摘要:伴隨著人工智能技術的飛速發展以及以“阿爾法狗人機圍棋大戰”為代表的人工智能潮流的到來,關于人工智能存在價值所進行的討論越來越在哲學界等諸多領域呈現白熱化發展態勢。對此,文章基于人工智能發展歷程,于人工智能本體論、認識論、倫理論、政治論、社會論等諸多層面詳細闡述了人工智能發展背后的哲學意義,并基于人工智能技術帶來的全新社會問題簡要分析了具體的應對手段,旨在給予相關研究人員可行的幫助和建議,并最終促進人類人工智能技術的健康發展和持續進步。
關鍵詞:人工智能? ?哲學思考? ?發展價值? ?科技產物
自古以來,任何新技術的誕生都絕非百利而無一害,同樣,在人工智能技術誕生后,我們承認人工智能技術發展所展現出的巨大潛力,但也必須正視人工智能技術飛速發展所衍生出的政治倫理問題,在此背景下,如何始終保持人工智能發展于人類可控狀態下,成為了當代人們所深思的重要問題。同時,基于近年來人們對于人工智能技術定位的轉變,人工智能技術所蘊含的哲學意義也在悄然發生改變,而對此,依托于人工智能發展歷程分析人工智能發展背后所具備的哲學內涵,符合人工智能技術的發展需求,值得我們給予足夠重視。
一、人工智能的基本概念及發展歷程
(一)人工智能的基本概念
所謂人工智能,其實則很容易解釋,其中,自人類第一臺電子計算機誕生以后,人們無時無刻不在夢想著制造一臺能夠像人腦一樣思考的機器,而正因為有此思想存在,所謂以計算機代替人為思考的人工智能才得以誕生。同時,從學科技術角度來看,人工智能是計算機科學的外延,即為計算機技術高度發達后所孕育出的全新技術產物,其不僅涵蓋了機器人技術、語言識別技術、圖像識別技術等現代計算機工藝,同時也儲存了一代又一代計算機科學家的豐富智慧,可以說,人工智能雖在短期內并不能超過人類思想,但在長期發展中,以“阿爾法狗”為例的人工智能將必將取代大部分人類工作。
(二)人工智能的發展歷程
從目前來看,針對人工智能的三個發展方向:狹義人工智能、通用人工智能、超級人工智能,雖然人類已經于人工智能領域取得了較大研究成果,但想要完全進入超級人工智能階段從目前來看還并不可能,換言之,目前的人工智能技術還只是人工智能萬里長征中的很小一步,不僅很多問題亟待解決,同時也仍具有相當廣闊的發展空間。首先,針對狹義人工智能,該領域提出最早,多以特定用途機器人為主要研究方向,其中,工業流水線機器人的普及是狹義人工智能最好的代表,而這也是當前人工智能的主要發展目標;其次,針對通用人工智能,技術領域多認為該類人工智能應具有比擬人類的認知能力,但由于技術問題,該領域還未能取得突出成就;最后,針對超級人工智能,其多指超出人類認知能力的人工智能,但其存在一個很明顯的問題,即超出人類可控范圍后的“機器人殺手”問題,對此,本文便主要針對超級人工智能進行哲學討論。
二、人工智能發展背后的哲學意義
(一)本體論與認識論意義
于人工智能本體論及認識論層面,從目前來看,讓人工智能具有類似人的意識、非人的意識、或者超人的意識是否可行,是當前人工智能領域所需要深思的主要問題。首先,人工智能誕生的價值在于解決人類所不可解決的問題,即是一種可以取代、甚至超越人類的科技產物,而這便意味著人類將失去其存在的價值,不僅會出現一定程度上的失業問題,同時也會使人類社會的結構發生改變。但事實上,人類大規模失業問題并非完全需追究于人工智能的本體論意義,而是與人類資本的利益驅使有著密切關系,因此,從本質上來講,人工智能對人類最大的影響并非其認識論意義,而是更加強調本體論意義。其中,在多年發展過程中,人工智能已經經歷了由單任務態到多任務態、由單通道到多通道協同處理的發展歷程,尤其是其自適應能力的不斷增強,使得人工智能已經可以媲美人類,甚至成為人類工作的有力伙伴,然而,從實際來看,人類在面對人工智能時很容易深思,人工智能所擁有的“人之意識”是否與“機器永遠不可能有人的意識”所沖突。對此,有人提出可依托于腦機接口生產出既具有人之意識、又具備機器形態的“人機協同混合增強智能”,但是,究竟如何在納米技術、生物科技技術、認知科學技術、信息技術等各種融合技術應用基礎上實現意識與機器的完美融合,仍是人工智能發展在本體論及認識論層面上的問題所在。
(二)倫理學與政治哲學意義
歸根結底,人工智能誕生的意義在于為人類提供行之有效的輔助工具,即其任務在于完成工作,而并非具備意識。但是,從近年來人工智能的發展趨勢來看,“機器奴役人”的問題并非不會出現。其中,在長期人類發展過程中,對于其他物種的支配、使用、奴役早已成為人類中心主義的主體理念,而是否能把這種人類思想移植到“人機”關系中,仍是人工智能領域一直思考的主要問題。首先,所謂人工智能,無論其應用于何種職業、何種領域,其都應是為人服務的“機奴”,而對于大多數人類來說,其希望人工智能能夠發展,并減輕自身的工作壓力,但也害怕機器人超越人類,對人類實施奴役,這本身雖看似矛盾,但卻是當前人工智能發展于倫理學層面的真實寫照;其次,基于政治學角度,我們承認人工智能給醫生、律師等稀有高端職業發展帶來了福音,但也必須重視人工智能應用后,大量人口所面臨的失業問題,同時,人工智能導致的并非簡單的就業問題,還意味著人類等級轉變的發生,尤其是在生物學+人工智能融合技術背景下所孕育出的全新人類群體,是否會對整個人類群體發展帶來不公正問題,還仍是一件未知的事情。
三、人工智能可能帶來的社會問題
誠然,現階段人工智能技術發展迅速,已經給諸多領域帶來了極大便利,但從實際來看,人工智能倫理學角度所涉及的“人工智能奴役人類”問題還遠不可及,因此,人工智能現存的主要問題仍多歸咎于控制人工智能的人類本身。一方面,以特斯拉自動輔助駕駛功能所致的車禍問題為例,人類是否能夠給予人工智能足夠信任,以及人工智能是否仍處于人機交互控制發展階段,仍是一件亟待解決的社會問題;另一方面,由于人工智能歸根結底由人控制,因此如何防御黑客攻擊所帶來的人工智能失控問題,以及如何應對人工智能載體潛在的功能扭曲現象,也同樣是當前人工智能發展過程中一個十分棘手的重要課題。
四、人工智能社會治理對策
(一)謹慎研究和發展人工智能
與其他技術不同,人工智能發展決不能一味追求速度,而是應在固定的政策指導下有次序的進行創新和發展。一方面,針對包括通用人工智能、類腦人工智能在內的多個人工智能領域,各國應結合自身發展情況積極構建完整的研究規則,并提早建立健全完善的技術風險預防機制,如針對人機融合技術所帶來的社會不公平現象嚴格限制人工智能使用范圍等等;另一方面,在具體的人工智能發展過程中,產業研究人員應密切關注人工智能所帶來的社會效益,盡可能發揮其良性社會效益,規避其惡性社會影響,同時,面對具有較大發展代價的人工智能技術,應予以較大顯著,并提早做好應對環境代價的準備。
(二)妥善對待人工智能哲學后效
在上述中我們提到,人工智能所帶來的政治社會哲學影響多以不公正現象為代表,因此,在實際人工智能發展過程中,應特別注重關注人工智能帶來的哲學后效,將人工智能的社會影響降到最低。一方面,政府應充分發揮技術協調能效,借助匯率或利率調節等方式加快人工智能利益轉型,其中,應盡量消除人工智能所帶來的階級差異問題,盡可能將人工智能的價值普及到全人類群體;另一方面,在人工智能發展過程中,人工智能取代職業人員的現象終會發生,因此,有關部門需定期就人工智能技術進行評估,及時給予存在失業風險的人群以足夠轉型建議,進而消除人工智能所帶來的社會就業問題。
五、結語
綜上,本文基于人工智能的哲學思考,詳細闡述了在人工智能技術發展背景下,人類面臨的社會問題和應對策略,其中,任何技術的發展都必有其利和弊,因此面對人工智能給人類社會帶來的風險挑戰,只有積極面對,深入思考,不斷探索人工智能的正確發展道路,才能有效規避人工智能發展帶來的哲學問題,才能促進人工智能與人類社會的和諧發展。
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(作者簡介:李柯儀,學校:西安鐵一中濱河學校。)