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由內而外

2020-04-19 10:01:20詹妮
文藝生活·下旬刊 2020年1期
關鍵詞:造型創作藝術

摘要:在我們的生活中,藝術一直被人們默認為是感性使然的學科,而醫學被人們默認為冷靜而又理性的產物,它們之間本應該各為獨立,但卻又在生活中處處產生相似。不論是起初的醫用解剖,還是后來的藝用解剖,他們都是對人、對動物這個主體的研究,雖然起初的動機不曾相同,想要得到的答案也不完全一致,醫學上用的解剖是為了分析對象的生理結構,而藝術家卻是需要通過對內部結構的了解來更好的探究外部的造型,為藝術創作的造型提供豐富的內在理論支撐,藝用解剖以醫用解剖為基礎,是藝術家在實踐創作中重要的理論支持。

關鍵詞:藝用解剖:造型;藝術;創作

中圖分類號:J124;G206

文獻標識碼:A

文章編號:1005-5312 (2020) 03-0027-01

據歷史考證,雖然最早的解剖起源于中國,但是由于當時的社會生產、思想形態以及認知方式和審美意趣等方方面面的制約,系統的解剖學并未在中國得以產生,尤其是解剖學中的藝用解剖,是在西方才真正的得以發展和完善,以至于在這方面我們只能直接沿用西方的藝用解剖學的成果。在西方解剖學體系中,藝用解剖中對人體結構的理解是在他們特定的歷史環境中所形成的,他們習慣理性的認知,按照邏輯分析的模式去探索在客觀存在中的人體結構,運用科學發展對藝術的影響,構建了科學完整的人體解剖體系,并由此在解剖學的大體系中孕育出了藝用解剖。受到西方的影響,中國對藝用解剖的研究和書籍著作很晚才出現,比較著名的是中央美術學院文金揚教授出版的《藝用人體解剖》一書,此書針對東方人的特征,為我們的藝術創作提供了十分有力的理論支持。

在東方美學中,尤其是我們中國,受到傳統的思維方式和審美意趣的影響,傳統的中國繪畫通過寫神、寫意來傳達藝術家想要抒發的感情,情景交融,注重通過形象寫其神,用獨特的“寫物”來“寫心”的藝術表達手法,筑成了藝術作品中獨特的氣韻精神。這種對藝術形象的表達方式,在人體解剖的層面,少了些理性的束縛,多了些隨心所欲的自在,用西方的理念來評判,似乎有些不夠標準,但恰恰是這些差異才形成了與西方不同的表現和認識理念。中國的藝術家更多的關注藝術中的精神、意境,感性多于理性,放棄了對客觀外形的描摹,更多的是用自己主觀而又感性的感受來書寫表達自己的內心,形象的展現不是最終的目的而是表達的手段,是傳達出自己思想的載體,這也大概是解剖這門藝術不能發端于東方的原因吧。當然,無論是東方還是西方,藝術無論是表達的方式還是表達的形式,在本質上都不存在任何矛盾,最終都是要通過直觀的欣賞來傳達藝術家的心境,并且讓觀者滿足。

在西方,古代的雕塑史就是對人體藝術史的梳理,而西方的繪畫又源自于西方的雕塑,因此,嚴謹而冷靜的對人體的研究課題就成了西方傳統藝術中的最主要課題,從而促使了藝用解剖從醫用解剖中的誕生,以及以此為基礎的藝用解剖學體系的誕生。解剖學中,那些對于人體的差異化、個性化,甚至于藝術化的描繪,本就都是藝用解剖所追求和學習的目標,也是解剖學的歷史。西蒙伯爾特曾在歷史上對“解剖學中的藝術”在其《藝用人體解剖》一文中有過提及,例如西蒙伯爾特對阿爾比紐斯的《凰骼》一書的評價,他說“這是一個空骨架的人在他的花園里的那種很自豪的架勢,在這里他大搖大擺地走,擺出那種對自己解剖骨骼的狂妄自大與挑戰生命的姿態”,“在穿過有陰影的田園牧歌式的樹枝時,會讓人感覺有血有肉似的。”

在當今社會工業化、社會化的歷史背景下,隨著科學與技術的不斷發展,藝術與醫學面臨著同樣的問題:人的本身與藝術創作的作品都在被不斷的標準化與商品化。人類社會的工業革命起始于18世紀,并且以蒸汽機的出現作為標志,這是人類歷史上勞動方式的重大改變。工業革命以及工業革命所帶的生產與消費的方式深深地改變了藝術的生產與消費,對于藝術而言,藝術作品的產品化、商業化都是工業革命的產物,一批又一批的藝術產品可以像商品一樣從工廠里生產出來,同時使對藝術作品的欣賞變成了像商品購買一樣的消費活動。

隨著科學技術的不斷發展和引入,醫用解剖在藝術家客觀還原真實的同時,不經意間滲入了許多審美的特質,并將這些藝術上的審美在醫用解剖的圖譜中體現出來,經醫學解剖中存在著較為普遍的失人性化趨向,事實上,仍然很難抹去醫用解剖中藝術的成分。顯然,醫學與藝術在現代社會中有著重要的現實意義。藝用解剖是以醫用解剖為基礎,是造型藝術的重要支撐,而醫用解剖用藝術的審美更好的解讀醫學,它們在共同發展的道路上保持著平衡,努力推動社會生產的發展。

參考文獻:

[1]薩拉·西蒙伯爾特.藝用人體解剖[M],杭州:浙江攝影出版社,2013.

[2]曹興軍,藝用解剖與造型[M].杭州:浙江人民美術出版社,2011.

作者簡介:詹妮(1994-).女,陜西西安人,西安美術學院油畫系18級在讀研究生,碩士,美術專業,研究方向:油畫藝術。

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