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斯特拉文斯基創(chuàng)作思想探究

2020-03-23 08:09:54高慧
參花(上) 2020年3期
關(guān)鍵詞:探究

摘要:斯特拉文斯基在西方屬于當(dāng)代音樂家中最具有影響力的人物之一。他的創(chuàng)作活動在整個音樂的歷史長河中具有里程碑式的作用,代表了20世紀(jì)中心音樂的潮流。斯特拉文斯基的新古典主義作品已經(jīng)被很多相關(guān)學(xué)者所研究和分析,相對來說形成了較為完整的理論體系,但對他創(chuàng)作思想的研究卻并不是那么多。斯特拉文斯基的創(chuàng)作思想貫穿于整個活動過程中,指引著他的創(chuàng)作方向,使其延伸在音樂的每一個音符上。

關(guān)鍵詞:斯特拉文斯基 創(chuàng)作思想 探究

一、斯特拉文斯基的創(chuàng)作思想

(一)新古典主義音樂特征之美學(xué)思想

有人認為,新古典主義是覆蓋在古典音樂軀殼下的20世紀(jì)的音樂,它既有著古典音樂的古老韻味又有著現(xiàn)代音樂的新穎,所以它在音樂美學(xué)上的特點既包含了對古典音樂的繼承,又有著時代獨特的特點,它要求在藝術(shù)上各個方面都要表現(xiàn)得完美,在情感上又要表現(xiàn)得理智和克制。斯特拉文斯基認為,音樂本身體現(xiàn)不了任何東西,不管是情感、情緒、精神狀態(tài)或者是自然現(xiàn)象,音樂并不是表現(xiàn),而音樂存在的目的也不是為了表現(xiàn)。

在斯特拉文斯基的整個創(chuàng)作過程中,他發(fā)表了有關(guān)音樂詩學(xué)的學(xué)術(shù)演講,他演講的文章中涉及許多方面,包含了音樂的各方面內(nèi)容,關(guān)于創(chuàng)作的、關(guān)于表演的、關(guān)于批評等的各類文章。而這么多的內(nèi)容當(dāng)中既有他這一路走來對創(chuàng)作的一個反思,也有站在新古典主義角度上闡述的對美學(xué)思想觀念的認知,通過他的《音樂詩學(xué)六講》,我們對這位新古典主義作曲家的美學(xué)思想有了更為深刻的認識。

在《音樂詩學(xué)六講》中,主要討論了音樂本質(zhì)的問題。書中斯特拉文斯基認為音樂來自我們的思維,是穿梭在時間中的一種組織設(shè)計。他也曾經(jīng)說過,時間是音樂創(chuàng)作中非常重要的一個因素。他的這一觀念也是受到了德國的漢斯立克“自律論”美學(xué)觀念的影響,認為音樂是一種獨特的美的存在,它不依靠任何外來的東西。除了這些之外,斯特拉文斯基還受到了索夫金斯基“音樂時間”觀念的影響,在這一影響下,他認為音樂需要建立在本體時間之上,而不是心理時間,但是只有脫離了情感的束縛才能有本體時間。所以,在創(chuàng)作中,對于情感應(yīng)該加以控制和約束。他的美學(xué)思想由此逐漸形成,在美學(xué)思想的引導(dǎo)下,斯特拉文斯基的作品在音樂思維方面更加理性和客觀。在他長達30多年的新古典主義創(chuàng)作中,他一直在追求通過傳統(tǒng)的音樂形式創(chuàng)作出具有鮮明時代特征的音樂作品。

(二)新古典主義音樂特征之藝術(shù)思想

斯特拉文斯基是世界樂壇上最有影響的藝術(shù)家和作曲家之一,他的這種影響力的形成,與他能夠從西方當(dāng)代藝術(shù)的整體視角,辯證地更新自己的藝術(shù)思想有著緊密的關(guān)系,他的藝術(shù)思想從某種意義上也能夠反映出20世紀(jì)西方思想文化的大致方向。他能夠從宏觀的角度,從整個時代的視角下,辨證地去看待原始的藝術(shù)自律的觀念,并且在此基礎(chǔ)上還能夠不斷更新自己的藝術(shù)思想。從整個時代來看,他的藝術(shù)思想和在“自律論”美學(xué)影響下當(dāng)時西方藝術(shù)的發(fā)展趨勢是相照應(yīng)的。通過對他的藝術(shù)思想的研究,就可以對當(dāng)時西方的藝術(shù)發(fā)展趨勢提供很好的素材與重要的參考價值。

斯特拉文斯基在對待古典音樂的時候可以保持一種中立平和的態(tài)度,并沒有將其放在一個特殊的位置,在他心里,這些僅僅是創(chuàng)作的材料而已,對于古典音樂,他能夠感受到它們的魅力,并且有將他們發(fā)揚和傳承的沖動,所以他可以在新古典主義風(fēng)格中越走越遠,成為重要代表人物。斯特拉文斯基的新古典主義,從美學(xué)上來看,他更加追求線條、秩序和理性,抵抗浪漫主義那樣對情感沒有控制的表達,從這一點來看,倒是和古典音樂一脈相承。從音樂風(fēng)格上來說,斯特拉文斯基則是借鑒了古典音樂的技法、結(jié)構(gòu)等去進行創(chuàng)作的,但是在實際的創(chuàng)作中,展現(xiàn)出來的卻不是古典音樂的風(fēng)格,雖然看似古典音樂,但是卻比古典音樂更“新”,所以,從這點上看,斯特拉文斯基的新古典主義與古典音樂只是存在著表面的聯(lián)系而已。

二、結(jié)語

這就是斯特拉文斯基的新古典主義音樂思想觀念。在這一觀念中,過去和現(xiàn)在的關(guān)系既有著千絲萬縷的聯(lián)系,卻又只是停留在表面,看似發(fā)揚了傳統(tǒng)卻又打破傳統(tǒng),在這種發(fā)展過程中,斯特拉文斯基給新古典主義賦予了新的定義,畫上了完美的句號。

參考文獻:

[1]張愛民.“回到巴赫”——斯特拉文斯基與新古典主義[J].電影評介,2008(03).

[2]徐立翔.現(xiàn)代與古典的有機融合──斯特拉文斯基音樂的感悟與分析[J].云夢學(xué)刊,2000(02).

[3]楊通八.藝術(shù)探索家斯特拉文斯基[J].人民音樂,1982(09).

[4]紀(jì)露. 斯特拉文斯基的新古典主義音樂觀念研究[D].北京:中央音樂學(xué)院,2011.

(作者簡介:高慧,女,碩士研究生,濟南大學(xué)音樂學(xué)院,研究方向:音樂理論)(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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