走出“思維胡同”

流巖

《大清稗史》中記載這樣一則軼事：體仁閣大學士劉墉因在朝堂之上直言進諫，惹得“龍顏”大怒。乾隆皇帝當堂做了兩個“紙鬮”——名曰“生死鬮”：兩個紙鬮上分別寫著“生”和“死”兩個字，劉墉抽到“生鬮”便可以活命，抽到“死鬮”便會被處斬。其實這兩張“紙鬮”寫的都是“死”字，這是乾隆皇帝有意難為劉墉。如果換了別人，無論抽到哪張“紙鬮”，都難逃一死；而聰明的劉墉早就猜到了這一點，他靈機一動，上前抽出一張“紙鬮”，看也沒看，便一口吞下肚去。剩下那張“紙鬮”被當堂打開：上面寫的是“死”字。這就證明劉墉方才吞到肚里的那張“紙鬮”是“生鬮”。于是，乾隆皇帝只好當堂釋放了劉墉。

劉墉“吞鬮”告訴我們一個道理：有些時候，捆住我們手腳、阻止我們前進和成功的，并不是我們的勇氣不夠、力量不夠、條件不足，而是那些我們經過多年積累來的“經驗”。那些“經驗”所引發的習慣性思維像一條粗大的繩索，把全新的思維、發散的思維捆得緊緊的、死死的，使之一成不變地進入了一個死胡同，形成一種思維定式，導致我們“作繭自縛”、“裹足不前”、“坐以待斃”。

放眼現實生活中，常有一些老年人被晚輩們私下里形容為“思維走單線”——待人接物做事，常常憑借既已形成的經驗，一句自詡“我走過的橋比你走過的路還多”、“我吃的鹽比你吃過的飯還多”，使其陷入“經驗主義”“本本主義”的泥淖中，斷事憑經驗，做事想當然，結果常常把事情搞得一塌糊涂，自己也陷入尷尬境地，背上“犟”“主觀性太強”等指責。究其原因，主要是習慣性思維作怪。有資料說，習慣性思維所導致的“固執”是許多老年人的通病，尤以高齡和文化層次較低的老年人為最。其原因主要有兩個方面：社會心理因素：老年人在過往的經歷中積累了不少經驗和教訓，并由此產生了對客觀事物的主觀態度，進而衍化為思維定式，個人心理因素：尊老敬老的優良傳統使絕大部分老年人在社會和家庭生活中處于受尊敬的地位，這使得一部分老年人在處理問題時，常從維護“尊嚴”出發而過分強調自己的一貫正確性。老年人對社會、對人生的確有許多獨到的見解和寶貴的經驗?！疤柮刻於际切碌摹?，大千世界每時每刻都在發生著變化，面對日新月異的生活，如果僅憑習慣性思維判斷事物、分析問題、處理事情，如同在用一把尺子測量整個世界，豈有不敗之理？

“閱人無數”的豐富歷練，往往成為一些老年人心理上自矜于人的“資本”，孰不知就是這種“資本”把人引入思維的死胡同，一葉障目而不見泰山。這是一些老年人亟待改變的一種心理疾患。大門不打開，風就進不來，面對全新的生活，老年人應該多學習，養成渴求新知、樂于接受新人新事并學習其新穎和精華之處的習慣；多融入，廣泛參與一些有益身心的活動和社會交往，開闊視野和心胸，變思想閉守型為開放型，走出自設的思維胡同，擊碎思維定式，激活全新思維，去擁抱燦爛輝煌、活力四射的火紅晚年。