解析云南農村美術教學與鄉土教材的開發與應用

孫宏兵

云南省地處邊疆，山地很多、地理復雜、少數民族居多，形成了豐富多彩的邊疆特色文化，在云南農村美術教學中也充分展現了這些特色，學生把家鄉所賦予的地域民風民俗的藝術文化特色應用于美術學習活動中來，使課堂教學充滿生機。

我校的學生就是來自云南東部昭通、會澤一帶的廣大山區農村。在湘版教材《喜慶吉祥的民間美術》的啟發下，找回自己丟失的那一部分地域文化是重要的。例如，云南麗江地區的打制銀飾與鐵藝的手工藝，大理劍川地區的木雕彩畫建筑特色藝術文化，宜良地區的編織絲織品，彝族地區的編織彩繪藝術特色;云南臨倉地區的原始木雕的圖騰物品;云南江川、晉寧地區西漢時期的青銅器文化等。這些地域藝術品文化應用到中學美術課堂中是最好的教學契機，在家鄉本土的原始美術形態共識中看到教學的新出路，讓教與學的藝術美進入新的領域教學融合。然而，家鄉在大山里的鄉土藝術美畢竟是缺失藝術形式格局的“美的原生態”，它需要美的再創造與美的新組合，否則是“美麗的毒素”，不能直接成為藝術的構造形式。鄉村中學美術教學中面臨著原始美與崇高美的再創造活動，是美術教學中的選擇與艱難，也是一種美術課的教學新嘗試。在作品的創作想法與原始思維形態撞擊中，我們每一個農村美術教師都會“呯然心跳”，在自覺與不自覺中流露出學生的原始的鄉村風俗文化的素養，展現在作品中來，當然與城里的中學生在美術學習中有很多差距。

民間美術依附在民風民俗中歷經千年的傳承而來，扎根草根文化的沃土。把鄉村藝術原始的率真與純情把控在自己的再創造活動中，美術作品中的創作構想變得一發而不可收、成為一名名有創造能力的學生，達到藝術教學的真正本意。畢加索就是對黑非洲原始藝術直接引用的大師，借用立體派這種藝術語言來進行表述，他特別強調藝術的真趣與原意，給我們提供了對鄉土藝術開發的模板。我們美術教師要因地制宜，就地取材，例如：泥土雕刻、沙畫石刻，草編木刻、樹皮根藝，綜合材料雜構作品等等，農村中學美術教學是豐富多彩的，在地理條件的幫助下辦法極多。在教學中打破美與丑的界限，越過美得闌珊，大膽地實踐描繪與制作，充分明確創造才是藝術學習的實質，而絕非是某種作品的重復與模仿，也絕非是像羅丹說的某種尋常的發現那么的膚淺。另外，藝術創造是屬于每個人的，并不屬于某些人的奢侈品。

在以上總體研究的前提下要有教學具體的美術課堂實踐。首先，明確自己所在地區的民風民俗文化的結構特色，對屬于自己的民間美術特色的文化形成進行研究，結合農村中學生的認知特點對自己所在地區的文化產業進行歸納總結。應用到課堂中激發農村中學生的學習熱情，找到學習中的共識，進行分層教學突破，以達到教學效果。以崇高美的藝術形式引領學生，挖掘家鄉民風民俗藝術文化的潛在美的規律，在進行藝術作品欣賞中建立中學生的審美意趣，把學生引入藝術學習的高度上來，才能更好地對原始狀態下的美術素材進行加工整理，賦予美術的語言與形式。只有這樣才能將民風民俗狀態下的美術要素與農村學生的感知體驗在課堂中有機地融為一體，成為農村學校美術課堂中的養分，才能尋求到教學的出路。例如，我市一位美術老師就把云南昭通彝族的紋飾圖樣作為課題研究，并且成為了他們學校的美術教學活動特色工作室，這樣即有民風民俗地域特色、又有農村中學生生活閱歷的根器源頭，開口小、進深大，美術教學工作開展的很是順利。

第二，關注本省的歷史文化和優秀的藝術文化資源，開發進教材。云南省不缺乏世界級的文化遺產項目，更要歸納總結非物質文化遺產里面偏小的項目，與農村中學生生活更為貼切的聯系，農村中學生并不陌生對這些事物的感知與體驗，容易調動他們的學習積極性，美術課堂的參與程度增高，教學效益自然就好了。再結合西方現代派的一些藝術理念，解放一些造型學習中束縛的觀念，多形式多元地開展本地方性的美術課堂教學活動，回避一些教材中的假、大、空的被動教學模式。

開展好農村中學生美術課堂教學手工制作是一件最實效的課，與鄉土教學美的形式有機地結合起來了，因地制宜的材料的選取要精妙計劃，反對獲取手工材料的盲目性，注意在美術教學中脫離教學的設計要求，盲目的實踐會使教學變得雜亂無章，脫離我們教學設計的本意。畢加索的立體手工制作十分的完整和認真，絕非胡亂之作，而是一種嚴謹認真。一種理念就是一種嚴格，培養農村中學生的認真與嚴謹的學習態度，反對過于隨意的妄為實踐行為。

第三，要開展好農村中學美術第二課堂的活動，建立好本學校的美術課題研究項目，成為學校美術教學的主流，有許多的中學生積極參加活動，營造學校美術教學的良好學習氛圍。在農村美術教學薄弱狀態下的工作開展中，美術教師一定要有主人翁意識，自己想方設法地去創造性地工作，美術工作在學校里絕對不會來找你，只有靠自己主動去開展，把弱勢被動的工作局面變得積極主動，學校同仁和領導才能重視美術教學活動，才能支持配合自己的工作。另外，提高自己的藝術學習修養，不斷開拓進取，把農村學生的復雜閱歷看成是人生的財富，而不是看成是粗俗與平庸，這是農村中學生美術教學中的原則問題，也是開發地域鄉村美術文化的前提條件。陶行知先生提出的學習在生活中完成的教育理念正應了鄉村中學生的人生經歷，生活的復雜化構建了他們的人生財富。要把農村美術教學進行綜合的應用，結合現代教學方法，農村中學生在這些方面是薄弱的，山區網絡條件不好，中學校在山區里網絡覆蓋力極差，信息技術學習有很大的困難，電子課件的應用會給農村中學生眼界大開，帶動學生極大的學習興趣與對文化資源的索取與愿望;美術作品的大規模欣賞，能讓農村中學生視野開闊，見多識廣會形成他們的認知與主見，學生會變得聰慧睿智。

云南農村的中學生美術課堂教學的進程和地域文化的發掘，把我們的地方文化美術教育發揚光大，培養好農村中學生的審美價值觀與創造能力，為云南邊疆的現代化建設盡一份力量。