勞動(dòng)對(duì)資本的形式從屬和實(shí)質(zhì)從屬

【摘 要】 本文以工具到機(jī)器的發(fā)展過程為線索，探析了勞動(dòng)對(duì)資本的從屬從形式從屬轉(zhuǎn)變到實(shí)質(zhì)從屬的過程和實(shí)質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】 工具;機(jī)器;勞動(dòng);形式從屬;實(shí)質(zhì)從屬

機(jī)器從工具中產(chǎn)生繼而從簡單的機(jī)器變成了復(fù)雜的機(jī)器、個(gè)別的機(jī)器，最后進(jìn)化為發(fā)達(dá)的機(jī)器體系。關(guān)于工具和機(jī)器的區(qū)別，西方很多學(xué)者都談及到了二者之間的不同或者差異，但大都是站在工藝角度進(jìn)行區(qū)分。馬克思對(duì)其進(jìn)行了揚(yáng)棄，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的視野范圍內(nèi)對(duì)二者進(jìn)行了區(qū)分，二者的本質(zhì)區(qū)別在于是生產(chǎn)資料圍著人運(yùn)作還是人依附于生產(chǎn)資料運(yùn)作。在工具和機(jī)器本質(zhì)區(qū)別的背后，隱藏著勞動(dòng)對(duì)資本的從屬從形式從屬走向了實(shí)質(zhì)從屬。本文將從工具向機(jī)器（體系）的發(fā)展過程中，探析勞動(dòng)對(duì)資本的從屬是如何從形式從屬走向?qū)嵸|(zhì)從屬。

一、工具與機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別

機(jī)器體系并不是自然產(chǎn)生的，而是在發(fā)展過程中為了適應(yīng)資本主義生產(chǎn)方式的需要，通過變革傳統(tǒng)的生產(chǎn)工具而產(chǎn)生的，資本主義的生產(chǎn)組織形式包括有工場手工業(yè)和機(jī)器大工業(yè)兩種。在工場手工業(yè)的發(fā)展初期，手工業(yè)生產(chǎn)占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)地位，此時(shí)的生產(chǎn)同手工業(yè)行會(huì)生產(chǎn)的不同之處僅僅在于生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了集中化，這是實(shí)際的勞動(dòng)過程隸屬于資本而經(jīng)受的第一個(gè)變化。作為資本主義生產(chǎn)的起點(diǎn)，突破了傳統(tǒng)的行會(huì)制度的限制，但是并未實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的變革。

伴隨著生產(chǎn)的發(fā)展，原來建立于自然分工基礎(chǔ)上的共同體開始接觸，引起了產(chǎn)品交換，這使不同的生產(chǎn)部門開始發(fā)生聯(lián)系，逐漸形成了社會(huì)分工。在真正的工場手工業(yè)階段，不再像手工業(yè)階段那樣，由同一個(gè)手工業(yè)者按照時(shí)間的先后順序完成，而是分離和孤立起來，在空間上并列，全部操作由協(xié)作者同時(shí)進(jìn)行。這樣分工生產(chǎn)的一個(gè)結(jié)果就是生產(chǎn)工具的分化和專業(yè)化，為機(jī)器的形成奠定了基礎(chǔ)。機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的中心是機(jī)器，它不僅把手工業(yè)工人之間的簡單協(xié)作轉(zhuǎn)化為獨(dú)立機(jī)器之間的協(xié)作，而且還把工場手工業(yè)工人之間的局部協(xié)作轉(zhuǎn)化為由局部機(jī)器組成的機(jī)器體系。

那么在馬克思看來，機(jī)器究竟是什么？馬克思是在機(jī)器和工具的區(qū)分中來認(rèn)識(shí)機(jī)器的。針對(duì)機(jī)器和工具只有簡單和復(fù)雜之分的觀點(diǎn)，馬克思指出機(jī)器在一定程度上是由簡單的工具組成的，但也同時(shí)指出，這并不是二者之間的本質(zhì)區(qū)別。在工場手工業(yè)階段，勞動(dòng)過程的分工是根據(jù)分工本身得出的，但是“在發(fā)達(dá)的工廠中，起支配作用的是各個(gè)特殊過程的連續(xù)性。”[1]機(jī)器不是工具的簡單組合，而是通過使用機(jī)器使整個(gè)的生產(chǎn)過程具有連續(xù)性，使得生產(chǎn)的過程不再需要通過人手而是依靠機(jī)器本身從一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)到另一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的過渡。改變了過去由單個(gè)或者成組的工人通過自己的手工工具完成的局部操作。

對(duì)于動(dòng)力不同的觀點(diǎn)，馬克思指出，根據(jù)這樣的區(qū)分，“例如犁是機(jī)器，而極其復(fù)雜的‘珍妮機(jī)等，既然是用手轉(zhuǎn)動(dòng)的，就不是機(jī)器。”[2]蒸汽機(jī)的發(fā)明及改良使得動(dòng)力發(fā)生了改變，使人力不再占據(jù)主要地位，但工業(yè)革命并不始于動(dòng)力的變革，而是始于機(jī)器中的工具機(jī)部分。工具機(jī)改變了整個(gè)的生產(chǎn)方式，并且使得生產(chǎn)關(guān)系和生活方式發(fā)生了革命性的變化，人被排除到直接的生產(chǎn)過程之外，不再直接參與生產(chǎn)，而成為了機(jī)器生產(chǎn)的監(jiān)工。動(dòng)力不管是由人力、畜力、自然力或者自動(dòng)機(jī)提供，對(duì)整個(gè)的生產(chǎn)變革都沒有決定性的意義。

馬克思既不是從技藝的發(fā)展史來區(qū)分工具和機(jī)器，也不認(rèn)為動(dòng)力的變革能夠引起二者的本質(zhì)區(qū)分。馬克思揭示了二者的真正區(qū)別：是以人為中心還是以機(jī)器為中心。工場手工業(yè)建立在局部工人和工具的基礎(chǔ)之上，生產(chǎn)的基礎(chǔ)還是手工業(yè)，生產(chǎn)的結(jié)果依賴于工人的技藝。伴隨著機(jī)器及機(jī)器體系的出現(xiàn)，使局部機(jī)器之間的協(xié)作取代了局部工人之間協(xié)作，生產(chǎn)取決于機(jī)器數(shù)量的多少、機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的速度，機(jī)器成為了整個(gè)生產(chǎn)過程的核心和靈魂，工人只能起到看管的作用。在其背后勞動(dòng)與資本的關(guān)系也經(jīng)歷了從形式從屬到實(shí)質(zhì)從屬的過程。

二、勞動(dòng)對(duì)資本的形式從屬

工場手工業(yè)建立在分工協(xié)作的基礎(chǔ)上，受制于資本邏輯，與之相伴的局部工人和工具同樣受制于資本邏輯。工序被分解為各個(gè)環(huán)節(jié)，勞動(dòng)變得簡單化，并且商品的生產(chǎn)從單個(gè)勞動(dòng)者完整的獨(dú)立勞動(dòng)變成了各個(gè)勞動(dòng)者只完成某種局部操作聯(lián)合的社會(huì)產(chǎn)品。分工的發(fā)展需要的是局部工人之間的協(xié)作，每個(gè)人全面的技藝受到了限制，每個(gè)工人都只適合于從事一種由分工決定的局部職能，經(jīng)常重復(fù)的從事單一的有限的動(dòng)作，“并把注意力集中在這種有限的動(dòng)作上”，[3]由這樣的片面的局部工人組成了整個(gè)工場手工業(yè)的總體工人。

總體工人的各種職能也有分化，勞動(dòng)難度對(duì)技術(shù)、受教育程度的要求不同，漸漸發(fā)展成了勞動(dòng)力的等級(jí)制度。每個(gè)生產(chǎn)的過程都具有簡單操作，這類操作同有技術(shù)要求的工作逐漸發(fā)生了斷離，變成了專門職能，這樣就把局部勞動(dòng)固定化了。工場手工業(yè)靠使各個(gè)工人畸形化來發(fā)展社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力，使得每個(gè)人都成為片面化的人，并且分工生產(chǎn)的結(jié)果使人長期習(xí)慣于局部作業(yè)，抑制了個(gè)人的全面發(fā)展。它改變了單個(gè)人的勞動(dòng)形式，從根本上瓦解了個(gè)人的勞動(dòng)，將工人變成了畸形物，人為的培植人的片面技巧，壓制了工人的多方面才能的發(fā)展。

在資本主義發(fā)展初期，工人對(duì)于資本的從屬屬于形式從屬，以工具到機(jī)器的發(fā)展為線索，分析為什么在工場手工業(yè)階段的從屬是形式從屬。首先，在工場手工業(yè)，進(jìn)行生產(chǎn)的中心是人，人是作為勞動(dòng)的主體參與整個(gè)的生產(chǎn)過程，“工人利用工具，他是一個(gè)活機(jī)構(gòu)的肢體”，[4]勞動(dòng)資料的運(yùn)動(dòng)從工人出發(fā)，以人為中心進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。并且生產(chǎn)運(yùn)作的時(shí)間、連續(xù)性、界限在一定程度上還是取決于勞動(dòng)者的現(xiàn)實(shí)狀況的，因?yàn)樵谫Y本主義發(fā)展初期，剩余價(jià)值的生產(chǎn)是一種絕對(duì)剩余價(jià)值，依靠延長工作日，而不是利用技術(shù)的革新變化，當(dāng)勞動(dòng)者發(fā)生集體罷工要求縮短工作日時(shí)，整個(gè)的資本主義生產(chǎn)就陷于癱瘓。

其次，產(chǎn)品的生產(chǎn)過程在一定程度上還是以手工業(yè)為基礎(chǔ)的，手工業(yè)的熟練程度決定著生產(chǎn)的質(zhì)量和效率。最終產(chǎn)品的生產(chǎn)是經(jīng)過整個(gè)程序的每個(gè)局部工人的聯(lián)合作業(yè)才可以完成，并且很多比較復(fù)雜的局部工作仍舊是需要長達(dá)半年時(shí)間的學(xué)習(xí)，產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量依賴于勞動(dòng)者的技藝，以及勞動(dòng)者運(yùn)用專業(yè)工具的能力。

最后，在工場手工業(yè)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品和機(jī)器體系生產(chǎn)出來的產(chǎn)品有一個(gè)很大的不同：產(chǎn)品雖然是經(jīng)過很多個(gè)不同的局部職能的協(xié)作生產(chǎn)出來的，但是產(chǎn)品仍舊是由很多局部工人的協(xié)作共同生產(chǎn)出來的，所以最終的產(chǎn)品上還留存有勞動(dòng)者勞動(dòng)的痕跡和勞動(dòng)的技藝，體現(xiàn)勞動(dòng)者的個(gè)性。

在工場手工業(yè)中，生產(chǎn)仍舊還是以人為中心，人此時(shí)還是具有主體地位，所以此時(shí)勞動(dòng)只是從形式上屬于資本。伴隨著工具走向單個(gè)機(jī)器并逐步形成了多種同種機(jī)器間的協(xié)作，形成了一個(gè)過渡階段，使得同種的多個(gè)工具機(jī)在空間上進(jìn)行協(xié)作，但此時(shí)機(jī)器的生產(chǎn)主體還是人，沒有達(dá)到機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器的階段。當(dāng)自動(dòng)化的機(jī)器體系出現(xiàn)，使得勞動(dòng)對(duì)象依次經(jīng)過一系列的相互連接的不同階段過程，不再需要由人來直接參與生產(chǎn)，只需要從旁監(jiān)管時(shí)，這就使生產(chǎn)從局部工人的協(xié)作變成了局部機(jī)器的協(xié)作，勞動(dòng)對(duì)資本的從屬走向了實(shí)質(zhì)從屬。

三、勞動(dòng)對(duì)資本的實(shí)質(zhì)從屬

機(jī)器一經(jīng)資本主義運(yùn)用，就成為了工人的競爭者，實(shí)現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)者反抗的壓倒性勝利，將工人的勞動(dòng)排除在直接的生產(chǎn)過程之外。約翰·阿瑟認(rèn)為資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了從貨幣到資本再到機(jī)器體系的發(fā)展形式，并且機(jī)器體系是使工人異化最深的形式。[5]在工場手工業(yè)向工廠的發(fā)展背后，是工具向機(jī)器的發(fā)展;在工具向機(jī)器的發(fā)展背后，是勞動(dòng)方式的變革。在工場手工業(yè)中，生產(chǎn)從以人為中心，工人的勞動(dòng)技能在一定程度上決定著生產(chǎn)的結(jié)果;在工廠中，生產(chǎn)以機(jī)器為中心，勞動(dòng)者的勞動(dòng)取決于機(jī)器的質(zhì)量和運(yùn)轉(zhuǎn)的速度，這就使勞動(dòng)對(duì)資本的從屬從形式從屬走向了實(shí)質(zhì)從屬。

在整個(gè)資本主義的發(fā)展歷程中，資本的本性使資本家不斷追逐利潤和財(cái)富，從絕對(duì)剩余價(jià)值到相對(duì)價(jià)值的生產(chǎn)，勞動(dòng)強(qiáng)度不斷增強(qiáng)。在資本主義發(fā)展初期，剩余價(jià)值的獲得主要通過絕對(duì)的延長工作日的時(shí)間，但工人的身體狀況使勞動(dòng)本身存在著時(shí)間界限，不斷延長的工作時(shí)間使工人們開始反抗。資本家為了應(yīng)對(duì)工人，“就竭盡全力一心一意加快發(fā)展機(jī)器體系來生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值，”[6]逐漸將這種勞動(dòng)的外延量轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵量和強(qiáng)度。作為技術(shù)的機(jī)器被置入“勞動(dòng)—資本”關(guān)系之中，技術(shù)的機(jī)器就成為了資本主義的機(jī)器。機(jī)器從一開始就作為一種異化的手段，增加了勞動(dòng)的規(guī)則性、連續(xù)性、同一性，在同一時(shí)間內(nèi)能夠增加工人的勞動(dòng)消耗，填補(bǔ)勞動(dòng)間歇，榨取更多的剩余勞動(dòng)，增加了勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度。

機(jī)器對(duì)勞動(dòng)技術(shù)和勞動(dòng)體力的要求降低，這就將勞動(dòng)者的范圍擴(kuò)大。沒有強(qiáng)大的肌肉力的婦女和身體發(fā)育還不成熟的兒童被卷入生產(chǎn)過程中，受到資本的直接統(tǒng)治。這首先體現(xiàn)在兒童從小就接受不到教育，依附于局部機(jī)器，成為了資本家獲取利潤的手段，局部機(jī)器的運(yùn)作不需要他有全面的技藝，或者根本來說就不需要技藝，使兒童長期得不到全面發(fā)展，人為地造成了兒童的無知和智力的抑制。其次對(duì)兒童的心理和身體都造成了毀滅性的摧殘，他們本來生活條件就差，他的母親為了維持整個(gè)家庭的生存，在他出生不久后，就投入到高強(qiáng)度的生產(chǎn)，使兒童的身體發(fā)育不成熟和身體健康狀況差。并且當(dāng)他還沒有超過十歲時(shí)就被卷入到工廠的生產(chǎn)中，長期從事于高強(qiáng)度的機(jī)器運(yùn)作，死亡率非常高。

機(jī)器生產(chǎn)使主觀分工原則消失，使勞動(dòng)者適應(yīng)機(jī)器，這樣局部工人之間的協(xié)作就轉(zhuǎn)變?yōu)榫植繖C(jī)器之間的協(xié)作。在這里，勞動(dòng)者的主體性喪失，首先生產(chǎn)的前提和中心是機(jī)器，不再是人。人圍繞著整個(gè)生產(chǎn)資料進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，工人使用工具時(shí)的那種力量、熟練程度和準(zhǔn)確度，工人使用工具時(shí)的技巧和能力連同工人的工具一樣被拋擲到機(jī)器生產(chǎn)中，工人只是作為機(jī)器的看管者，以免機(jī)器出現(xiàn)故障。“自動(dòng)機(jī)本身是主體，而工人只是作為有意識(shí)的器官與自動(dòng)機(jī)的無意識(shí)的器官并列。” [7]人喪失了主體的地位，服侍于機(jī)器，適應(yīng)于機(jī)器的運(yùn)動(dòng)，勞動(dòng)者作為活的附屬物依附于死機(jī)構(gòu)。

勞動(dòng)的整個(gè)過程將勞動(dòng)者的勞動(dòng)排除在外，生產(chǎn)是由機(jī)器按照預(yù)先設(shè)定的程序進(jìn)行的機(jī)械化作業(yè)，生產(chǎn)從屬于劃一性、規(guī)則性、同一性，生產(chǎn)的產(chǎn)品不再具有勞動(dòng)者的個(gè)人痕跡。整個(gè)過程勞動(dòng)者僅僅只是成為了機(jī)器的看管者或者監(jiān)工，勞動(dòng)者個(gè)人的技能、知識(shí)等無法施之于整個(gè)生產(chǎn)過程，生產(chǎn)的結(jié)果呈現(xiàn)為統(tǒng)一化的產(chǎn)品，無法體現(xiàn)個(gè)人特色。并且這樣的生產(chǎn)完全依靠自己技能的那類人完全被排除在外，每個(gè)勞動(dòng)者所要做的不是自己的勞動(dòng)，而是看管機(jī)器的出色勞動(dòng)，勞動(dòng)者無法看到或者知道自己的勞動(dòng)產(chǎn)品是什么，沒有作為一個(gè)勞動(dòng)者的那種獲得感。

四、結(jié)語

在資本主義的生產(chǎn)過程中，經(jīng)歷了從工具向機(jī)器的發(fā)展，在這個(gè)過程中勞動(dòng)對(duì)資本的從屬也經(jīng)歷了一個(gè)實(shí)質(zhì)性的變化。在工場手工業(yè)中，勞動(dòng)者還是作為生產(chǎn)的主體，但當(dāng)生產(chǎn)獲取了自己的技術(shù)基礎(chǔ)，靠機(jī)器體系進(jìn)行時(shí)，生產(chǎn)中心變成了機(jī)器。這不僅增強(qiáng)了勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度、而且也擴(kuò)大了資本剝削的范圍。但機(jī)器本身作為一種技術(shù)，是不具備資本屬性的，要明確區(qū)分機(jī)器和機(jī)器的資本主義運(yùn)用。當(dāng)機(jī)器被運(yùn)用于共產(chǎn)主義社會(huì)時(shí)，就變成了一種人們共同享有的生產(chǎn)資料，為每個(gè)人自由全面的發(fā)展創(chuàng)造條件。

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[6] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，2012.223.

[7] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第44卷[M].北京：人民出版社，2001.483.

【作者簡介】

牛婷婷（1996.06—）女，山西臨汾人，重慶大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理.