萬水千山總是情

呂金平

《書·舜典》：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。” “詩言志”詩歌可以用來表達人的情感意志。古人作詩詞或因傷春感時，或因遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)，或因戍守邊疆，或因壯志難酬等，或是各種復(fù)雜情感的交織，而詩詞由于篇幅的限制，作者要想淋漓盡致地表達出詩人的這種情感，讀者要想洞悉詩詞中的情感，就必須了解和詩詞相關(guān)的一些資料，這樣才能水到渠成地進入作者的情感世界。

一、了解詩詞背景，體味情感

了解詩詞背景，才能把握作者所處的年代，人生境遇，生活狀態(tài)等。這對于了解詩歌的情感有著很大的輔助作用。

如駱賓王的《于易水送人》

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。

唐代駱賓王寫此詩時正任侍御史，目睹唐高宗的昏庸，武則天擅政，多次上疏諷諫，議論朝政，觸怒了武后，被誣入獄。后遇大赦，此后駱賓王奔走幽燕地區(qū)，投身軍幕，期待時機到來，以報效國家。此詩大約寫于這一時期。從題目看是送別詩，但詩人拋卻俗套，直接寫荊軻在易水與燕太子丹告別時的悲壯及慷慨激昂。“昔時人已沒，今日水猶寒”，不僅表達了詩人對荊軻等人的緬懷與仰慕，同時也抒發(fā)了詩人內(nèi)心抑郁難申的痛苦。結(jié)合此詩的背景可知，此時駱賓王仕途不順，懷才不遇，空有報國之志卻無法實現(xiàn)，因此他借送別表達自己的志向或懷抱。

如歐陽修的《臨江仙》

記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國繁華。如今薄宦老天涯。十年歧路，空負(fù)曲江花。

聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見君家。孤城寒日等閑斜。離愁難盡，紅樹遠(yuǎn)連霞。

歐陽修作此詩時被貶為滁州太守，一位同榜及第的朋友將赴任閬州通判，遠(yuǎn)道來訪，歐陽修做此詞相送。

“記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國繁華”。久別的友人來訪，詩人回憶起當(dāng)年與友人一起參加科舉同榜及第，春風(fēng)得意的情景，自是無比欣喜，所以此句流露出與友人久別重逢的的喜悅之情;“如今薄宦老天涯。十年歧路，空負(fù)曲江花”，如今自己被貶滁州，自然辜負(fù)了當(dāng)年皇上的隆恩和風(fēng)光榮耀，自然生出宦海浮沉的無奈悲哀之情;“聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見君家”，友人將赴任閬州（今四川閬中）通判，自是依依不舍......

二、了解專有地名，體味情感

由于現(xiàn)代社會的發(fā)展，古代的蠻荒之地已變成了今日發(fā)達的旅游勝地;由于交通工具的發(fā)達，古代遠(yuǎn)行長途跋涉的艱辛已變成了今日便捷快速的交通。因此了解古代專有地名，對于體味作者情感作用極大。

如王維的《送元二使安西》

...... 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

其友元二奉命出使安西都護府，王維到渭城為之餞行，寫下這首詩。

“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。“陽關(guān)”處于河西走廊盡西頭，從漢代以來，一直是內(nèi)地通往西域的通道。唐時國勢強盛，內(nèi)地與西域往來頻繁，能出使陽關(guān)或從軍陽關(guān)是盛唐人心目中非常令人向往的壯舉。但當(dāng)時陽關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。西出陽關(guān)之人必定要長途跋涉，歷盡艱辛，因此此詩除了表達與友人依依惜別的情誼外，也包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼及殷勤祝愿。

如齊己的《早梅》

萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開。

風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺。

“明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺。”“望春臺”指京城。齊己早年曾熱心于功名，頗有雄心抱負(fù)。然而科舉失利，不為人賞識，故常有懷才不遇之慨。此句說梅花明年應(yīng)時而發(fā)，在望春臺上獨占鰲頭。即流露出自己雖不得志但仍滿懷信心和希望。

三、了解意象的含義，體味情感

所謂“意象”，即物象和情感的組合。了解古詩詞中意象的特定含義，有助于了解作者的情感世界。

如李白的《送友人》

...... 浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

“浮云游子意，落日故人情。”“浮云”在天空中隨風(fēng)漂浮，象征著友人行蹤不定，四處漂泊;“落日”夕陽西下時，總是徐徐而行，面對漂泊不定的友人，“落日”又不忍遽然離開大地，隱喻了詩人對朋友依依惜別的心情。

如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》

......洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。“冰心”，人內(nèi)心清明純凈;玉壺，玉石制成的壺。鮑照曾用“清如玉壺冰”來比喻高潔清白的品格，此處的“玉壺”即用來比喻純正的品格。因此，作者在此表明志節(jié)，坦陳自己的心志：“我”雖遭人議論，多次貶謫，但永不會妥協(xié)。

四、了解典故，體味情感

用典，是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，主要是引用前朝的歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種情感。

如辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”此典故是說西晉張翰（張季鷹）在洛陽做官時，見秋風(fēng)起，想起家鄉(xiāng)蘇州莼菜和鱸魚的美味，便棄官回家。愛國詞人辛棄疾寫此詞時南宋正處于金人的統(tǒng)治之下，而朝廷卻偏安一隅。詞人在這里反用此典故，張翰可以因貪吃家鄉(xiāng)的美食而回鄉(xiāng)，而詞人卻有家難歸，同時也抒發(fā)了對金人入侵及南宋朝廷不知抵抗的激憤之情。

如辛棄疾《水調(diào)歌頭·落日古城角》“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。”“班超投筆”出自《后漢書·班超傳》，班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活，他曾擲筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊庭，取爵封侯，后來“投筆”指棄文從武，建功立業(yè)。辛棄疾用此典故意在勸慰友人不要一味為了功名富貴而像班超一樣，有家難回。

萬水千山總是情，一切“了解”皆情語。