日本新年號首次不用中國典籍

2019年，日本內閣官房長官菅義偉召開記者會宣布新年號定為“令和”。

“令和”出自日本最古老歌集《萬葉集》：“初春令月，氣淑風和。梅披鏡前之粉，蘭熏珮后之香。”這是日本首次從本國典籍中選取年號。

“令和”之前，能確定出處的日本年號均出自中國古典。以明治維新后為例：

明治取自《易經》：“圣人南面而聽天下，向明而治。”

昭和取自《尚書》：“百姓昭明，協和萬邦。”

“令和”具體出自《萬葉集》卷五“梅花詩卅二首并序”。該篇序文均以漢語文言文寫成。在構成和語句上，日本學界認為從王羲之《蘭亭序》以及王勃、駱賓王等初唐詩序中所學甚多。其實，“初春令月，氣淑風和”一句在中國作品中早有過類似的表達。漢代張衡所寫的《歸田賦》中就有“于是仲春令月，時和氣清”。

在明仁天皇確定提前退位后，日本國內就出現了希望新年號能首次出自日本典籍的聲音。日本無線電視臺援引政府人士的話稱，新年號進入最終候選名單的共有6個。諾貝爾獎獲得者、京都大學教授山中伸彌透露，其中，既有數個出自日本典籍，也有數個出自中國典籍，“令和”并不能簡單地說“這就是從日本典籍中來的”。

【文本解讀】江蘇省張家港市沙洲中學 陳玉駒

角度一：對待本民族文化，心態開放最重要。

角度二：世界的，也是民族的。當今世界，多元文化融合發展才是正道。事實上，人類文化發展至今，任何一國的文化都是在學習借鑒異質文化中存在并發展的。

學生運用示例：

今天，世界更加關注中國文化，一方面是因為中國日益提高的國際地位，另一方面也是中國文化的傳播越顯成熟與自然。無論日本怎么闡釋新年號“令和”的來源，都與中國文化有很深的淵源。正如季羨林先生所說：“中國從本質上來說是一個文化大國，最有可能對人類文明做出貢獻的是中國文化”。因此，中國文化應該大膽而自信地走出去，讓世界欣賞中國文化之美，讓人類文明擁抱更多的可能性。

——江蘇省張家港市沙洲中學? 陳力行 《中國文化對于人類文明不可或缺》

（編輯：王瑩）