中國現當代文學課程考試改革中的建構意識

摘要：中國現當代文學課程考試改革應凸顯建構意識，把檢驗與衡量學生的審美鑒評能力、創新思維能力等作為考試的最終目的。一方面，弱化直至逐漸淘汰標準化考試，不斷進行摸索、嘗試，形成了更具開放性和挑戰性的考核方式;另一方面，將中國當代文學課程的考試環節從單一的偏重知識考查的筆試型，改變為對學生基本知識、文學審美能力、綜合分析能力和寫作能力等的綜合考評。

關鍵詞：考試改革;建構;綜合;開放性

中圖分類號：G642.0 ? ? 文獻標志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2020）11-0173-02

目前，大多數高校的現當代文學課程均以標準化考試作為檢驗和衡量教學與學習效果、發現問題解決問題的最直接和有效的手段。標準化考試將考試的各個環節包括考試目的、命題、閱卷評分等都設定統一、規范的標準，盡可能客觀化、標準化，從而嚴格控制因主觀判斷和操作而導致的誤差，對于考試管理和考試公平來說具有非常重要的意義。在中國現當代文學這門課程除論述題有一定的自由發揮的余地外，其余均為死記硬背型的題目，占全部分數的70%以上。這樣的考試可以考查學生對文學史線索、作家作品等基礎知識的掌握情況，也使學生對考試內容和套路有跡可循，閱卷評分也容易掌握。但它的弊端也是顯而易見的，它難以考查學生真實的水平，把學生的思想納入統一模式中，忽視甚至扼殺了思維的活躍性和個體的創造性，對學生人文精神的培養和整體人格的塑造是極為不利的。因此，中國現當代文學考試改革勢在必行。要想選拔、培養真正優秀的學生，就必須建立科學、公正、合理的考試制度。[1]

建構主義教學論特別強調凸顯學生的中心地位。中國現當代文學課程教學中的建構意識體現在教學過程中，教師只是課程的指導者、組織者、幫助者和促進者。教師充分利用環境要素，利用情境建構、小組協作、主題會話等教學方式，目的就是充分調動學生的主動性、積極性和首創精神，最終使學生實現對當前所學知識的意義建構。[2]建構主義教學論的目的是培養學生的自學能力、研究能力、思維能力、表達能力、創新能力和組織管理能力，讓學生學會認知、學會生活、學會生存，把培養學生靈活適應未來不確定情境的可持續發展的能力、具有創新思想和實踐能力、能夠主動并全面發展作為教學的最終目的。中國現當代文學課程目前適用的標準化考試是明顯不適應其教學目標的。

鑒于此，中國現當代文學課程考試改革應凸顯建構意識，把檢驗與衡量學生的審美鑒評能力、創新思維能力等作為考試的最終目的。從以下兩方面進行改革。

一方面，弱化直至逐漸淘汰標準化考試，不斷進行摸索、嘗試，形成了更具開放性和挑戰性的考核方式。逐步取消一些單純記憶性的題目（如單選題、判斷題、名詞解釋題），改為靈活性更強的不定項選擇題、材料分析題、作品分析題等。材料分析題每題給學生提供兩段材料，考查學生對現當代文學思潮的掌握與評價情況。讓學生根據材料的提示談談網絡文學有哪些新特征，并談談網絡文學存在的問題。“作品分析題”從課程提供給學生的精讀篇目中任意選擇，學生可根據自己對作品的理解寫出自己的認識，鼓勵個性化的見解，拒絕泛泛而談。這樣既可以考查學生平時的閱讀面，又能檢驗學生的理解力。如針對茹志鵑的《百合花》這一文本，給學生提供三個版本的解讀，第一種解讀是茹志鵑本人談到的“它實實在在是一篇沒有愛情的愛情牧歌”，第二種是茅盾的經典評論“我以為這是我最近讀過的幾十個短篇中間最使我滿意，也最使我感動的一篇。它是結構謹嚴，沒有閑筆的短篇小說，但同時它又富于抒情詩的風味”，第三種是洪子誠先生的評價“戰士的崇高品質和軍民的魚水關系的闡釋框架，既‘窄化了闡釋的空間，也遮蔽了人物之間模糊曖昧的情感”。首先結合《百合花》這部作品，讓學生談談對“沒有愛情的愛情牧歌的理解”。然后讓學生在茅盾先生解讀的“軍民魚水情”的經典論述之外，提供另外一種解讀方式。這道作品解讀題需要學生迅速閱讀、理解，提煉觀點，整理思路，形成文章。題目的自由度很大，可以充分調動學生各方面的儲備和積累，體現每個學生對文學、生活的理解，同時還檢驗了學生在學完本門課程后是否掌握了一定的批評方法并能恰當運用。試卷中保留下來的“論述題”則增加了難度和綜合性，從宏觀上考查學生的分析、提煉、綜合、概括能力以及對文學史的整體把握，如在當代文學史上有兩種關于歷史敘事的文學思潮，一種是20世紀50—60年代以長篇為主的革命歷史小說，成為當代文學中影響廣泛、成就較高的一種文體，這時期的一些重要作品，后面被稱為“紅色經典”，為中國當代文學史建構了一個空前壯麗、充滿崇高感的文學畫廊。另一種是20世紀90年代的新歷史小說，是后現代主義思潮影響下一種消解正史、重構個人史的小說創作潮流，是20世紀90年代小說的一個重鎮。讓學生結合作品論述革命歷史小說和新歷史小說在歷史觀念、人物塑造、表現手法等方面的異同。

另一方面是將中國當代文學課程的考試環節從單一的偏重知識考查的筆試型，改變為對學生基本知識、文學審美能力、綜合分析能力和寫作能力等的綜合考評。首先，改革考試總成績的分值比例。考試總成績為平時成績和期末成績各占一半，這樣的成績構成是希望通過加大平時考核力度、細分平時考核內容，著重對學生多方面能力的培養，并希望從根本上端正學生學習態度，扭轉輕平時、重期末的錯誤思想，樹立新的認識，創造積極、主動的學習氛圍。其次，改革課程教學模式。運用建構主義教學方式組織課堂，將課堂教學與課外自學結合起來。本著以“學生為學習主體”的理念，讓學生共同參與到課堂學習與設計中，使學生由被動學習轉為主動學習。在學習過程中，圍繞中國現當代文學史上的經典作品，教師提前布置閱讀任務和思考題，學生必須課前認真閱讀作品，查閱相關資料，做好讀書筆記和PPT，課上老師進行檢查，安排學生PPT匯報，教師可根據學生的學習情況進行重點分析和點評。在課堂教學中，還可加強對中國當代文學經典詩歌散文小說等作品的誦讀。在學習詩歌時，誦讀或背誦更是一種行之有效的方法。每學期組織了一次“現當代詩歌朗誦會”，給學生分組，每組學生按興趣選擇詩歌，并在課堂上進行配樂朗誦，談談對詩歌的理解。經過幾個學期的實踐，學生的朗誦能力、理解能力得到明顯的提升，同時還自覺或不自覺地增強了團隊合作意識、寫作能力及表達能力。師生、生生之間的互動也得到強化。每學期結束時，舉辦“中國當代作家推薦會”，學生們結合自己的閱讀體驗和愛好，廣泛搜集資料，閱讀原著，然后在課堂上分享我們沒有討論到的作家作品，拓寬大家的閱讀空間。再次，改革了作業形式。根據現當代文學課程的特點，把作業形式改為小論文形式。每一階段的文學史學完之后，學生根據上課討論的情況，課后查閱資料，仔細閱讀作品，按照格式要求完成小論文。最后，改革了平時成績構成，主要由考勤、經典誦讀、課堂發言和課程作業四大部分組成。其中，考勤占10%、經典誦讀占20%、課堂發言占30%，課程作業占40%。

改革后的考試難度加大，考試的含金量提高。以前全部及格、多數優良、皆大歡喜的考試局面不復存在，而且分數差距比較大。從試卷的答題情況基本可以看出學生的綜合分析能力、創新思維能力和審美鑒評能力，其中還可以發現一些基礎較好、思維創新的好苗子，通過交流，引導他們進一步地學習和探索，為以后考研究生打下良好的基礎。考試改革與教學改革是相輔相成的，考試改革后，學生學習的積極性、主動性明顯提高了，課堂氣氛變得活躍。通過課堂分組討論、現當代詩歌鑒賞會、中國現當代作家推薦會等常規活動的開展，教師明顯感覺到學生的審美能力、鑒賞能力、寫作能力、語言表達能力均有不同程度的提升。

考試改革中的建構意識強調改革甚至淘汰標準化考試，構建一種綜合性的考評模式，培養具有創新思維能力和良好審美鑒評能力、高尚人格的新時代大學生。考試改革的目的是以考促教，以考促學，促使教師更新教學觀念和教學方法，促使學生認識到真正的學習目的以及如何真正地去學習。因而，考試改革有益于我們的教和學。

參考文獻：

[1]劉建國.創新性人才培養與高校考試改革[J].現代大學教學，2006，（2）：107.

[2]王葉青.建構主義在成人教育“中國現當代文學課程”中的應用研究[J].考試周刊，2017，（78）：5.