女性“老漂族”的社會(huì)融入困境與對(duì)策分析

馬麗 符小花 何古柔 趙鑫淼 楊璐

摘要：

以濟(jì)南市女性“老漂族”這一特殊群體為研究對(duì)象，從社會(huì)關(guān)系融入、家庭關(guān)系融入、心理融入，社會(huì)保障等方面對(duì)其社會(huì)融入進(jìn)行了深入探討與分析。調(diào)查發(fā)現(xiàn)濟(jì)南市女性“老漂族”城市融入存在社會(huì)交際困難、家庭關(guān)系緊張、心理狀況不佳、社會(huì)保障不足等問(wèn)題，為此提出應(yīng)從自身、政府、社區(qū)、家庭四位一體來(lái)解決女性“老漂族”市融入困境問(wèn)題，除了自身要改變思想觀念，政府和國(guó)家要完善相關(guān)的政策與保障措施外，社區(qū)要為女性“老漂族”提供服務(wù)平臺(tái)，為她們的生活提供便利，家庭也要給予女性“老漂族”更多的理解與溝通，及時(shí)排解她們心中的憂愁與緊張，關(guān)注她們的心理健康，完善她們的社會(huì)保障，走出城市“邊緣人”的困境。

關(guān)鍵詞：女性老漂族;城市融入;對(duì)策

引言

根據(jù)《中國(guó)流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告2016》數(shù)據(jù)顯示，截止2016年底，我國(guó)共有2.47億流動(dòng)人口，其中老年流動(dòng)人口接近1800萬(wàn)，占流動(dòng)人口總量的7.2%，這些老年流動(dòng)人口被形象地稱為老漂族。她們是一群年齡在55歲左右，無(wú)論出于自愿還是無(wú)奈，在本可安享晚年時(shí)，離開(kāi)熟悉的家鄉(xiāng)，來(lái)到子女所在的陌生城市照顧子女孫輩，并且重新適應(yīng)新生活的非本地戶籍的準(zhǔn)老年人和老年群體。在中國(guó)女性的退休年齡較之男性的要早，再加上女性的心思細(xì)膩，擅長(zhǎng)操持家務(wù)等特性，在幫助子女照看孫輩的老漂族中，主力軍是女性。這些老漂族面對(duì)新的城市環(huán)境。如何適應(yīng)與融入其中成為她們面臨的問(wèn)題。基于對(duì)濟(jì)南市女性“老漂族”的社會(huì)融入困境進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，并針對(duì)其困境進(jìn)行對(duì)策分析。

一、女性“老漂族”的社會(huì)融入困境分析

（一）社會(huì)關(guān)系融入問(wèn)題

作為社區(qū)的“邊緣人”，沒(méi)有朋友、無(wú)法融入城市社區(qū)是被訪者認(rèn)為最難過(guò)的事情。對(duì)于已步入老年的女性“老漂族”來(lái)說(shuō)，來(lái)到陌生的生活地，與原有社會(huì)支持系統(tǒng)脫離，從心理情感上，這是一次重新“洗牌”。由于老年人的特殊性，他們并不能馬上適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳?，不敢與陌生人交往;同時(shí)社區(qū)也沒(méi)有針對(duì)女性“老漂族”的任何專門組織或活動(dòng)，即使有相關(guān)活動(dòng)，他們也大多不會(huì)主動(dòng)參加。舊的生活圈子遠(yuǎn)離，新的生活圈子難以建立，遇到家庭瑣事、情感孤獨(dú)等問(wèn)題時(shí)便無(wú)人傾訴。據(jù)我們深入調(diào)查顯示：在鄰里相處方面，13%的女性“老漂族”認(rèn)為“與鄰居相處地非常不融洽”;在社區(qū)參與方面，90%的女生“老漂族”表示“從未參加過(guò)社區(qū)舉辦的活動(dòng)”;在社會(huì)支持方面，25%的女性“老漂族”表示“從未或很少受到過(guò)周圍人的幫助”;在人際交往方面，40%的女性“老漂族”認(rèn)為“聊得來(lái)的朋友非常少”、80%的女性“老漂族”出于“語(yǔ)言不通、家務(wù)事太繁忙”等等原因，女性“老漂族”往往不會(huì)繼續(xù)深入地同本地居民進(jìn)行交往、20%的女性“老漂族”則認(rèn)為這里是子女的家，自己將來(lái)是要回到老家生活的，所以沒(méi)有必要去交朋友;在社會(huì)態(tài)度方面，10%的女性“老漂族”表示“會(huì)受到本地人的歧視”。由此可見(jiàn)，女性“老漂族”關(guān)系融入問(wèn)題主要表現(xiàn)為很少參加過(guò)社區(qū)舉辦的活動(dòng)、社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)單薄、朋友比較少。

（二）心理融入問(wèn)題

從心理上認(rèn)可和接納自己所在的城市，坦然面對(duì)城市生活的方方面面，并因此而獲得情感上的滿足，是“老漂族”適應(yīng)城市生活的重要方面。只有對(duì)社區(qū)產(chǎn)生安全感和歸屬感，才能順利完成適應(yīng)社區(qū)社會(huì)生活的社會(huì)化過(guò)程。據(jù)調(diào)查顯示：在居留意愿方面，35%的女性“老漂族”表示“不太愿意在濟(jì)南市長(zhǎng)住”;在故土情結(jié)方面，75%的女性“老漂族”表示“非常想念自己老家的生活和好友”;在心理健康方面，85%的女性“老漂族”對(duì)心理疾病知之甚少，他們不會(huì)意識(shí)到自己的某些行為已屬于心理疾病的范疇。;在身份認(rèn)同方面，45%的女性“老漂族”認(rèn)為“自己并不是本地人”;在幸福感受方面，14%的女性“老漂族”認(rèn)為“現(xiàn)在生活地不太幸?！薄Ｓ纱丝梢?jiàn)，女性“老漂族”的心理融入問(wèn)題主要表現(xiàn)為想念老家的生活和朋友、不認(rèn)同自己的市民身份、不愿在濟(jì)南住。

（三）社會(huì)保障問(wèn)題

女性“老漂族”作為一類特殊的流動(dòng)人口，需要享受更多的社會(huì)福利，例如異地養(yǎng)老、異地就醫(yī)、交通出行、公共設(shè)施享受。然而受到嚴(yán)格戶籍制度的限制，他們卻不能享受到與當(dāng)?shù)乩先艘粯拥纳鐣?huì)福利。女性老漂族”如不能在老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)上無(wú)后顧之憂，那他們?cè)诋愢l(xiāng)的生活便不會(huì)踏實(shí)、安穩(wěn)。據(jù)調(diào)查顯示：90%的女性“老漂族”表示，戶籍制度的限制是城市融入問(wèn)題的一大難題，他們沒(méi)有當(dāng)?shù)貞艨?，因而無(wú)法享受很多針對(duì)當(dāng)?shù)乩先说膬?yōu)惠政策和社會(huì)活動(dòng);75%的女性“老漂族”表示，在異地領(lǐng)取養(yǎng)老金也面臨著一定困難，主要表現(xiàn)為手續(xù)煩瑣;60%的女性“老漂族”表示，現(xiàn)在的醫(yī)保、社保制度還有待完善，特別是異地就醫(yī)結(jié)算方面。目前雖然我國(guó)31個(gè)省份已在省內(nèi)實(shí)現(xiàn)了異地就醫(yī)結(jié)算和報(bào)銷，但是對(duì)于跨省份和跨區(qū)域的女性“老漂族”來(lái)說(shuō)，依舊存在“看病難”“看病貴”的問(wèn)題，在辦理各項(xiàng)保險(xiǎn)時(shí)也往往受到非本地戶口的限制，退休金也是從原籍發(fā)放。由此可知，女性“老漂族”只能享受戶籍所在地的社會(huì)保障政策，在異鄉(xiāng)則享受不了與當(dāng)?shù)乩先艘粯拥膬?yōu)惠福利和社保制度。

（四）家庭關(guān)系問(wèn)題

經(jīng)調(diào)查顯示，70%的女性“老漂族”為夫妻一方遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來(lái)濟(jì)南挑起照顧晚輩的責(zé)任。夫妻兩地分居，使女性“老漂族”們一方面放心不下獨(dú)自一人在家的老伴，另一方面倍感孤獨(dú)，難以適應(yīng)沒(méi)有老伴的生活;50%的女性“老漂族”表示需要來(lái)自子女的關(guān)心和照顧;25%的女性“老漂族”表示，自己需要與家鄉(xiāng)的親朋好友溝通交流，來(lái)尋求安慰和排解內(nèi)心的孤單寂寞;35%的女性“老漂族”表示，他們?cè)谂c子女一起生活的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生代際沖突，從而導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張。另外，跟子女相處方面，由于教育理念不同、生活習(xí)慣的差異、飲食習(xí)慣的不同、溝通方式的欠缺，導(dǎo)致家庭矛盾頻發(fā)，婆媳關(guān)系緊張，這更加劇了女性“老漂族”們的心理負(fù)擔(dān)，使得他們難以適應(yīng)在城市的生活。

二、女性“老漂族”社會(huì)融入對(duì)策分析

（一）自身層面

老漂族調(diào)整身心狀態(tài)，提高適應(yīng)能力，首先要從自身尋找融入困難的成因。調(diào)整負(fù)面情緒積極做出改變，主動(dòng)融入城市社會(huì)，一方面改變心態(tài)，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情，主動(dòng)建立自己獨(dú)有的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，走出家門主動(dòng)活躍于社區(qū)，熟悉社區(qū)環(huán)境，積極參加社區(qū)活動(dòng)。形成除了家人之外自己獨(dú)有的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。另一方面，通過(guò)積極的自我暗示，接受子女輩的生活方式和價(jià)值觀念提高自己對(duì)城市生活的熱愛(ài)，確立對(duì)該城市的歸屬感和安全感，同時(shí)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)自我寬慰，積極的面對(duì)生活，消除精神寂寞和代際沖突產(chǎn)生的影響。

（二）政府層面

社會(huì)政策作為正式的制度性支持，可以為老漂族的城市社會(huì)融入提供政策保障。但就目前的情況來(lái)看，政府及相關(guān)公共管理部門對(duì)老漂族的關(guān)注還不夠多。目前，濟(jì)南市大多數(shù)優(yōu)待窗口只物只允許本地戶籍老人開(kāi)放，建議在財(cái)政允許的條件下逐步擴(kuò)大優(yōu)待范圍，可向有居住證的老漂族辦理公交卡，地鐵優(yōu)惠卡，等公共設(shè)施優(yōu)待，降低老漂族享受城市社會(huì)福利的限制和要求，逐步實(shí)現(xiàn)政策和配套制度的變革，鼓勵(lì)他們將戶籍遷入到子女所在的城市。在醫(yī)療保障方面可以依托信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立全國(guó)范圍內(nèi)建立異地就醫(yī)管理數(shù)據(jù)庫(kù)，老漂族異地就醫(yī)時(shí)，只需持標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)保障卡到醫(yī)院就醫(yī)，異地就醫(yī)結(jié)算直接在網(wǎng)絡(luò)上的信息管理平臺(tái)進(jìn)行，從而簡(jiǎn)化異地就醫(yī)手續(xù)，節(jié)省物力和財(cái)力逐步，縮小濟(jì)南“老漂族”于本地戶籍老人的待遇，提高他們的歸屬感。

（三）家庭層面

老漂們?cè)诔鞘猩钪械闹饕С窒到y(tǒng)來(lái)源于家庭。家庭關(guān)系對(duì)老漂的社會(huì)融入具有重要作用，老漂族與子女家庭產(chǎn)生矛盾的原因大多是缺乏溝通與理解。所到時(shí)間久了，難免會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)與間隙，這需要平時(shí)忙于工作的子女們多抽時(shí)間陪伴母親多與母親交流、多了解母親的心理需求、理解母親的想法與難處、多給他們創(chuàng)造交流的機(jī)會(huì)，陪她們做一些她們愛(ài)好的事情，增進(jìn)親子間的互動(dòng)，給老人帶來(lái)心理上的愉悅，使母親們感受到家庭的溫暖，為她們更好地融入異地生活打下基礎(chǔ)。在物質(zhì)層面上，作為子女，應(yīng)為母親的養(yǎng)老問(wèn)題提供保障。

（四）社區(qū)層面

社區(qū)可聯(lián)和公益組織平臺(tái)為老漂族們提供服務(wù)照顧、搭建交友平臺(tái)，設(shè)置多種新穎有吸引力的項(xiàng)目，提升社區(qū)的管理和服務(wù)水平。讓老漂族更好的更快的融入異地生活，有必要建設(shè)一支有專業(yè)服務(wù)水平的社區(qū)工作者和志愿者隊(duì)伍，協(xié)調(diào)社區(qū)的各項(xiàng)資源，組織豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)，提高老漂族的社區(qū)參與度，增加老漂族的社交活動(dòng)機(jī)會(huì)，幫助老人走出家庭，培養(yǎng)與社區(qū)的感情，增強(qiáng)其價(jià)值感和歸屬感。有針對(duì)性地幫助老人解決日常生活中遇到的實(shí)際性和具體的問(wèn)題。一站式服務(wù)，幫助老人解決日常生活中的問(wèn)題，比如使用手機(jī)、公交地鐵搭乘、尋醫(yī)問(wèn)藥。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)濟(jì)南市女性“老漂族”的融入現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，我們不難發(fā)現(xiàn)。漂族老人是一個(gè)等待關(guān)愛(ài)的群體，除了老人自身主動(dòng)融入適應(yīng)異地生活之外，我們更應(yīng)該呼吁政府，社區(qū)和家庭，對(duì)這部分老年群體更多的關(guān)注，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)保障體系進(jìn)一步健全，更快的實(shí)現(xiàn)均等的基本公共服務(wù)，以確保老漂族自身權(quán)利得到切實(shí)保障，彰顯社會(huì)的正義和平等。使他們能夠緩解對(duì)陌生城市的疏離感，盡快融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)安享晚年生活，使女性老漂族提高幸福感和歸屬感。

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（作者單位：山東英才學(xué)院，山東 濟(jì)南 250104）