建筑是城市歷史縮影

摘要：建筑是一個城市面貌最直觀的展示，透過建筑可以看出這座城市的歷史沿革、文化底蘊乃至居民的生活節奏。莫斯科克里姆林宮享有“世界第八奇景”的美譽，是莫斯科最著名的建筑之一，克里姆林宮的歷史沿革背后自然也折射了莫斯科這座城市的發展歷史。

關鍵詞：莫斯科 ? 克里姆林宮 ? 城市 ? 歷史

每一座建筑都蘊含了當時人民智慧的結晶，融合了當時的歷史發展狀況以及文化背景。克里姆林宮這一建筑群作為俄羅斯國家的象征，莫斯科最古老的建筑群，它見證了莫斯科漫長的歷史演變。透過克里姆林宮自然也可以側面了解和其一起成長發展的莫斯科這座古城。

一、城市發展建立的標志

莫斯科這座城市的奠基人基輔大公尤里·多戈爾魯基，在爭奪基輔王位的一次戰爭勝利后來到了莫斯科慶祝，莫斯科這座城市走入歷史，隨后尤里·多戈爾魯基在這塊分封的土地上建立了一座小城堡，形成了克里姆林宮的早期雛形。再后來便以克里姆林宮為中心，在其周圍形成了城市發展的聚落，莫斯科這座城市開始發展起來。在十三世紀末，弗拉基米爾大公分封莫斯科公國，莫斯科自此成為了莫斯科公國的首都。在公元十四世紀，伊萬一世重修了當時占地四公頃的克里姆林宮，使克里姆林宮建筑更加復雜精美，此時的克里姆林宮有了更深的意義，它逐漸成為了公國的政治中心，成為王公貴族的住所。此后，克里姆林宮用石頭做外圍墻，真正成為了一個堡壘，凝聚了當時莫斯科的權利，成為了莫斯科的象征。

二、歷史發展變遷的寫照

十四世紀時伊凡一世對當時作為住所的克里姆林宮進行了擴建與修繕，伊凡一世設法使人民免受與韃靼人的襲擊，并取得了金帳汗的信任，一度使得莫斯科公國安穩不受侵擾。當時的莫斯科呈現出一個城市早期發展的樣子，加之伊凡一世的性格，克里姆林宮呈現的是木質的較為樸素的。

十五世紀伊凡三世出兵與蒙古人作戰，雙方僵持許久，最終以金帳汗阿合馬被殺結束，在此之后的蒙古人便沒有能力繼續控制羅斯。羅斯實現了統一的中央集權統治，莫斯科作為首都得到了長足的發展，與此同時，克里姆林宮也得以修繕。[1]有了富麗堂皇的座椅和皇冠，伊凡三世覺得宮殿和整個莫斯科建筑都太土氣，除了城墻是用石頭砌成的外，其余的建筑幾乎全是木頭建造的，這與自己的身份和地位不太相符。為了裝飾莫斯科城，他從國外請來許多建筑師和工匠幫助重建教堂和城市建筑，包括意大利著名建筑師菲奧拉文梯。其建造的圣母升天大教堂就是克里姆林宮標志的建筑之一，融合了文化和宗教文明，使克里姆林宮的宗教及文化意義更上一層。伊凡雷帝時期克里姆林宮被稱作內城，內部進行了進一步的修建，內容更加豐富，而隨后在1571年蒙古大軍向俄國大舉進攻之時，克里姆林宮遭到戰火的波及。

在十七世紀波蘭人入侵俄國，進攻莫斯科，國民義勇軍和波蘭軍隊在克里姆林宮前展開了激烈戰斗，克里姆林宮在戰爭中遭到破壞損毀，城內木質建筑被燒毀。最終戰爭以波蘭軍隊投降而告終，莫斯科這座城市得到解放。在1613年米哈伊爾在克里姆林宮圣母升天大教堂正式加冕成為新的沙皇，自此克里姆林宮的羅曼諾夫王朝史開始。莫斯科也走向了發展的正規，新沙皇米哈伊爾重建了克里姆林宮，自此，克里姆林宮得到了新的發展，成為了更有代表性的一國君主的宮殿，成為了俄羅斯的形象標志之一。

在十七世紀克里姆林宮日漸精美奢華，儲藏珍寶無數。十八世紀時彼得大帝遷都圣彼得堡，開拓俄羅斯的海上勢力，莫斯科失去了首都地位，克里姆林宮相應地受到冷落。

然而在十九世紀，西歐各國逐漸完成海上殖民擴張，勢力不斷膨脹。拿破侖上臺之后統一歐洲的野心也越來越強，終于在1812年爆發了俄法戰爭。庫圖佐夫為了大局讓民眾撤出莫斯科，將莫斯科變成一座空城，引得拿破侖的軍隊深入莫斯科，進入了克里姆林宮，拿破侖下令炸毀克里姆林宮，這使得克里姆林宮受到很大的破壞。

著名史學家波克羅夫斯基的論證起了決定性的作用，他說克里姆林宮歷來不僅是宗教中心，而且也是政治中心，因此保存好克里姆林宮的歷史面貌，用它來作為政府的所在地還是可行的。蘇維埃政權決定將克里姆林宮作為政治中心，而克里姆林宮上的雙頭鷹標志被拆除，標志著沙皇政權的徹底結束，克里姆林宮迎來了新的主人。這也標志了俄羅斯走向了歷史的另一頁，標志著莫斯科作為首都新的開始。

第二次世界大戰中，克里姆林宮本來是作為德軍空襲的重要目標。但是，在斯大林的授意下，對克里姆林宮進行了偽裝。借助顏料和粉末，消除宮殿內各教堂金頂的閃光，并制造出了各種偽造模型，以此迷惑敵人，使得飽經戰火的克里姆林宮在二戰中得以保全，直到戰后才恢復原貌。這也為克里姆林宮增添了一絲神秘的色彩。

現在，克里姆林宮不僅作為俄羅斯的政治中心，也是莫斯科最著名的地標性建筑。繼續見證著莫斯科這座既古老又現代的城市的發展。

三、俄羅斯文化藝術的縮影

克里姆林宮建于1156年，他的建筑形式融合了拜占庭、俄羅斯、巴羅克和希臘羅馬等不同風格。這座古城堡現在不僅是俄羅斯政府所在地，而且是俄羅斯歷代藝術珍品的儲藏宮。

有一首俄羅斯詩歌寫到：“莫斯科大地上，唯見克里姆林宮高聳;克里姆林宮上，唯見遙遙蒼穹。”克里姆林宮對莫斯科，對俄羅斯都有著不同尋常的意義，它已經融入了俄羅斯人的精神之中，政治、文化、宗教等眾多方面的意義。

14世紀的莫斯科的繪畫風格很大程度上受到了拜占庭和南斯拉夫人的影響，在克里姆林宮的裝飾繪畫上得到了展示。[4]14世紀末，費奧方·格列克來到了莫斯科，他因善于刻畫人物復雜的內心世紀而得到了“哲學家”的綽號。克里姆林宮報喜節教堂的圣象畫、頓河圣母等杰作均出自他手，他將拜占庭與羅斯繪畫藝術的優秀傳統相結合，為提高羅斯繪畫的藝術水平，作出了重要貢獻。安德烈·盧布廖夫與其一起為克里姆林宮內的大教堂做過畫，對當時尚年輕的盧布廖夫有著很大的影響。而盧布廖夫的作品多表現出了政治統一后高漲的民族熱情，其創作對十五世紀的莫斯科乃至俄羅斯圣像畫創作產生了很大影響，開啟圣像畫黃金時代。

18世紀俄羅斯文學得到了長足發展，戲劇創作等都可見一斑，宗教文化被世俗文化所沖擊，在社會生活的各個層面都出現了對現實，世俗的關注傾向。這也滲透到建筑風格上，從華麗的巴洛克風格向簡約的古典主義風格轉化，在克里姆林宮的建筑改造設計上邊有所體現。[5]在莫斯科，傳統的俄羅斯建筑形式也與古典主義完美地結合起來，改建克里姆林宮的設計方案，以及帕什科夫大廈、參政院大廈、莫斯科大學舊樓等鮮明地表現了這一點。

克里姆林宮在眾多的文學作品中都有它的身影，在克里姆林宮門前，仿佛就能看到《西伯利亞理發師》的身影，它的出現在眾多作家筆下，陀思妥耶夫斯基、契訶夫、列夫·托爾斯泰、普希金等等。克里姆林宮已經不只是一座建筑的含義，它已經融入了俄羅斯人民的內心中，成為了文化歸屬的一部分。

四、結語

建筑是無聲的文化，凝固的歷史，每一座古老的建筑背后都有著這座城市乃至這個國家發展成長的故事。克里姆林宮從最開始的木質小城堡，到現如今的政治、文化中心，它見證著莫斯科一步一步的成長，它與莫斯科經歷的戰火感同身受，它影射了文化與時代的變遷。其中每一座建筑的設計特點都凝聚著當時俄羅斯人民的精神世界，都無聲地描繪著莫斯科的歷史腳步。它包含了民族的靈魂在內，是莫斯科千千萬萬人民群像的縮影，每一次修改與建設都滲透著當時的意識和思想。廣而言之，每一個城市的古老建筑都滲透著這個城市獨特而不可復制的歷史，是一本沒有文字的書，但確確實實記載著城市的記憶，與此同時也體現一個城市人民的審美表達與精神傳承。

參考文獻：

[1]郭文，劉國華.莫斯科[M].三秦出版社，2006.

[2]王俊.俄羅斯[M].東北師范大學出版社，2012.

[3]聞一.俄羅斯通史1917-1991[M].上海社會科學院出版社，2013.

[4][5]于沛，戴桂菊，李銳.斯拉夫文明[M].中國社會科學出版社，2004.

（作者簡介：夏宏瑞，學歷：本科在讀，單位：湖南師范大學，研究方向：俄語。）