淺析毛澤東發(fā)動(dòng)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的原因

段慧杰

摘 要：延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是我黨思想解放史上的一大壯舉。毛澤東開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的原因可以概括為以下三個(gè)方面，第一，在嚴(yán)峻的抗戰(zhàn)背景下，我黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日敵后根據(jù)地遭遇了巨大的困難;第二，黨內(nèi)“三風(fēng)”問(wèn)題突出，持續(xù)侵害黨的肌體;第三，皖南事變的爆發(fā)促使毛澤東欲擺脫共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的干預(yù)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是毛澤東從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)革命需要做出的重要的必要的戰(zhàn)略決策。

關(guān)鍵詞：延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng);教條主義;主觀主義

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中共黨史上第一次在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展的馬列主義思想教育運(yùn)動(dòng)，鑒于其具有開(kāi)創(chuàng)性的歷史意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，長(zhǎng)久以來(lái)一直是學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)。其中關(guān)于毛澤東發(fā)動(dòng)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的研究存在著諸多不同的觀點(diǎn)。對(duì)此，學(xué)術(shù)界比較主流的觀點(diǎn)是毛澤東欲通過(guò)開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)清算理論脫離實(shí)際的教條主義的惡劣影響，擺脫共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命教條式的指導(dǎo)，用中國(guó)化的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)的革命，以保障黨和革命事業(yè)的健康發(fā)展。

然而，也有學(xué)者站在權(quán)力斗爭(zhēng)的角度分析毛澤東開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)，如：臺(tái)灣學(xué)者王建民在《中國(guó)共產(chǎn)黨史稿》中將延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)扭曲成一次“最大規(guī)模之黨內(nèi)斗爭(zhēng)”，污蔑毛澤東開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)是與王明爭(zhēng)奪最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。此外，也有學(xué)者質(zhì)疑開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的必要性，如：蘇聯(lián)學(xué)者彼得·弗拉基米洛夫在《延安日記》中宣稱(chēng)“黨的作風(fēng)也許須要整頓，但這無(wú)疑是個(gè)次要問(wèn)題”。

筆者認(rèn)為上述兩種觀點(diǎn)顯然是不符合實(shí)際情況的。我們應(yīng)該用歷史的眼光研究毛澤東開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)。只有放眼到延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)所處的歷史背景和當(dāng)時(shí)的黨內(nèi)環(huán)境來(lái)分析其發(fā)動(dòng)目的，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。

1 抗日敵后根據(jù)地遭遇巨大困難

1.1 日軍對(duì)敵后抗日根據(jù)地的掃蕩加劇

1938年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略相持階段，受戰(zhàn)略物資緊缺的限制，日軍調(diào)整了侵華策略。一方面，日軍減弱了對(duì)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)的進(jìn)攻，對(duì)待國(guó)民黨的政策由“以擊潰為根本方針”變?yōu)椤败娛麓驌魹檩o，政治誘降為主”。另一方面，為掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)資源，日軍加大了其“以華制華”和“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”策略的推行力度，對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日敵后根據(jù)地展開(kāi)了更頻繁、更殘酷的“掃蕩”。

受日軍誘降策略的影響，國(guó)民黨內(nèi)部出現(xiàn)了對(duì)日投降的妥協(xié)危機(jī)。一方面，為抑制國(guó)民黨對(duì)日妥協(xié)的傾向，另一方面，為打破日寇對(duì)華北地區(qū)施行的“囚籠政策”，1940年8月，八路軍在華北敵后發(fā)動(dòng)了百團(tuán)大戰(zhàn)。受百團(tuán)大戰(zhàn)打擊的日軍改變了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的看法，有學(xué)者指出百團(tuán)大戰(zhàn)是日軍重新認(rèn)識(shí)中共智慧和實(shí)力的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。出于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的恐懼和仇怨，日軍對(duì)我黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日敵后根據(jù)地展開(kāi)了野蠻的報(bào)復(fù)，實(shí)施慘絕人寰的“燼滅作戰(zhàn)”策略。侵華日軍慘無(wú)人道的“掃蕩”對(duì)抗日敵后根據(jù)地軍民的生存造成了毀滅式的威脅。

1.2 國(guó)民黨頑固派的反共活動(dòng)日趨活躍

百團(tuán)大戰(zhàn)以后，日軍從華東和華中調(diào)出了兩個(gè)師團(tuán)到華北戰(zhàn)場(chǎng)，此舉極大的緩解了國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)的壓力。隨著抗日戰(zhàn)場(chǎng)壓力的緩解，為遏制中共的發(fā)展，1939年開(kāi)始，國(guó)民黨先后發(fā)動(dòng)了三次反共高潮。1940年第一次反共高潮被擊退以后，反共受挫的國(guó)民黨開(kāi)始對(duì)陜甘寧邊區(qū)實(shí)施經(jīng)濟(jì)封鎖，更是于1940年11月全面停止了對(duì)八路軍抗日軍餉的供給。

受日軍瘋狂“掃蕩”和國(guó)民黨經(jīng)濟(jì)封鎖的影響，陜甘寧邊區(qū)爆發(fā)了嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)。在如此嚴(yán)峻的革命形勢(shì)下，只有通過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)全黨在思想上和組織上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，進(jìn)而增強(qiáng)全黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)。

2 黨內(nèi)“三風(fēng)”問(wèn)題突出

2.1 主觀主義學(xué)風(fēng)危害革命安全

自建黨以來(lái)，右傾和“左”傾錯(cuò)誤的反復(fù)出現(xiàn)給黨和革命事業(yè)造成了巨大的傷害，究其根源在于黨內(nèi)盛行的主觀主義學(xué)風(fēng)。主觀主義的實(shí)質(zhì)是理論脫離實(shí)際，主要表現(xiàn)為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，其中教條主義更是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)亟需清理的重點(diǎn)。毛澤東深知教條主義的危害，并為反對(duì)教條主義做出了長(zhǎng)期巨大的努力。

早在1930年，在《反對(duì)本本主義》中，毛澤東雖沒(méi)有運(yùn)用“教條主義”一詞，但明確提出了要將“本本”同我國(guó)的革命實(shí)際相結(jié)合的重要思想。1935年至1937年，毛澤東撰寫(xiě)了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《實(shí)踐論》《矛盾論》等重要著作來(lái)揭示教條主義的危害。1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確區(qū)分了兩種學(xué)習(xí)馬克思主義的態(tài)度，號(hào)召全黨要堅(jiān)持“理論和實(shí)際統(tǒng)一”的原則。然而，這篇傾注了毛澤東眾多心血的報(bào)告卻并未在黨內(nèi)引起很大的反響。這使毛澤東認(rèn)識(shí)到要克服主觀主義“非有一個(gè)全黨的動(dòng)員是不會(huì)有多大效力的”。于是1942年2月，毛澤東作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》兩次重要講演，系統(tǒng)的提出了整頓“三風(fēng)”的任務(wù)，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨范圍內(nèi)普遍展開(kāi)。

可見(jiàn)，反對(duì)主觀主義的學(xué)風(fēng)是毛澤東開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要原因。一方面，反復(fù)出現(xiàn)的右傾和“左”傾錯(cuò)誤對(duì)黨和革命造成了極大的損害，激發(fā)了毛澤東要開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的想法;另一方面，毛澤東長(zhǎng)期致力于反對(duì)教條主義的工作，然而至1941年仍未有實(shí)際的成效，教條主義久治而不愈的頑固性亦堅(jiān)定了毛澤東要將其徹底清算的決心。需要注意的是毛澤東針對(duì)的是教條主義思想而非王明本人，因此毛澤東對(duì)王明的斗爭(zhēng)是路線之爭(zhēng)，而非權(quán)力之爭(zhēng)。

2.2 非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想泛濫，宗派現(xiàn)象始終存在

1937抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，中國(guó)人民踴躍參軍以抗擊侵略者，我黨的實(shí)力得到了迅猛的發(fā)展。截止1940年底，我黨黨員數(shù)量激增至80萬(wàn)。由于廣大新黨員同志大多出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，他們身上難免會(huì)存在狹隘性、片面性和動(dòng)搖性等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。這些非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想“如果不加以節(jié)制，不加以改造，就很容易產(chǎn)生主觀主義、宗派主義”。

宗派主義的主要特征是利己主義，表現(xiàn)為宗派主義者從個(gè)人利益和局部利益出發(fā)，而置黨和集體利益于不顧。回顧黨史，自1931-1937年間，黨內(nèi)發(fā)生過(guò)三次重大的宗派主義錯(cuò)誤。 第一，1931年，六屆四中全會(huì)上王明取得了中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后，在黨內(nèi)，王明建立小團(tuán)體，排除異己，大搞任人唯親的宗派主義，嚴(yán)重影響黨內(nèi)團(tuán)結(jié)：在黨外，王明將中間勢(shì)力視為中國(guó)革命的敵人，對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的排斥和無(wú)情的打擊，嚴(yán)重影響黨外團(tuán)結(jié);第二，1935年，張國(guó)燾在長(zhǎng)征途中擅自南下，公然另立“中央”，自封“主席”，做出了反黨分裂的行為;第三，1937年，王明開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)中共中央長(zhǎng)江局，到武漢后，他自恃有共產(chǎn)國(guó)際撐腰，一再地向中共中央鬧獨(dú)立。至此，宗派主義的危害不僅是影響黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的問(wèn)題，已經(jīng)上升到反黨和危及革命事業(yè)的高度。因此，宗教問(wèn)題必須作為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要工作予以全面清理。

2.3 黨八股是主觀主義和宗派主義的宣傳工具和表現(xiàn)形式

1937年，毛澤東在《矛盾論》中指出“我們的教條主義者違背列寧的指示，從來(lái)不用腦筋具體地分析任何事物，做起文章或演說(shuō)來(lái)，總是空洞無(wú)物的八股調(diào)。” 此處毛澤東所批判的“八股調(diào)”，其矛頭主要指向照搬蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)的留蘇派。然而，黨八股不僅是留蘇派教條主義的產(chǎn)物，其產(chǎn)生亦有其他的歷史根源。

1942年，毛澤東在《反對(duì)黨八股》中指出五四運(yùn)動(dòng)是黨八股產(chǎn)生的歷史根源。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，由于馬克思主義剛傳入中國(guó)不久，許多知識(shí)分子還不具有辯證的馬克思主義批判精神，在看待問(wèn)題的方法上具有形式主義的缺陷。他們將西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想視作“一切皆好”的法寶，對(duì)其全盤(pán)接受而嚴(yán)重脫離了中國(guó)的革命實(shí)際。五四運(yùn)動(dòng)以后，一部分知識(shí)分子加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，然而其形式主義的思想問(wèn)題并未得到系統(tǒng)的清理。因此黨內(nèi)部分“馬克思主義沒(méi)有拿穩(wěn)”的同志會(huì)犯形式主義錯(cuò)誤，在發(fā)表文章時(shí)只知引用馬列主義的文本和術(shù)語(yǔ)，而不知與實(shí)際相聯(lián)系，所作之文就像八股文一樣空洞乏味。

可見(jiàn)，毛澤東認(rèn)為黨八股不僅是留蘇派教條主義思想的產(chǎn)物，亦是五四運(yùn)動(dòng)的消極產(chǎn)物。因此毛澤東清算黨八股并不是針對(duì)王明或者留蘇派，而是因?yàn)辄h八股是主觀主義和宗派主義的表現(xiàn)形式，只有清算了黨八股，才能使教條主義和宗派主義無(wú)藏身之處。

3 皖南事變是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的直接起因

1941年1月爆發(fā)的皖南事變使新四軍遭受了巨大的損失，中國(guó)共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系開(kāi)始發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。學(xué)者鞠健在《延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的直接起因和基本目的探析》一文中指出皖南事變是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的直接起因。

3.1 皖南事變發(fā)生前后毛澤東與共產(chǎn)國(guó)際的意見(jiàn)分歧

1940年底，皖南事變發(fā)生前，由于國(guó)共關(guān)系高度緊張，毛澤東一度懷疑蔣介石的北移命令是一場(chǎng)巨大的“剿共”陰謀，并試圖采取重大的軍事策略予以對(duì)抗。鑒于抗日背景下蔣介石并未向日本妥協(xié)，所以毛澤東并未貿(mào)然對(duì)國(guó)民黨采取軍事行動(dòng)，而是先致信共產(chǎn)國(guó)際，尋求其指示。在信中，毛澤東闡述了自己對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)的估計(jì)，指出國(guó)民黨有意發(fā)動(dòng)“剿共”行動(dòng)，主張我黨先打到國(guó)民黨后方，以粉碎其陰謀。但共產(chǎn)國(guó)際方面卻不贊成毛澤東對(duì)革命形勢(shì)的估計(jì)，并且否定了毛澤東的軍事對(duì)抗策略。共產(chǎn)國(guó)際的指示使毛澤東放棄了先發(fā)制人的軍事計(jì)劃，隨后皖南事變爆發(fā)，毛澤東認(rèn)為自己之前對(duì)革命形勢(shì)的估計(jì)是正確的，進(jìn)而對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的指示產(chǎn)生了不滿。

皖南事變發(fā)生后，毛澤東認(rèn)為蔣介石蓄意破裂國(guó)共合作，主張?jiān)谡紊虾蛙娛律蠈?duì)蔣介石實(shí)行全面大反攻。但共產(chǎn)國(guó)際卻態(tài)度強(qiáng)硬的要求中國(guó)共產(chǎn)黨不可主動(dòng)破裂國(guó)共關(guān)系。此外，皖南事變后蘇聯(lián)一直沒(méi)有停止對(duì)國(guó)民黨的武器援助，這讓毛澤東相當(dāng)反感。總之，皖南事變發(fā)生后，共產(chǎn)國(guó)際的處理措施使毛澤東認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國(guó)際之間存在著巨大分歧，促使毛澤東開(kāi)始思索要改變中國(guó)共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系。

3.2 黨內(nèi)的教條主義思想與共產(chǎn)國(guó)際密不可分

關(guān)于皖南事變發(fā)生的根本原因，就黨內(nèi)原因而言，毛澤東認(rèn)為依舊難逃教條主義這個(gè)根源。他指出黨內(nèi)有的同志不能正確了解中國(guó)革命的實(shí)際，未能理性認(rèn)識(shí)“十年反共的蔣介石”，對(duì)蔣介石的反共行動(dòng)放松了警惕，最終踏入了其“剿共”的陷阱中。

皖南事變后，毛澤東認(rèn)識(shí)到大革命以來(lái)發(fā)生的歷次右傾和“左”傾錯(cuò)誤均與共產(chǎn)國(guó)際教條化的指示有關(guān)，只有破除共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的干預(yù)，用中國(guó)化的馬列主義指導(dǎo)中國(guó)革命，才能確保黨和革命事業(yè)的健康發(fā)展。可見(jiàn)，毛澤東欲擺脫共產(chǎn)國(guó)際的出發(fā)點(diǎn)是清算教條主義而非爭(zhēng)奪個(gè)人權(quán)力。

4 總結(jié)

關(guān)于發(fā)動(dòng)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的目的，毛澤東在《中宣部宣傳要點(diǎn)》中已經(jīng)明確指出“凡此主觀主義與宗派主義的思想與行動(dòng)，如不來(lái)一個(gè)徹底的認(rèn)真的深刻的斗爭(zhēng)，便不能加以克服，便不能爭(zhēng)取革命的勝利。”可見(jiàn)毛澤東認(rèn)為反對(duì)主觀主義的斗爭(zhēng)可以直接影響革命前途。從純粹的權(quán)力斗爭(zhēng)的視角研究延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的學(xué)者是狹隘的，因?yàn)樗麄儧](méi)有站到“爭(zhēng)取革命的勝利”的戰(zhàn)略高度去分析這場(chǎng)偉大思想解放運(yùn)動(dòng)。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以后，教條主義思想得以清算，黨員的思想得到了極大的解放，毛澤東思想作為馬列主義中國(guó)化的產(chǎn)物確立了在全黨的指導(dǎo)地位。在其指導(dǎo)下，全黨在思想上達(dá)到了極致的統(tǒng)一，在組織上實(shí)現(xiàn)了高度的團(tuán)結(jié)，從而極大的推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展進(jìn)程。事實(shí)證明延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是順應(yīng)時(shí)勢(shì)的，是利于革命的，因此延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是毛澤東基于對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的分析和對(duì)黨內(nèi)環(huán)境的把握下而展開(kāi)的成功的、必要的戰(zhàn)略決策。

參考文獻(xiàn)

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