大學(xué)英語課堂教學(xué)中跨文化教學(xué)理念融入初探

鄧永平

【摘 要】本文從跨文化教學(xué)理念的必要性、緊迫性入手，分析了跨文化教學(xué)認識存在的誤區(qū)并探索了教師角色的定位、教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變以及課堂設(shè)計的方法，從而順應(yīng)時代要求，實現(xiàn)新的教學(xué)目標。

【關(guān)鍵詞】跨文化教學(xué)，課堂，教學(xué)者

中圖分類號：G42文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2020）03-0143-02

作為一種國際教育發(fā)展的新理念，跨文化教育在21世紀的必要性和迫切性越來越明顯。2006年，聯(lián)合國教科文組織指出跨文化教育的理念應(yīng)該融入學(xué)校的教育體制和各門課程的教學(xué)，尤其是外語教學(xué)，因為外語教學(xué)服務(wù)于社會發(fā)展和個人需要的一個重要表現(xiàn)就在于將跨文化情感、態(tài)度、知識和能力培養(yǎng)確定為其最終目標。（張紅玲，2012：4）我國也在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才、專門人才、復(fù)合型人才、國際化人才方面對新時代的外語教學(xué)中的跨文化教學(xué)提出了新的要求。所以在新的國際國內(nèi)形勢下，培養(yǎng)更高素質(zhì)的人才使得高校英語教學(xué)者任重而道遠。

一、關(guān)于跨文化教學(xué)認識的誤區(qū)與對策

Michael Byram指出，作為一名老師，未必需要在知識上成為全才，但必須要非常熟悉各種技能，懂得如何教授這些技能。（王強，2016：12-17）所以教學(xué)者如何快速系統(tǒng)地掌握這些教學(xué)技能，幫助學(xué)生在所掌握的英語知識基礎(chǔ)上去思考、表達和總結(jié)跨文化交際中可能遇到的問題，是目前需要花大力氣探究的課題。

跨文化交際是一個大的范疇，要想培養(yǎng)學(xué)生各方面的跨文化能力是一個不可企及的目標。相反，教學(xué)者首先要因地制宜、因材施教，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認知水平，確定現(xiàn)實可行的教學(xué)目標，在駕馭教學(xué)資料的同時形成自己的思想，有系統(tǒng)、有計劃地備課。Byram認為，如果單純靠教師努力來改變教學(xué)格局，的確不容易。可是，與其他教師一起合作，那就容易得多，而且更有意義。所以為了更好地實現(xiàn)跨文化教學(xué)目標，教師們形成自己的學(xué)術(shù)教學(xué)研究團隊，集思廣益，能夠達到事半功倍的效果，而這種備課形式恰恰是當今所缺乏的。教師如果各自為營，自認為琢磨出了一套適合學(xué)生的教學(xué)方法，這是非常低效的行為，即僅有talent是不夠的，還需teamwork 以及集體的 intelligence。教學(xué)研討和無私分享在這一環(huán)節(jié)顯得至關(guān)重要。

此外，在跨文化教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師的角色定位并非是給學(xué)生提供與文化相關(guān)的信息資料，而是有效的引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生從大量資料中尋找信息，與本國文化進行比較分析，找出異同，并在與其他老師互動和同學(xué)交流中進行獨立思考和分析推理，從而使教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程達到有機統(tǒng)一，逐步實現(xiàn)教學(xué)目標。而教師在實現(xiàn)這一教學(xué)目標的過程中需要多角度有針對性地發(fā)掘教材每一單元的主題所涉及的人文內(nèi)涵和文化背景，展開相關(guān)方面中西文化知識的介紹和對比分析，進行文化輸入及拓展，從而激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，使他們意識到英語學(xué)習(xí)中人文內(nèi)涵的重要性和趣味性，并逐漸增強自身文化底蘊，感受到英語學(xué)習(xí)的必要性和樂趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機增強是有效提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。

在大學(xué)英語教學(xué)改革不斷推進的今天，英語教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定和提高已成為全國各高校英語教學(xué)的重中之重。專業(yè)知識和人文素養(yǎng)兼?zhèn)涞娜瞬攀俏覀兊呐囵B(yǎng)目標。跨文化交際能力的培養(yǎng)需要英語教學(xué)者不斷對學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和需求進行分析，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和模式方面不斷創(chuàng)新，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上有效促進跨文化交際能力的培養(yǎng)。教師采用適當?shù)慕虒W(xué)方法或模式，選用適當?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，學(xué)生的跨文化交際能力就會得到改善。

二、跨文化教學(xué)、教師與課堂

王守仁指出，跨文化交際可以采取隱性教學(xué)，即語言技能課程中融入跨文化交際意識和跨文化交流能力培養(yǎng)的內(nèi)容。中外文化知識課程的開發(fā)和建設(shè)要放到中國文化“走出去”、提升國家軟實力的戰(zhàn)略高度來認識。跨文化交際不僅僅是為了進行有效交際，還有增進國際理解的功能。美國斯坦福大學(xué)教授 Berman 認為，通過外語學(xué)習(xí)，我們不僅可以獲得某種工具性技能，還“可以成為更好的思索者，這正是教育的目的所在”。（Berman 2010）因此，大學(xué)英語課堂不能只是語言技能訓(xùn)練場所，而是學(xué)習(xí)語言所承載的文化，同時也要展開對語言-文化內(nèi)容以及這一學(xué)習(xí)過程的分析和思考。所以，在外語教學(xué)的主要場所——課堂，教師要創(chuàng)作一個實踐共同體，組織學(xué)生參與一種社會生活的共建，置身于有意義的解決問題的活動之中，而非一種機械被動的旁觀者。教師在傳授語言的形式和運用的同時，引導(dǎo)學(xué)生對自己和他人進行批判性思考，逐漸熟悉不同語言對世界的詮釋和思考方式，理解不同的詮釋源于其所處的文化背景，并在價值觀、態(tài)度和信念等方面形成獨特的視角和認識。

跨文化教學(xué)的實施是對傳統(tǒng)外語教學(xué)的突破，大學(xué)英語既是高中英語學(xué)習(xí)的延續(xù)，又是對已有語言知識能力和學(xué)習(xí)能力的超越。所以不可避免地對教師提出了新的挑戰(zhàn)。教師的課堂教學(xué)設(shè)計是將語言教學(xué)與文化教學(xué)有機結(jié)合起來培養(yǎng)跨文化意識和敏感度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從學(xué)習(xí)者需求層面來說，語法、詞匯、課文結(jié)構(gòu)等語言知識與技能的傳統(tǒng)教學(xué)方法正逐步退出歷史舞臺，教師創(chuàng)新課堂、注入文化元素并采取靈活互動的方式進行教學(xué)才能順應(yīng)時代并滿足學(xué)生需求。所以教學(xué)的目標不能局限于提高學(xué)生的語言能力，而是應(yīng)該增加理解文化內(nèi)涵和增強文化意識的環(huán)節(jié)，從而逐步培養(yǎng)他們的跨文化交際能力。因為語言能力與跨文化交際能力的關(guān)系是可以相互促進、共同提高的，通過跨文化學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者既可以提升語言技能，又能夠增強溝通能力，還能在對比中培養(yǎng)觀察力、理解力和分析力。在教學(xué)內(nèi)容上需遵循由易到難的原則，從語言到文化再到交流，逐步進階，由提高自我文化意識和文化差異敏感度、培養(yǎng)跨文化觀察力和理解力逐步過渡到增加跨文化批判意識和跨文化分析能力訓(xùn)練。教師作為課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計者應(yīng)該始終將學(xué)生語言能力、溝通能力和技巧訓(xùn)練貫穿整個教學(xué)過程，這就需要教師選擇、安排和設(shè)計教學(xué)活動和流程，并與教材相結(jié)合，以傳統(tǒng)的引導(dǎo)式教學(xué)作為基礎(chǔ)，引入并逐步增強體驗參與式教學(xué)，教學(xué)設(shè)計也不應(yīng)該是機械固定的，也要針對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種問題靈活及時地調(diào)整和改變，根據(jù)學(xué)生反饋和課程時間安排減少或增加活動。跨文化交際教學(xué)如果設(shè)計得當，不僅能夠活躍課堂氣氛，而且更有利于實現(xiàn)課堂教學(xué)目標。

三、結(jié)語

教學(xué)方法的靈活選擇，教學(xué)活動的有效設(shè)計最終都是為了提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率。跨文化教學(xué)作為教學(xué)者承擔(dān)的新時代使命，不僅能夠幫助學(xué)生更好地獲取知識、提高能力，更重要的是能使他們最終實現(xiàn)人格素養(yǎng)的提升。所以如何將跨文化教學(xué)模式有機高效地融入大學(xué)外語課堂教學(xué)，打造知識性與趣味性相結(jié)合的高效英語課堂，是高校外語教師必須進行大量課堂實踐和研究的課題。

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