大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的五個(gè)維度

王敏

[摘? ? ? ? ? ?要]? 大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，他們社會(huì)責(zé)任感的高低，不僅關(guān)乎自身的成長(zhǎng)和全面發(fā)展，更決定著國(guó)家社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗與偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育要從政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人五方面入手，構(gòu)建一個(gè)協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 大學(xué)生;社會(huì);責(zé)任感

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G645 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）23-0222-02

大學(xué)生是中華民族的未來(lái)與希望，作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)的中流砥柱，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱不僅關(guān)乎自身正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立，直接影響個(gè)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步和全面發(fā)展，更決定著國(guó)家社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗與偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。面對(duì)日益復(fù)雜的世情、國(guó)情、社情，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境影響，在多元價(jià)值觀的沖擊下，部分大學(xué)生出現(xiàn)價(jià)值觀錯(cuò)位、利己主義凸顯、社會(huì)責(zé)任感缺乏等問(wèn)題，因此培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)化其責(zé)任擔(dān)當(dāng)意義重大。

一、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵

責(zé)任感指的是個(gè)體在一定的社會(huì)歷史條件下自覺(jué)地做好某件事的精神狀態(tài)，是主體對(duì)責(zé)任所產(chǎn)生的一種主觀意識(shí)，這種主觀意識(shí)在完成某項(xiàng)任務(wù)，做某項(xiàng)自認(rèn)為有意義的事情中得以實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)了既利己又利他的特征與本質(zhì)。責(zé)任感既是一種社會(huì)道德心理，更是一種使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，體現(xiàn)了社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)與個(gè)人價(jià)值觀形成的綜合作用，是對(duì)自己承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)的積極應(yīng)對(duì)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生自覺(jué)自愿承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé)，履行相應(yīng)義務(wù)的使命與擔(dān)當(dāng)，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱不僅關(guān)乎自身的全面發(fā)展與進(jìn)步，更決定著國(guó)家社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗與偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

二、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的意義

新時(shí)代，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的主流是積極向上的，但是受到社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期負(fù)面作用的影響，面對(duì)多種社會(huì)思潮的交流與交鋒，在價(jià)值多元化、社會(huì)信息化大背景影響下，部分大學(xué)生出現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感缺失的傾向。因此，培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感勢(shì)在必行。

（一）培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

習(xí)近平總書(shū)記在寫(xiě)給北京大學(xué)學(xué)生的回信中指出：“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！盵1]新時(shí)代賦予青年新的責(zé)任，青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，作為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興中堅(jiān)力量的新時(shí)代大學(xué)生，必須與時(shí)俱進(jìn)，將個(gè)人目標(biāo)與黨和國(guó)家民族的目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，將“中國(guó)夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”統(tǒng)一起來(lái)。新時(shí)代，中國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，全面小康不僅指物質(zhì)的富足，亦包含精神的富有。廣大青年大學(xué)生要在中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的鞭策下，堅(jiān)定理想信念，在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中感受中國(guó)智慧，堅(jiān)持以國(guó)家和集體利益為核心，以人民群眾的需要為動(dòng)力，積極投身祖國(guó)建設(shè)，參與社會(huì)公共事務(wù)的管理，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度自覺(jué)將“個(gè)人夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”相結(jié)合，投身“中國(guó)夢(mèng)”建設(shè)實(shí)踐中。

（二）培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感既包含對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)民族應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，也包含對(duì)家庭、對(duì)個(gè)人、對(duì)自身應(yīng)履行的擔(dān)當(dāng)，這些責(zé)任是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的要求。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的重要平臺(tái)，大學(xué)生的主要活動(dòng)軌跡集中在相對(duì)簡(jiǎn)單的校園中，社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解世情、體驗(yàn)國(guó)情、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要平臺(tái)，有利于為大學(xué)生融入社會(huì)做好準(zhǔn)備，有利于幫助大學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任感，有利于實(shí)現(xiàn)“知行合一”，引領(lǐng)大學(xué)生與時(shí)代共奮進(jìn)、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民共發(fā)展。培育強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓其在實(shí)踐中感受?chē)?guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，磨礪其對(duì)家國(guó)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，形成發(fā)揮自己所長(zhǎng)為社會(huì)服務(wù)的志愿意識(shí)，從而為社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求

實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是共產(chǎn)黨人始終不渝的目標(biāo)追求，馬克思在《資本論》中指出：“人的全面自由發(fā)展是未來(lái)社會(huì)的主流形態(tài)，也是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的基本原則?！盵2]從哲學(xué)層面來(lái)看，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，作為社會(huì)人只有承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，體現(xiàn)人的本質(zhì)。馬克思強(qiáng)調(diào)，作為現(xiàn)實(shí)的人與社會(huì)緊密相連，人在關(guān)系中與社會(huì)共生，每一名身為“社會(huì)成員”的人都應(yīng)承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命與責(zé)任。正是這種歷史使命與責(zé)任，推動(dòng)人本身不斷從必然走向自由，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)不斷向前進(jìn)步和發(fā)展。一個(gè)缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)、政治責(zé)任淡漠的人不是一個(gè)全面發(fā)展的“人”，培育大學(xué)生的政治責(zé)任感是大學(xué)生全面發(fā)展的要求。

三、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的路徑探索

培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，需要從多渠道、多層次、多角度入手，從政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人出發(fā)，探索培育提升大學(xué)生政治責(zé)任、時(shí)代責(zé)任、校園情懷、家庭意識(shí)與個(gè)人擔(dān)當(dāng)，構(gòu)建“五位一體”的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

（一）在體會(huì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性中強(qiáng)化大學(xué)生的政治責(zé)任

政治責(zé)任感是社會(huì)責(zé)任的重要組成部分，培育大學(xué)生政治責(zé)任感，必須用事實(shí)說(shuō)話，讓大學(xué)生用心體會(huì)社會(huì)主義的優(yōu)越性，在堅(jiān)定社會(huì)主義政治信仰的基礎(chǔ)上強(qiáng)化政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同，進(jìn)而強(qiáng)化政治責(zé)任感。高校思想政治教育工作的扎實(shí)開(kāi)展，將政治認(rèn)同融入課堂，將馬克思主義基本理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論逐步滲透到大學(xué)生的頭腦中，奠定了大學(xué)生政治認(rèn)同的理性認(rèn)知基礎(chǔ);新時(shí)代中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升，實(shí)現(xiàn)了從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”的偉大飛躍，在“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大征程中取得一系列的偉大成就，很大程度上激發(fā)了大學(xué)生的民族自豪感和自信心，積累了大學(xué)生政治認(rèn)同的感性體驗(yàn)，是鞏固大學(xué)生政治認(rèn)同的感性基礎(chǔ);中國(guó)政府適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，堅(jiān)持以人民為中心，扎根中國(guó)土壤，集中力量辦大事，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性不斷得以彰顯，強(qiáng)化了大學(xué)生的心理認(rèn)同，提升了大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的政治認(rèn)同，有利于強(qiáng)化大學(xué)生的政治責(zé)任。

（二）在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上強(qiáng)化大學(xué)生的時(shí)代責(zé)任

青年大學(xué)生價(jià)值觀正處于樹(shù)立、形成的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種大德，國(guó)無(wú)德不興，家無(wú)德不立，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)社會(huì)的價(jià)值取向，因此大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵意義，把個(gè)人的價(jià)值選擇與國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步緊密結(jié)合，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為他們的行為指南，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為高校的價(jià)值主流，勇挑重?fù)?dān)，身體力行，把政治責(zé)任踐行到社會(huì)深處。新時(shí)代，我國(guó)處于改革發(fā)展的深水區(qū)，各種問(wèn)題與挑戰(zhàn)層出不窮，大學(xué)生應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引下，正視祖國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，正視祖國(guó)建設(shè)面臨的種種挑戰(zhàn)，履行積極的社會(huì)責(zé)任，強(qiáng)化時(shí)代擔(dān)當(dāng)，真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。

（三）以校園文化建設(shè)為導(dǎo)向提升大學(xué)生的責(zé)任能力

十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。”校園文化作為社會(huì)文化的重要組成部分，在引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程中發(fā)揮不容忽視的作用。高校是培育大學(xué)生責(zé)任意識(shí)，提升大學(xué)生責(zé)任能力的重要一環(huán)，高校必須改變傳統(tǒng)思想政治教育模式，要以校園文化建設(shè)為導(dǎo)向，激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任感，提升其責(zé)任能力。一方面，要發(fā)揮“思政課程”、校園文化建設(shè)價(jià)值引領(lǐng)“主渠道”作用;另一方面，要充分發(fā)掘隱性校園文化建設(shè)在價(jià)值引領(lǐng)、精神育人、信念培育等方面的功能，打造富含本專業(yè)、本校特色的校園文化品牌，形成360度“大思政”育人新格局。但是，受社會(huì)轉(zhuǎn)型、價(jià)值多元、文化交融碰撞等多種因素的影響，部分大學(xué)生存在對(duì)政治責(zé)任理解不足，個(gè)人本位、責(zé)任弱化等問(wèn)題，高校要與社會(huì)、家庭形式協(xié)同效應(yīng)，突出問(wèn)題導(dǎo)向，在專業(yè)課學(xué)習(xí)中強(qiáng)化家國(guó)情懷，在校園文化建設(shè)實(shí)踐中提升大學(xué)生的責(zé)任能力。

（四）以家庭教育為重點(diǎn)提升大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

家庭是社會(huì)組成的基本單元，父母是孩子的第一任老師，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成，是受家長(zhǎng)的影響，在模仿中潛移默化地形成的，家庭教育往往更易被學(xué)生理解，并長(zhǎng)久地保存在記憶里，產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。因此，家庭氛圍的熏陶、良好家風(fēng)的樹(shù)立、家長(zhǎng)模范榜樣的作用都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感形成的重要影響因素。當(dāng)然，家庭教育不是簡(jiǎn)單粗暴地“下命令、提要求”，而是在以身作則中影響學(xué)生，在感恩教育中樹(shù)立學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，大學(xué)生常懷感恩之心才能認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與義務(wù)，家庭教育中要有針對(duì)性地提升其自理能力、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等，把責(zé)任意識(shí)根植到每一個(gè)家庭成員心中。

（五）以個(gè)人的全面發(fā)展為目標(biāo)提升大學(xué)生的個(gè)人擔(dān)當(dāng)

外部環(huán)境的制約與營(yíng)造是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的重要手段，自我意識(shí)的提高與加強(qiáng)則是大學(xué)生責(zé)任意識(shí)培育的核心所在。一方面，社會(huì)責(zé)任感的提升與加強(qiáng)既是大學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)要求，人的全面發(fā)展既是在意志支配下的個(gè)體自由，又是在充分尊重個(gè)性下的全面發(fā)展。新時(shí)代對(duì)人的全面發(fā)展提出了新要求，青年大學(xué)生作為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍和生力軍，應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，推動(dòng)自身全面發(fā)展，以達(dá)到新時(shí)代發(fā)展的新要求。另一方面，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的提升，也是其健全其人格的重要體現(xiàn)，是大學(xué)生走向成熟，真正成為社會(huì)人的重要標(biāo)志。大學(xué)生尚處于價(jià)值觀形成時(shí)期，自律意識(shí)、責(zé)任能力都需不斷加強(qiáng)，才能真正擔(dān)負(fù)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，因此，大學(xué)生自己要有不斷學(xué)習(xí)、不斷提升的追求，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平給北京大學(xué)學(xué)生回信：勉勵(lì)當(dāng)代青年勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-05-05.

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編輯 張 俐