有機教育思想對高校馬克思主義理論教育的啟示

路曉鋒

[摘? ? ? ? ? ?要]? 以懷特海有機哲學為基礎的有機教育，推崇“內生”“有根”“整合”“關注共同體”的教育理念，其思想主張為認識和破解當前高校馬克思主義理論教育中面臨的現實問題具有重要啟示意義。高校馬克思主義理論教育應汲取后現代有機教育思想的營養，在實踐中尊重學生的主體地位，構建內在生成機制、扎根當代中國現實，吸納優秀傳統文化、完善教育體系結構，打造教育整體合力、樹立理論自信自覺，筑牢意識形態陣地。

[關? ? 鍵? ?詞]? 有機哲學;有機教育;馬克思主義理論教育

[中圖分類號]? G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）23-0004-02

有機教育，把教育看作一個自然的、整體的、有機的過程，認為教育源于“內在的生命的呼喚”，提倡施行“有根的”“整合的”教育，以超越西方所謂“價值中立”的教育觀念。有機教育思想為增強高校馬克思主義理論教育實效性提供了有益的思想借鑒。

一、有機教育思想的基本主張

（一）重視“內生”的教育

從有機哲學的觀點出發，世界是由無數鮮活生命組成的有機整體，每一個體都有自身的獨特價值;世界本質上是不斷生成的過程，現實事物的生成無需“外力”推動，它們能夠“自己運動”“自我發展”“自我生成”。[1]將這一觀點引入教育領域，教育即是一個自然有機的過程，一個生命鮮活展開的歷程。[2]具體來說，學生是具有獨特價值的個體存在，具有潛在的主動性和創造性，能夠憑借其內在動力達成一定教育目標。這要求在教育過程中，教師應當充分尊重學生的個體價值和發展需要，通過挖掘其主動性、引導其創造性、釋放其動力性，實現學生的自我發現、自我創新、自我進步。

（二）倡導“有根”的教育

所謂“有根”，首先是指教育要與人們的實際生活緊密聯系，根植于人們的實踐活動。懷特海強調：“教育只有一個主題，那就是五彩繽紛的生活?！盵3]教育的核心是要給人以知識的傳授和智慧的啟迪。只有與實際生活相聯系的知識才是充滿活力的，只有根植于實踐活動的智慧才是自由的。游離于現實之外的教育，只能帶給人們封閉僵化的知識、束縛局限的“智慧”。同時，有機教育還特別強調以實踐方式獲取知識的重要性。相對于從書本獲得的第二手的知識，這種通過直接的社會活動，經由實踐經驗獲取的知識更具有現實意義?！坝懈钡牧硪粚雍x，是指教育要根植于本民族的文化傳統。有機教育提倡一個國家的教育應與自己的文化傳統緊密銜接，讓教育深深扎根于優秀民族文化的沃土，從中汲取營養。

（三）推崇“整合”的教育

有機哲學將世界看作是一張聯系之網，其中的事物因相互依存、相互關聯而構成了一個有機整體。知識是對世界的認識，這種認識需要從整體上把握事物之間的普遍性聯系。“知識的系統化不能在封閉狀態下進行，所有的普遍真理都是互為條件的，并且如果使它們脫離了與更大的普遍性原理的相互關聯，也不能恰當地界定它們的應用范圍?！盵4]將這一思路延伸到教育領域，教育的對象、內容、方式、目標等諸多環節是有機的統一體，并且各環節內部的諸因素之間也存在著統一關系。只有從整體上對各個環節、各個因素加以把握，才能真正認識教育規律，達成教育目標。

（四）關注“共同體”的教育

有機教育的當代倡導者菲利普·克萊頓（Philip Clayton）指出，西方大學教育所謂的“價值中立”是不現實的。西方大學在傳授給學生知識的同時，也在向他們傳遞著特定的價值觀。這正是大學社會服務功能的體現，在這一點上，大學和其他的組織機構一樣，具有意識形態色彩?！坝詈玫拇髮W培養和馴化了大英帝國的仆人”。[5]西方社會一直標榜的“價值中立”的教育，實質上不過是在通過一種隱形的方式向學生傳遞符合其社會要求的價值觀。有機教育則強調，大學教育要超越“價值中立”理論，要使學生學會平等對待地球上的一切生命，學會公正地處理個人與其他個體的關系，自覺樹立共生共榮的理念。

二、當前高校馬克思主義理論教育的現實問題

（一）馬克思主義理論教育的內在動力有待加強

在實踐中我們看到，教育者以理論知識傳授為中心內容、以課堂教學為主要形式、以學業考試為考核標準，仍然是當前高校馬克思主義理論教育的基本模式。在教育過程中重外部力量推進，輕內在動力引導的傾向依然存在。這種模式下，大學生只是作為知識接收的對象，而其作為學習、傳播、踐行馬克思主義的主體地位沒能得到充分體現，主體功能沒能得到充分發揮，內生動力沒能得到充分調動。這也直接導致了實踐中一系列矛盾問題的出現，勢必影響教育的實效性。

（二）馬克思主義理論教育的闡釋話語有待融合

馬克思主義理論教育的主要任務之一，就是要闡釋馬克思主義的科學性，而這同樣離不開一定的話語條件。筆者以為，闡釋馬克思主義科學性的基本話語條件是現實話語和文化話語?，F實話語，要求將馬克思主義理論教育置于現實的歷史背景中。具體來說，要在中國特色社會主義建設的現實背景中，科學闡釋馬克思主義。文化話語，就是要將馬克思主義理論教育和中華優秀傳統文化有機融合。具體來說，要自覺接受民族文化涵養，并以民族化的形式科學闡釋馬克思主義。當前高校的馬克思主義理論教育闡釋話語，還有待進一步加強和現實話語、文化話語的融合，從而影響了教育效果。

（三）馬克思主義理論教育的有機力量有待提升

高校馬克思主義理論教育是一項系統工程，既涉及教育內容、方法、手段、思維等諸多環節，同時也涉及理論體系、教材體系、教學體系等多個結構層面。目前我國高校已經初步建立起馬克思主義理論教育體系。但體系內部的各個因素和環節之間的合力還有待進一步提升。如：馬克思主義理論體系的整體性要求與教學體系的有效銜接問題。如何根據各學段實際，針對性地開展馬克思主義理論教育，同時保持各學段教育之間的有機聯系，達到全過程育人的效果，這是需要進一步探索的問題。

（四）馬克思主義理論教育面臨的意識形態挑戰

當今社會上的各種社會思潮疊加，呈現出多樣化的態勢。一些非馬克思主義，甚至反馬克思主義的思想在高校中頗有影響。這些思想往往標榜自己是客觀、科學、正義、合乎人性的，大力鼓吹“價值中立”，強烈主張“淡化意識形態”，并逐漸合流發展成為一股不容忽視的“非意識形態化”思潮。這股思潮對馬克思主義的意識形態色彩大加攻訐，試圖以此擠壓馬克思主義空間，降解馬克思主義活力，彌散馬克思主義影響。個別大學生由于缺乏理論甄別能力和意識形態警惕性，容易被“非意識形態化”思潮所迷惑，從而對馬克思主義產生抵觸情緒。

三、有機教育思想對馬克思主義理論教育的鑒戒

（一）尊重學生的主體地位，構建內在生成機制

構建內在生成的教育機制，需要堅持問題導向，即以大學生普遍關注的社會熱點問題為對象，以現實問題引發理論思考;需要鼓勵自主探究，即鼓勵大學生對現實問題進行自主分析，并借助討論、辯論等多樣形式，讓學生大膽闡發自己的觀點;需要引導理論方向，即教育者要從宏觀上把握學生探究的基本方向，將學習、討論的發展方向最終引向馬克思主義;需要彰顯理論魅力，即在與其他非馬克思主義思想的交鋒中，展現馬克思主義的理論魅力。

（二）扎根當代中國現實，吸納優秀傳統文化

馬克思主義理論教育要與民族優秀文化相交融。傳統文化是一個民族的精神根基，是民族傳承的精神血脈。人們總是自覺或不自覺地接受著本民族傳統文化的涵養。高校馬克思主義理論教育要自覺接受中國傳統文化的滋養，自覺將民族文化的基因融入教育實踐中。具體來說，不僅要在內容上闡明馬克思主義和中國傳統文化之間的契合性和共通性，而且要在形式上對馬克思主義進行中國化、民族化的表達。這樣才能使馬克思主義和中國傳統文化之間，不僅能夠在理論上達成一種自然融通的狀態，并且能夠在實踐中統一于馬克思主義理論教育過程。

（三）完善教育體系結構，打造教育整體合力

首先，要整合馬克思主義理論學科內部資源，構建并完善理論體系、教材體系和教學體系的統一關系。其次，要整合馬克思主義理論學科和其他專業學科的關系。高校馬克思主義理論教育，一方面需要關注相關學科的研究動態，另一方面需要借助多種方式，擴大和提高馬克思主義理論對其他相關學科的影響和輻射作用，從而形成教育合力。最后，要整合馬克思主義理論教育的方式和平臺。要以社會調研、實地考察、社會服務等多種形式拓展教育渠道，提升教育效果。要加強現代信息技術平臺建設，充分發揮微博、微信等自媒體平臺的作用。

（四）樹立理論自信自覺，筑牢意識形態陣地

意識形態歸根到底是對經濟基礎的反映。無論是資本主義社會還是社會主義社會，意識形態都要服務于經濟基礎。事實證明，西方國家并非不強調意識形態教育，而是以更加隱蔽的方式，通過生活化、娛樂化的社會活動，將帶有意識形態性的價值觀潛移默化地傳遞給教育對象。我國高校的馬克思主義理論教育，既要揭露西方所謂“價值中立”“非意識形態化”思想的虛偽性，也要自覺以社會主義的意識形態服務于經濟基礎。在教育實踐中，高揚馬克思主義的旗幟，大膽講出馬克思主義的話語。特別是要大學生闡明，馬克思主義的價值追求是為了實現人的全面自由發展，這種價值追求超越了狹隘的階級利益訴求，是對人類共同體發展命運的探求。

參考文獻：

[1]楊富斌.過程哲學要義[N].光明日報，2011-07-05（11）.

[2]王治河，樊美筠.第二次啟蒙[M].北京：北京大學出版社，2011：92.

[3][英]懷特海.教育的目的[M].徐汝舟，譯.北京：三聯書店，2014：10.

[4][英]懷特海.過程與實在[M].楊富斌，譯.北京：中國人民大學出版社，2013：12.

[5][美]P.克萊頓.有機馬克思主義與有機教育[J].馬克思主義與現實，2015（11）：74-77.

編輯 馬燕萍