,兒童哲學(xué)所涉及的內(nèi)容比較復(fù)雜,其中幼兒興趣和積極性的調(diào)動(dòng)尤為關(guān)鍵。幼兒圖畫書中有很多兒童哲學(xué)思維的身影,這對(duì)啟發(fā)幼兒的思維大有裨益,老師需要呵護(hù)幼兒的想象力,鼓勵(lì)幼兒展開天馬行空的想象和創(chuàng)新,引導(dǎo)幼兒站在不同的角度,以發(fā)展和多元的眼光看待問題和分析問題。其中現(xiàn)代化教學(xué)策略的合理應(yīng)用可以加深幼兒對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知和理解,老師需要采取恰當(dāng)可行的教學(xué)策略來培養(yǎng)幼兒良好的思維能力,讓幼兒能夠結(jié)合個(gè)人已有的社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)舉一反三和學(xué)以致用,從而在哲學(xué)體驗(yàn)和哲學(xué)感知的過程之中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的良性成長(zhǎng)和發(fā)展。老師只需要將理論分析與實(shí)踐研究融入課堂主體教學(xué)環(huán)節(jié),讓幼兒能夠獲得更多自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

三、 結(jié)語

以圖畫書為基礎(chǔ)的幼兒哲學(xué)啟蒙教學(xué)對(duì)老師提出了一定的要求,老師必須要了解幼兒的發(fā)展偏好以及成長(zhǎng)規(guī)律,借助圖畫書的力量來落實(shí)幼兒哲學(xué)啟蒙教學(xué)活動(dòng),積極地構(gòu)建高效課堂,在把愉悅帶給孩子們的同時(shí),也把無可估量的精神財(cái)富帶給他們。

參考文獻(xiàn):

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作者簡(jiǎn)介:莊月香,福建省泉州市,福建省泉州市豐澤區(qū)第一中心幼兒園。

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