基于科爾伯格道德認知發展理論探究現代青少年道德發展與行為水平

摘 要：著名心理學家科爾伯格設計了道德兩難的方法來推測青少年的道德發展水平，并且系統而完整的提出了三水平六階段的劃分，對于青少年道德發展水平的研究有著重要的借鑒意義。本文針對科爾伯格的非真實情境以及對道德行為與道德認知關注的不足，使用訪談法，進行真實情境下青少年道德發展水平的研究，希望能夠對科爾伯格道德理論進行進一步的證實與完善。

關鍵詞：青少年;道德發展;真實情境;道德行為

1 引言

科爾伯格經過近30年的深入研究，關注于青少年的道德認知，利用海因茲偷藥的道德兩難問題使學生的道德認知產生沖突和失衡，形成了全面有層次的道德認知發展理論。本文通過調查和研究，辯證分析和驗證這個階段的青少年道德發展水平與科爾伯格的道德認知發展理論是否一致。這將會為進一步研究青少年的道德水平和道德教育問題具有重要借鑒意義。

2 理論背景

2.1 科爾伯格道德認知理論

科爾伯格認為道德發展的關鍵是學生道德判斷能力的發展。根據不同年齡兒童道德判斷認知推理，科爾伯格將道德認知推理的發展分為三種習俗水平，每一種習俗水平有兩個階段，六個階段由低到高依次排列，每種水平的第二個階段都是前一階段的更進一步的發展和更高級更結構化的形式[1]。

2.2 科爾伯格道德認知發展理論的不足

1）科爾伯格要求被試對道德困境故事中人物的具體行為進行評價，在某種程度上，這種測試可以體現被試的道德判斷能力，但故事內容的可靠性和權威性、故事情境中個體的推斷與其真實生活情境中所做出的道德行為是否統一，還值得我們進一步研究與深思.

2）科爾伯格的理論并沒有關注道德發展中的認知推理與道德行為的問題。科爾伯格的理論過度強調道德認知與道德推理，忽略了個體最終在真實場景做出的道德行為[2]。只有道德認知而沒有道德行為，不能算作個體真正的道德水平。

3 研究問題與假設

針對上文提到的理論中的不足，關注青少年真實情境下道德行為發展水平，判斷科爾伯格道德認知發展理論能否有效判斷當代青少年道德發展水平。

本文假設：

總體來講，當代青少年的道德發展水平與科爾伯格道德認知理論具有一致性。

同一年齡階段的學生由于家庭，社會，人際等因素的影響，他們的道德水平的發展有可能跨越了不同的習俗水平。

由于受到道德情感和道德意志等因素的影響，某些學生的道德認知與道德行為并不完全一致。

4 研究方法與步驟

4.1 采訪時間與對象

采訪時間為2018年12月，地點在西安某附屬學校。時間為下午兩點至六點之間，隨機進行采訪。年齡限定在13-18歲之間。進行隨機取樣，適當照顧性別。采訪構成見表1。

4.2 研究設計

筆者采用了訪談法。通過對海因茲偷藥故事的講解，來使學生了解到什么是道德兩難問題，并且讓學生做出初步判斷。其次，讓學生講述他們生活中真實情境下所遇到的道德兩難問題，并對自己的行為進行解釋。

5 研究結果與討論

5.1 研究結果描述

5.2 研究討論

1）青少年的道德發展大多存在于習俗水平。通過采訪得到的青少年道德發展水平的數據，與科爾伯格道德認知判斷有較強的一致性。大部分青少年的道德發展集中在習俗水平。

2）同一階段的青少年道德發展跨越了不同的習俗水平。通過采訪得知，一少部分學生還存在于前習俗水平，并未達到科爾伯格道德認知理論的習俗水平，他們做出的行為還是以自己的利益為主要判斷依據。所以我們可以看到，青少年中存在道德發展水平的超前和滯后，出現這種現象的原因可能與他們的教育水平以及生活環境等因素有關。

3）青少年在發展的某一時期有時可能存在幾種道德傾向（動蕩性）。在對部分學生的道德行為和解釋原因進行分析后，我們發現，他們的道德傾向具有不確定性。也就是說，青少年在發展的某一個時期是會有幾種道德水平的同時存在。青少年道德的發展處于動蕩性向成熟型過渡的階段，尤其是少年期的中學生道德發展表現出明顯的動蕩性的特點。

4）青少年某些個體中存在道德認知與道德行為不一致的特征。在對學生進行采訪以及后期數據分析中，筆者發現，一些學生存在著道德認知與道德行為不一樣的特征。即在科爾伯格假設的情境中的選擇和真實生活中的選擇不同。這說明在道德情感和道德意志的影響下，特定情境下也會存在道德認知與道德行為不一樣的情況產生[3]。

6 啟示

1）在德育中，我們不應盲目地灌輸道德知識給學生。要使學生知行合一，提高學生的道德思維敏感性。例如，我們可以在課堂上討論道德兩難故事，以激勵學生的道德意識、道德情感、道德認知和道德行為的不斷深化與發展。提高主動性，最終糾正自己的道德行為。

2）道德目標和道德內容的設定要從現實出發，充分依靠學生的發展，滿足學生當前道德水平的需要。科爾伯格認為，學生的道德水平遵循一定的規律，由低級向高級發展。除了個別學生有生理和心理上的缺陷外，發展總是漸進的，不能前進也不能后退。因此，不同的學生，他們的道德水平有很大的差異。因此，在對學生進行德育時，應注意學生現有道德發展水平以及未來道德的逐步發展。

7 本研究的不足與有待深入的問題

從上述的研究可以看出，本研究只是針對了一小部分青少年進行了訪談，被采訪量不夠大，覆蓋面不夠廣泛，距離探討我國青少年道德發展水平的整體目標還有一定的距離。同時針對道德行為與道德認知的關系以及知行不一致的影響因素，本研究并沒有涉及，可以做深入的探討與調查[4]。

參考文獻

[1]蔣福明.科爾伯格道德教育理論和實踐研究[D].湖南師范大學，2006.

[2]楊韶剛.什么是有道德的人——當代心理學向科爾伯格提出的挑戰[J].教育理論與實踐，2003（04）：49-52.

[3]彭蕾.中小學生道德判斷與道德行為的發展現狀及二者的相關研究[D].云南師范大學，2004.

[4]羅俊麗.科爾伯格道德教育理論及其對中國道德教育的啟示[J].道德與文明，2008（02）：77-80.

作者簡介

段文昕（1995-），女，漢族，陜西渭南人，研究生，西安外國語大學，英語教育學院2018級學科教學（英語）專業。