交際語境類作文命題的應對之策

曹振國

2019年全國卷Ⅱ作文題，命題形式讓人耳目一新。我們先回顧一下這道作文題。

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

1919年，民族危亡之際，中國青年學生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設的新征程。1979年，“科學的春天”生機勃勃，莘莘學子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強國有我”。2049年，中華民族實現偉大復興，中國青年接續奮斗……

請從下列任務中任選一個，以青年學生當事人的身份完成寫作。

①1919年5月4日，在學生集會上的演講稿。

②1949年10月1日，參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。

③1979年9月15日，參加新生開學典禮后寫給同學的信。

④2019年4月30日，收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感。

⑤2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節慰問信。

要求：結合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

這道作文題精心選擇五個標志性節點，引導學生領悟中華民族站起來、富起來、強起來，進而實現民族偉大復興的歷史進程，感受中國青年與國家民族同呼吸、共命運的責任擔當，引導考生以參與者的身份體驗歷史，思考未來，激勵廣大青年自覺接續奮斗，讓青春在奉獻中閃光。題目順應時代發展，貼合學生實際，穩中求進。下面我們用表格形式直觀分析五個任務要求各自的特點：

可以看出，這類作文任務指令有多個選項，它們分別由一個具體的交際語境構成。在平時的作文訓練中，我們有必要關注這種交際語境的命題形式。再看下面的作文題：

閱讀下面的材料，按要求作文。

2019年9月，20歲的阿里巴巴公布“新六脈神劍”。“新六脈神劍”由六句阿里“土話”組成：客戶第一，員工第二，股東第三;因為信任，所以簡單;唯一不變的是變化;今天最好的表現是明天最低的要求;此時此刻，非我莫屬;認真生活，快樂工作。

據悉，六句“土話”，歷時14個月經20多稿修改才得以出爐。2005年，阿里正式形成了自己的價值觀，簡稱“六脈神劍”：客戶第一，團隊合作，擁抱變化，誠信，激情，敬業。從“六脈神劍”到“新六脈神劍”，價值觀始終是阿里巴巴最獨特的底色。

以上材料帶給你怎樣的思考？請從下列選項中任選其一，完成寫作任務：

①作為阿里巴巴的一名員工，在員工論壇參與討論，寫一個有思想深度的論壇帖子。

②作為一名大學畢業生，請從“新六脈神劍”中至少選擇兩條談感悟，寫一封求職信。

③作為一名公司管理者，了解“新六脈神劍”后，寫一篇在公司員工大會上的發言稿。

④作為一位普通顧客，針對阿里巴巴的服務理念有所感懷，給阿里公司寫一封建議書。

⑤作為一位企業文化的研究者，就新舊“六脈神劍”的產生與變化過程，寫一篇評論。

要求：結合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不少于800字。

在寫作實踐中，對這類作文命題形式加以梳理，我們不難發現一些基本規律。要寫好這類形式的作文，至少可以有以下四個方面的應對策略：

一、熟悉文體要求，增強應用性

應用性文體中比較適合于考試的文體樣式有演講稿（講話稿、發言稿）、評論、雜感（觀后感、讀后感）、辯論總結陳詞等。這類應用性寫作要求，既在以往的高考命題考查中多有出現，如2015年新課標卷Ⅰ（“小陳舉報父親開車打電話”）的作文題要求寫一封信，2019年全國卷Ⅰ“勞動意識”要求寫演講稿。近兩年，一些模擬作文題，特別是任務驅動型作文，也要求以書信體或演講稿的形式呈現。事實上，其他應用文體，如倡議書、建議書、論壇帖子等，只要合理限定要求，也并非不可能出現在考試中。并且，在新課標和新教材的學習任務群中，也有不少類似的應用性寫作任務。所以，我們對常見應用性寫作文體的形式格式與內容特點應該做到了然于心。

一般說來，這些應用性文體在寫作時特別講究文體格式，包括稱呼和落款這樣的細節都不能忽視。如書信格式，開頭要有稱呼和問候語;正文如果以說理為主，則類似議論文;正文后要有祝頌語、署名和日期。就細節說，稱呼、問候語、祝頌語、署名和日期的格式都要注意。值得一提的是，稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重，是古代書信“抬頭”傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼時，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫——這種禮儀為現代書信所吸收。

同時，寫作者對每種應用性文體的側重點，以及不同文體之間的差別也應該有比較清楚的認識。如演講辭與規范議論文相比，更需要多一些鼓動性和激勵性。就2019年全國卷Ⅰ考場作文來說，不少考生忽視了演講稿的文體特點，主體部分與一般議論文毫無區別。實際上，演講稿（講話稿、發言稿）這種文體，具有鼓動性和激勵性、現場感與互動性、交流口語化等一些重要特點。這意味著演講稿的寫作與一般議論文的寫作必須同中有異，既要講求議論文的“曉之以理”，又要講求特定應用文體的“動之以情”，理趣與情趣相得益彰的考場作文，才真正可以稱為上乘之作。再如，時事評論偏重于就事論事和就事說理;而雜感（讀后感、觀后感）則偏重于由此及彼，聯系生活實際談感想;倡議書、建議書除論述性內容之外，一定要有具體的倡議或建議內容。就不同應用文體之間的差別來說，演講辭與辯論總結陳詞相比，演講辭可以多一些抒情色彩，而辯論總結陳詞則更注重邏輯的嚴密性。這些都需要在平時的寫作訓練中合理辨析，強化落實。

二、認清時代背景，增強情境性

多數情況下，我們所說的“文章”——獨立成篇的、有組織的、能表情達意的文字，是基于傳統文章學觀念下的行文樣式。而近年高考作文題所引導的寫作活動，則是以交際功能為宗旨、包含豐富多彩的各種文體類別的“功能性語篇”。二者最明顯的區別就在于是否屬于情境化寫作。

榮維東教授認為，真實情境的寫作是“在真實世界中寫作”“在真實學習中寫作”“在具體的應用中寫作”。如果背離這種“真實”，可能就不是自然流露，而是察言觀色的機械演繹，寫作生命可能會流于虛偽做作甚或陷入痛苦狀態。《普通高中語文課程標準（2017年版）》關于考試評價的命題原則這樣表述：“以情境任務作為試題主要載體，讓學生在個人體驗、社會生活和學科認知等特定情境中完成不同學習任務，以呈現學生語文素養的多樣化表現。”而重視背景和情境，可以說是應用性寫作的關鍵。

在真實的情境中完成寫作活動，是近年來任務驅動型作文的重要特征。就2019年全國卷Ⅱ作文題來說，5項具體任務各有前提與背景，考生需要搞清楚從什么時代特征、使命出發，來確定恰當的立意。選擇任務，應該表達民主、科學的主流思想和救亡圖存、反帝反封的時代精神等;選擇任務，應該適當提及參加開國大典時游行情景，簡單回顧中華民族的奮斗歷程，論述青年人在這個重要節點上的使命與擔當;選擇材料，應該凸顯改革開放的時代背景，從青年勇擔改革創新使命、立志報國和科學強國的角度論述;選擇材料，應該表達弘揚五四精神對于今天民族振興的意義，鼓勵當代青年將自我奮斗融入到國家富強、民族振興的時代洪流之中;選擇材料，這一“將來時”的思路，可以立足現實，放眼未來，著眼于當今英雄模范人物的功勛，贊揚他們的精神品格，歌頌他們的艱辛付出與偉大業績，表達新時代青年對老一代功勛人物的敬仰和青年承擔新使命、奮斗新征程的愿景。總的說來，這5項任務都是要求表達特定前提背景下青年的責任使命、目標志向以及達成方法，考生在寫作中一定要有非常明晰的情境意識。

上述模擬作文題設定了五種情境，無論是一名內部員工的論壇帖子、一名大學畢業生的求職信、一名公司管理者的發言稿，還是一位普通顧客的建議書、一位研究者的評論，寫作者都需要嚴格按背景與情境要求來思考與寫作。實際上，寫作演講稿、書信和觀后感這類應用文體時，考慮寫作背景，遵循情境要求，是提升寫作針對性的重要表現之一。

三、樹立對象意識，增強目的性

任何一次寫作行為都可以看做是一場特定語境下的對話交流，都應該成為有目的的思維活動。寫作之前一定要確定文章的讀者或聽眾，即使有時候這個閱讀對象是潛在的，但一定暗含有這樣一個“讀者”。同時，我們需要根據讀者對象和寫作目的選擇合適的語氣、語言。關于寫作的對象與目的，榮維東教授曾這樣論述：

寫作的困苦是寫作的無目的、無對象，沒法揣摩清楚讀者的狀況和需求。寫作的困難主要不是“沒的寫、不會寫”，而是寫的時候不知道向誰說（寫），為什么目的（說）寫……我國的作文教學往往對于“為什么要寫”“為什么要向別人說這樣一個話題”不考慮，只是劈空沒由頭地布置這樣一個任務讓你去寫，而你又不得不寫，這是最痛苦的。寫作本來像說話一樣是一種面對對象的自由言說，可如果一旦沒有對象、目的，便沒有了啟動言說的基本動力，成為一樁被逼言說的苦差事和沒頭沒腦的囈語。

這種觀點是非常有見地的。寫作時樹立清晰的對象意識，心中有明確的目的，才能做到有的放矢，不至于“槍口朝天放空炮”。拿上述模擬題來說，五項任務分別有不同的對象與目的：選項①對象是內部員工，寫作目的在于參與論壇討論，表達自己對企業價值觀的深度思考與理解認同;選項②對象暗指企業人力資源管理部門或中高層管理者，意在暢談對企業價值觀的感悟，進而展現自己的視野胸襟，表達自己的求職愿望;選項③對象是本公司的員工，意在借鑒阿里公司的價值觀，為本公司的發展凝心聚力;選項④對象是阿里公司的管理層，意在針對阿里的服務理念發表見解與提出建議（這一角度意味著只能選擇阿里價值觀涉及服務理念的內容來寫，如“客戶至上”“信任贏得客戶”）;選項⑤對象相對比較寬泛，目的在于議論文化建設對企業發展的重要意義。再看2019年全國卷Ⅱ作文題，②③⑤三個選項，雖然都要求寫書信，但寫作對象大不相同：②是寫給家人，語氣可以親切，但作為晚輩要懂得基本禮儀，祝頌語用詞要準確，語言表達上盡量體現出書面語色彩;③是寫給同學，語氣和婉順暢即可，語言表達上比較自由，內容也較少限制;⑤是寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節慰問信，語氣應該謙恭，應該合理使用敬辭，語言表達要得體、準確。這三種情況下的語氣選擇、語言表達、文體色彩和謙敬色彩都有著明顯不同。

寫作時關注對象和目的，也是寫作針對性的重要體現。根據讀者情況和寫作目的選擇內容、調整表達方式，表達才能更容易讓讀者信服，才能達到預期效果。

四、明確身份角色，增強代入感

關于應用寫作的身份意識，很少有研究者論及這一點。一般來說，身份意識包含作者的政治立場、角色站位，有時還包括職業和年齡特征等。舉例來說，李密寫作《陳情表》時，他考慮到自己的特殊身份（任職前朝，易受猜忌），用“且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達”一句巧妙破題。“偽朝”二字標明了政治態度，不動聲色地完成了立場轉換;“本圖宦達”“亡國賤俘”則用自污之語表明了角色站位。姑且不論這些話是真心誠意，還是言不由衷，但有一點可以肯定，李密寫作這份奏章的身份意識十分明確，角色站位無懈可擊。這也是《陳情表》歷來被認為是優秀公關文本的重要原因之一。

明確寫作身份，是為了在寫作過程中融入設定的角色，增強代入感，進而增強感染力。所謂代入感，就是寫作過程中通過切換身份和視角，把自己和讀者帶到文章的預設情境中去，達到身臨其境乃至感同深受的情境效果。就2019年全國卷Ⅱ作文題來說，對于5項具體任務，寫作者需要弄清楚自己的政治立場與角度站位。雖然題目中已經給5項寫作任務規定了一個共同的身份——“青年學生當事人”，但因為每項任務有很大差別，具體分析，內涵各不相同：選項①中的身份是“五四”運動中的青年學生，寫作者應該設身處地，結合時代背景思考1919年的中國現狀，明確自己作為當事人在救亡圖存運動中的責任使命，認識“五四”時代洪流中青年學生的身份特質，了解在場的青年學生的最想說或最想聽的話。選項②的身份是參加開國大典慶祝游行的青年學生，他給家人寫信，肯定會談及參加開國大典游行時的情境場面，更會傳達自己無以言說的喜悅與豪邁，也會向家人表達自己建設新中國、爭當奮斗者的決心和信心。選項③的具體身份是1979年9月參加開學典禮的新生，此時改革春風吹拂神州大地，正如“春江水暖鴨先知”，青年學生應該已經敏銳地感知到時代的變化，所以他寫給同學的信中，對改革開放一定會分享不由自主的期盼與喜悅，并且他希望在即將到來的改革洪流中展示自我的力量與激情，但在那個特定時代，可能不免有些稚嫩與冒進。選項④中的身份距離當下最近，比較容易把握，這也是考生實際選擇比例最多的一個角度。選項⑤的身份屬于虛擬的“將來時”，但也可以從當下得到一些借鑒。總之，五項任務都需要從具體時代特征、責任使命出發，明確說話人的身份與責任，從而確定恰當的立意。

同樣，上述模擬作文題的身份意識也比較復雜，無論哪一種身份和角色，寫作者心中有明確的定位，進而將這種身份或角色意識融入到寫作實際中，包括語氣的輕重強弱、用詞的謙敬色彩、表達的語體風格等，都可能呈現明顯不同的特點。如員工論壇帖子的表達風格可以比較自由，大學畢業生求職信的用語應該比較謹慎，管理者發言的身份站位應該高遠一些，顧客建議書可能有稱頌之語、誠懇建議或者中肯批評，研究者評論文章則應顯出明顯的理性色彩。

[作者通聯：湖北枝江市第一高級中學]