論馬克思主義與中國傳統文化的關系

杜鄭穎

[摘? ? ? ? ? ?要]? 近代以來，在外國列強的槍林彈雨中苦苦掙扎的中國，被馬克思主義拯救于水火之中，同時也挽救了中華民族的傳統文化，使五千年的文化沿革能夠免于斷流，依舊保持著生生不息的頑強生命力。馬克思主義引進中國后，與中國傳統文化發展相融合，為其注入新的意識形態，并生成富有中國特色的社會主義文化。馬克思主義的辯證有利于揚棄傳統觀點，使更多的外國人和學者能夠客觀地正確看待當代中國的傳統和文化，做到“去其糟粕，取其精華”。社會主義建設新時期更迫切地需要深度地挖掘能夠適應新時代經濟社會發展的傳統文化內容，做到推進傳統文化的創新，提高文化自信。中國想要實現中華民族的偉大復興，必須在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導和引領下，更加突出當代中國的傳統和文化的特色，才能真正走出一條屬于中國優秀文化價值觀的自信之路，增強國家軟實力。

[關? ? 鍵? ?詞]? 馬克思主義中國化;沖突;整合;中國特色社會主義建設

[中圖分類號]? G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）23-0142-02

鴉片戰爭以來中國遭受外國列強的瘋狂侵略和瓜分，不僅使中國人民處于水深火熱的苦難境地，也讓整個中華民族第一次真正感受到了巨大的危機，隨著文化大門的開啟，西方文化開始強勢登陸中國大地，中華民族傳統的文化遭受到了前所未有的沖擊。

十月革命的偉大勝利使中國人民看到了新的出路，中國的一大批有志革命青年在馬克思主義思想的教育和指導下，在艱苦卓絕的革命斗爭過程中，逐漸地形成了屬于中華革命的傳統文化，不僅在生死存亡之際成功挽救了中華民族的傳統文化，還成功地使其最終融入無產階級思想的大潮流之中，為實現世界各族人民偉大復興貢獻了重要的精神財富。在社會主義現代化建設新時期，傳統文化在社會主義現代化建設中的重要地位日益凸顯，習近平總書記在十九大會議中指出，中國特色社會主義文化，中華民族五千多年歷史文明所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。習近平關于弘揚中華優秀的傳統文化的思想，不僅僅是中華民族文化精神的整合和提煉，同時也是對馬克思主義中國化、時代化的時代體現。

一、馬克思主義實現中國化的內在文化契合性

馬克思主義是在馬克思和恩格斯的理論基礎上發展起來的，后經過各國馬克思主義者的不斷豐富和發展，使其更加經得起歷史的考驗，具有開放性和世界性。中國傳統文化也是在五千年歷史的基礎上不斷完善推進而逐漸形成的，對塑造中國人的信仰以及精神內核起到了重要作用，包羅萬象、博大精深，兩者有著相似的價值內涵。

（一）中國傳統文化與馬克思主義辯證思維的契合

中國傳統的哲學文化中辯證哲學的思維與馬克思主義唯物辯證法的觀點相契合。中國經典哲學著作《周易》中處處充滿了辯證思想，《易傳·系辭》中說：“窮則變，變則通，通則久。”《易經》中充滿了矛盾的現象和偶對，如吉兇、禍福、大小、遠近、進退等。中國最偉大的哲學家老子曾曰：“禍兮福之所依，福兮禍之所福，孰知其極？”一切事物的本質是運動和發展的，世界也是運動的，世界的發展運動往往是矛盾的對立面相互轉化而來，天下萬物沒有任何一成不變的東西，這一點就是我們中國古代最傳統的辯證哲學思想。馬克思把辯證法的兩個本質和意義統稱為：“批判的”和“革命的”，“辯證法不崇拜任何東西”，任何一種現存的哲學形式必然都要在實踐中經歷它的滅亡和新生。

（二）中國傳統文化知行觀與馬克思主義實踐觀的契合

對“知行觀”的研究一直以來都是中國古代哲學史的重要部分。在中國傳統文化中，對實踐的重要性早就有了深刻的認識，如陸游的“絕知此事要躬行”，荀子的“行高于知，知明而行”“知之不若行之”的知行統一觀，以及后來王陽明提出的“知行合一”，都強調了實踐是獲得知識和真理的前提。馬克思主義認為，實踐是認識的源泉，實踐出真知，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗真理的標準。也就是說我們對真理的認知是來源于實踐，我們所做的正確的認知和判斷都是要深入實際生活，才能體會得出正確的結論。

（三）中國民本思想與馬克思主義人民群眾觀點的共通

中華民族歷來重視民生，荀子指出：“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”唐太宗還充分認識到了百姓在一個國家的治理發展過程中的根本作用和地位，他評價荀子說：“民惟邦本，本固邦寧。”這些觀點雖然在當時是為了封建統治階級服務，但其思想具有鮮明的民主色彩，體現了中國傳統知識分子對民眾的關懷。馬克思主義始終篤定堅持著自己的人民群眾觀點，相信群眾、依靠群眾、為了群眾，始終堅定地站在最廣大人民的立場上。

盡管中國傳統文化思想中的“民本”思想不等于民主，說明它有著其發展歷史的局限性，但是也說明它具有其合理的內核和其現代的意義。中國傳統文化中的民本文化思想與中國馬克思主義的人民思想以及群眾觀點都把我國廣大人民群眾置于極高的政治地位，這也是為什么我國廣大的人民群眾始終能夠理解和擁護中國馬克思主義的重要原因之一。

二、馬克思主義與中國傳統文化的沖突與整合

科學地把握和發展馬克思主義與弘揚中國優秀傳統文化的關系，要堅決反對形而上學的片面化思維，反對文化復古主義和歷史虛無主義，兩者要相互協調融合、有機和諧統一，發掘中國傳統文化中的合理資源為現代社會發展所用。

（一）中國封建文化與馬克思主義的沖突碰撞

馬克思主義傳入中國后，新文化運動等一系列文化運動的開展，遭受到封建文化的猛烈抵制。一些封建殘余勢力也把馬克思主義視為洪水猛獸。中國封建文化以其固有的保守性、落后性等特征強烈抵制著馬克思主義的發展。

（二）馬克思主義賦予中國傳統文化新的時代生命力

中國傳統文化流過漫漫歷史長河，不免帶有糟粕部分，在馬克思主義揚棄觀的指導下，使人民越來越能夠客觀地看待中國傳統文化，傳承和發揚優秀的部分，舍棄封建文化，改變人民的一些劣根性，從而建立起富有中國特色的社會主義核心價值觀。如馬克思主義的無產階級觀，讓它擺脫了原本只有封建等級觀念的中國各族人民的覺醒，無產階級人民奮起反抗資產階級的壓迫，使科學、平等、民主的觀念深入人心。

（三）中國優秀傳統文化對馬克思主義中國化的促進

習近平總書記指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。”中國馬克思主義是在中國化的發展過程中，形成的毛澤東思想、中國特色社會主義的理論體系以及習近平新時代中國特色的社會主義指導思想，是新時代中國特色社會主義建設的主要指導理論和成果。毛澤東思想體系中的軍事文化思想充分地吸收了《孫子兵法》等書中“聲東擊西”“圍魏救趙”等軍事文化的思想;鄧小平思想體系中的“小康思想”，也充分體現出“民本”的思想;習近平思想中的“中國夢”是對“大同”社會理想的超越。

三、如何有效融合馬克思主義思想與中華優秀傳統文化

（一）社會主義核心價值觀中的中國特色

黨的十九大報告指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀，要深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久的魅力和時代風采。”社會主義核心價值觀產生的源頭是中國優秀的傳統文化，中華優秀的傳統文化流淌在千萬中國人的血液中，永不過時，具有深刻的文化烙印，符合國人祖輩的深層次情感需求，在世界的民族之林中樹立起鮮明的中華民族特色。

（二）新時期下馬克思主義與中國傳統文化的有機結合途徑

首先，要對中國傳統文化做系統的梳理和深入的研究，這是深入發掘其現代價值的基礎;其次，要在馬克思主義的立場觀點和方法指導下實現傳統文化創造性轉化、創新性發展;最后，要辯證地認識中華傳統文化，不能簡單地生搬硬套，這里需要強調的是，我們的文化自信不能是“全盤復古”的盲目自信，中華優秀傳統文化只能作為先賢智慧為我們提供歷史借鑒，絕不能夠替代馬克思主義和中國特色社會主義文化，其內容的取舍和作用的發揮都必須以馬克思主義的指導為前提。更要有選擇地選取適應當代社會發展潮流的部分對其進行創造性轉化和發展，做到古為今用，發揮其當代價值。只有把傳統文化與馬克思主義有機地結合起來，并通過不斷的發展創新使其煥發出新的光芒，在精神內涵與思想理念上使兩者合理融合改造，既要符合中國人共有的文化習慣和思維方法，又要以馬克思的科學性為指導，不斷與時俱進，在具有中華民族獨特內核的同時也具備時代氣質。如兩者的結合可以在公民道德素質的提高上實現，我國作為五千年的文明禮儀之邦，現在存在著公民素質偏低的情況，隨地吐痰、不尊老愛幼等不文明現象屢屢發生。我國正處于社會轉型關鍵時期，將傳統文化中的禮儀文化挖掘出來與公民道德建設相融合非常有必要且具有可行性。

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編輯 王海文