郭琪薇
(四川工商學院,四川 成都611745)
藏族是我國具有悠久歷史和古老文化的民族。藏族民間舞蹈是藏族人民不可忽略的文化組成部分,其是在藏族的自然環境以及風俗習慣中共同哺育而成的藏族民間舞蹈,其形式非常豐富,舞蹈風格動作的行程也獨具一格。由于藏族有自己的語言文化、有不同的方言,在翻譯過程中即便是同一類型的舞蹈也有著不同的名稱。風格特點上也與其他民族的舞蹈有著非常大的區別,又因為藏族人們的生活方式不同,比如在放牧的草原區、林業的森林區的,這也給藏族民間舞蹈帶來了非常獨特的地域色彩。
分析藏族民間舞蹈時,應考慮到藏族舞蹈所具有的獨特形體形態特征,其身體的前部是重心,在整體無在跳舞的過程中,身體需要微微朝前松一點,或者直接選擇90°彎腰向前,這是藏族民間舞蹈的一種習慣,而出現了這種獨特的體態特征是來源于長期的封建社會、奴隸制生活以及政治教育融為一體的政治權力行為,加之在我國的歷史中出現了非常嚴酷的等級制度,這種強制性的宗教禮儀文化以及寺廟等教會,迎合了大眾對精神方面的慰藉需求,而這種長期被壓迫的習慣也成為了一個民族的獨特印記,自然而然地就會體現在舞蹈動作的選擇上。在藏族民間舞蹈中,有很多的舞蹈動作路線,都需要從左到右的順序,以順時針的方向沿著圈圈進行,這些動作也是藏族人們日常生活中的習慣,與日常生活中的經轉筒繞著寺廟由左到右的方向基本是相同的。
在藏族民間舞蹈中還需要還格外講究動作形態,其整體的體型是松垮但有勁的,含胸,背部下垂,貓起腰等。這些舞蹈動作形象也直接體現了藏族人們在日常生活中的生活狀態,應考慮到藏族人們所生活的地區和中原地區有著非常大的區別。由于高原地區面對的是極端惡劣的天氣以及非常繁重的民間勞動生活在日常的生活中,人們經常會處在背部下垂、貓起腰部的狀態,而這些具有生活氣息的動作也融入到了藏族的民間舞蹈。在高原生活中,農牧文化型舞蹈動作的特征之一就是一邊美,意思是指在日常的行走過程中,或者是在舞蹈動作中,手和腳要隨著重心的偏移同時向一個方向伸出,這一個動作的出現是由于藏族勞動人民在日常勞動時需要始終保持身體的平衡,而為了減少不必要的晃動節省體力,這成為了日常生活中人們最常見的基礎動作之一。在做該動作時,所講究的是膝蓋顫抖,同時要邁出步伐,微微晃動著肩膀和胸部,這也是一種舞姿。由于舞蹈中上半身是相對平衡的,裙子自然而言會隨著力度擺動著,形成如同鐘擺一般的美麗姿態,在跳舞的過程中,充分地展現出藏族人民對舞蹈的熱愛,以及舞蹈的美感,體現了獨特的審美理念。
在藏族民族舞蹈動作中,還強調跳舞時需要將腳部,膝蓋,腰部,手部,頭部以及眼睛之間的相互配合,這是舞蹈動作中的重點,也是完美的統一運用。在跳舞的過程中,有一些動態的形象帶有著非常明顯且古老的宗教意識和心理。這些民間動作大多數是來源于勞動者為了能夠在勞動的過程中,減輕體力勞動而帶來的一種負擔,進而形成了一種獨特自我心理安慰方式以及自己以及身體本身的協調感。而隨著改革開放的出現,近幾年我國各地區的經濟發展速度非常快,宗教意識也逐步被勞動者所淡忘,勞動者的精神面貌發生了一定的改變。但是藏族民間舞蹈所蘊含的獨特內容以及歷史文化也被永久地流傳下來,這是藏族歷史的活化石,也體現了在不同時期藏族人民的生活狀態、生活想法,對社會發展的期待等一系列的內涵。
分析藏族民間舞蹈的特點時,能發現藏族舞蹈的體態特點要求是弓腰、屈背、松胯。這一特點與藏族人民長期受到了宗教壓迫的心理痕跡有著非常密切的關系,同時也能夠讓舞蹈者在跳舞的過程中減輕來自體力的負擔,進行全身心的自我調節。藏族民間舞蹈上身的動作非常豪放、灑脫,舞者的四肢關節非常靈活,但是腰部的動作卻相對妖嬈,是全身姿態中最柔軟的一部分。在情緒的表達上,表情相對于傲慢,膝關節要顫抖,即藏族民間舞蹈中常見的顫膝,腳部要相對靈活,這是高原特有的生活勞動方式形成了藏族民間舞蹈獨特的穩沉的舞步,松胯、弓腰、屈背,一邊順的獨特舞蹈文化,也成為了藏族民間舞蹈的獨特體的體態特點,這也是藏族高原所具有的優美、撫媚的體態特征。
在藏族民間舞蹈起舞的過程中,上身有起伏,腳下靈活多變,膝部分別有連續不斷的、小而快的有彈性的顫抖,整體給人的感覺是連綿、柔韌的屈伸,能夠隨著音樂呈現出不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動作,而顫抖或屈伸的步法所形成的重心移動也直接帶動了松弛的運動。舞蹈本身給人的感覺是飄逸且沉穩地,從動律上進行分析,有舞靴,又有舞袖。從韻律上分析,既有圓滑風,同時又有頓促風這一個特點,其特點十分強烈,能夠通過線索蘊含的圓曲流動,既體現出藏族民間舞蹈所具有的不同形態以及多風格動的特征,同時也能讓人們在欣賞藏族民間舞蹈時,感受到藏族民間舞蹈的魅力。
藏族舞蹈的動作普遍的基礎是三步一變,倒轉碾轉、后撤前踏,這是藏族民間舞蹈最常見的動作規律,在這些基本動作之上衍生出了其他的動作,加之手勢,腰部的動作以及不同音樂的變化,形成了不同風格、不同種類的藏族舞蹈內容。其妖嬈的腰部運動率更是藏族民間舞蹈所需要突出的風格特點之一。在藏族民間舞蹈中要的動作非常豐富,而腰部格外輕柔的搖擺也體現了人體線條的整體美感。在藏族舞蹈中,音樂也具有獨特的節奏特點,分析藏族民歌,其大部分民歌都是高昂嘹亮的,旋律優美且遼闊,婉轉動聽,以五聲為主,藏族音樂可以將其分為佛教音樂以及民間音樂。而其中佛教音樂最著名的是喇嘛所唱的《無詞歌》頌曲調,舞蹈與歌唱的藝術則密切相關,其整體的表演形式多種多樣,根據不同的歌有不同的舞蹈,再比如藏族的民間歌曲。《康定情歌》融合了民族旋律,同時加入了一定的現代節奏,具有活力融入了藏族民間所具有的獨特唱法,讓整個舞蹈的靈魂釋放出來。在當前的藏族舞蹈進行創新的過程,其主要體現在了服飾的創新上,將原本的寬大長袍改成了緊身的露臍上衣,裙子兩件套既擺脫了長袖的束縛,同時也能夠給人一種時尚的風貌,既沒有丟掉傳統的魅力,也使得人們在觀看、欣賞藏族舞蹈時感受到了舞蹈所蘊含的獨特美。使得藏族民間舞蹈在民眾中口代代相傳,既形成了固有的體系,同時也在不斷的融合現階段時代發展的內涵,藏族民間舞蹈可以一代又一代的長遠的傳承下去。
弦子在藏語的意思中是指諧,其本身要求舞蹈動作具有一定的歌唱性,在表演時藏族男子以馬尾為弦的胡琴進行演奏,而女子在跳舞時則需要選擇長袖的衣服。在整個舞蹈動作的過程中能夠展現出,藏族人們的想法,也能夠將情緒表達得淋漓盡致。弦子在藏族民間舞蹈中屬于非常唯美的舞蹈動作之一,這也是目前藏族民間舞蹈最常見的動作,很多舞蹈都是以弦子為主,結合其他舞蹈種類進而形成的舞蹈曲,舞蹈所表達出的情感與效果能夠讓人們了解到藏族人民的情緒。在弦子這種舞蹈動作中,考慮到旋律也與其他舞蹈種類有著一定的區別。多數情況下,弦子所配的歌曲為二樂句或者是四樂句,即把某一個曲調多段歌詞進行重復的演唱。舞蹈的動律也是從慢逐步向快的整體,給人的感覺是載歌載舞,邊歌邊舞。在弦子中,男子和女子的舞姿有著一定的區別,男子的舞姿多數情況下會融入舞靴和跺腳等內容,而女子的舞姿則在于服裝的水袖藏裙,所突出的是長袖所帶來的舞姿優美。
踢踏在藏語的意思里是指堆諧,也是藏族民間舞蹈中常見的舞蹈內容之一。隨著時代的發展,其動作也發生了一定的演變,形成了完整的舞蹈動作結構,但是曲調已經基本固定。在表演的時候舞蹈者會穿著藏族獨有的硬底鞋,按照音樂的節奏踏出供人們欣賞的優美的舞姿,根據旋律的不同,不同的節奏變化,表達出內心不同的情感,最后在迅速踢踏的過程中結束本次的表演。藏族的踢踏與愛爾蘭的踢踏舞在一定程度上有著相似之處。
以《甘孜踢踏》為主,在表演的時候,很多別人都會穿著藏族人民獨有獨特的服飾及藏族的硬底鞋,這種硬底鞋所呈現的舞蹈表達,能夠更好地展現出踢踏所具有的獨特美感。配合的不同音樂展現出藏族民間舞蹈的節奏內容,表達出舞蹈者自身的情感。踢踏舞在藏族民間舞蹈中經過了長期的演變形,成了固定的舞蹈結構以及相對特定的曲調。每一首不同的曲調都包括了三個組成部分,分別是引子,舞蹈表演和結尾。在表演開始之前,舞蹈者會先喊一聲拉索,這是引子,樂曲逐步響起,節奏同樣是由慢到快的。舞蹈者會根據樂曲所帶來的聲音不同,選擇不同的節奏表達自己的情感。
鍋莊也叫做果卓,是藏族舞蹈過程中一種以圓圈為主的舞蹈形式,藏族的男女手拉手圍成一個圓圈,在圓圈中唱歌起舞,這就是果卓。
綜上所述,分析藏族民間舞蹈時,不僅要考慮到該舞蹈動作本身所蘊含的美感,也要考慮和挖掘藏族民間文化,不能忘記民間舞蹈動作所蘊含的民族精神,將動作的美感與民族精神相融合,方便人們更好地了解到藏族文化所具有的獨特特點,提高藏族文化的發展速度,促使更多的人們能夠關注藏族文化,了解作為少數民族文化之一的它所蘊含的獨特魅力。