國(guó)外性旅游研究綜述(1990—2018)

何佳芯

(四川大學(xué) 四川 成都 610200)

一、引言

在性旅游的討論中，研究人員對(duì)道德倫理過(guò)分強(qiáng)調(diào)，不僅使學(xué)術(shù)界對(duì)性旅游領(lǐng)域的研究保持沉默，而且在獲取高質(zhì)量的性旅游實(shí)證數(shù)據(jù)方面也產(chǎn)生了實(shí)際的挑戰(zhàn)和困難。正如Carr[1]所指出的，大多數(shù)現(xiàn)存的性旅游研究都是基于一所指出的，大多數(shù)現(xiàn)存的性旅游研究都是基于一種社會(huì)正義的立場(chǎng)，即性旅游是一種離經(jīng)叛道的行為。因此，關(guān)于性旅游的詳細(xì)和實(shí)證的學(xué)術(shù)研究是稀缺的[1]。直到最近，性旅游才開(kāi)始被認(rèn)為值得進(jìn)行嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究。經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，盡管性旅游研究主題逐漸多樣化，涉及到性旅游的不同方面。在當(dāng)前性旅游的研究中，通常是按照Oppermann[2]和Bauer和McKercher[3]的研究框架進(jìn)行。Oppermann[2]的性旅游研究框架包含6個(gè)維度的參數(shù)組合。Bauer和McKerche[3]提出需要分析性在旅游動(dòng)機(jī)中的作用，按照B&M的三維度分析框架，可以性和浪漫作為目的地的程度將性旅游劃分為3個(gè)層次?？傮w來(lái)說(shuō)，當(dāng)前性旅游研究?jī)?nèi)容多樣，但缺乏關(guān)于性旅游研究整體的分析和概述。

二、研究設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)收集

(一)數(shù)據(jù)收集

為了對(duì)發(fā)表在國(guó)際旅游學(xué)術(shù)期刊上的性旅游英文文獻(xiàn)提供一個(gè)全面的概述，研究人員通過(guò)ScienceDirect、WebofScience核心合集和Scopus數(shù)據(jù)庫(kù)搜索1990—2018年以“sextourism”作為標(biāo)題、關(guān)鍵詞和摘要的文獻(xiàn)。此外，對(duì)已發(fā)表文章中引用的參考文獻(xiàn)進(jìn)行追蹤。在最初的搜索中，2018年之前共檢索到65篇文章。然后，研究人員對(duì)每一篇文章逐一評(píng)審，最終的文章選擇是性旅游作為文章的主要關(guān)注點(diǎn)之一。經(jīng)過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)并非本文所需，故將其剔除，最終得到文獻(xiàn)44篇。

(二)研究方法

文獻(xiàn)計(jì)量法和內(nèi)容分析法是圖書(shū)情報(bào)領(lǐng)域用于研究文獻(xiàn)外部及內(nèi)容特征的方法，文獻(xiàn)計(jì)量法通過(guò)數(shù)理統(tǒng)計(jì)來(lái)研究文獻(xiàn)的分布結(jié)構(gòu)、數(shù)量關(guān)系以及變化規(guī)律，內(nèi)容分析法研究文獻(xiàn)的研究主題、研究方法等內(nèi)容特征。我們使用適合于復(fù)雜探索性研究的定性軟件Leximancer 4.5進(jìn)行分析，因?yàn)闆](méi)有手工文本分析技術(shù)或基于專(zhuān)家的評(píng)審中的偏差問(wèn)題，Leximancer 利用機(jī)器學(xué)習(xí)自動(dòng)生成的概念主題地圖更加具有客觀性和可重復(fù)性[5]。如果概念頻繁出現(xiàn)，那么說(shuō)明此概念能夠作為該研究主題的熱點(diǎn)。基于貝葉斯理論可以計(jì)算出兩個(gè)概念同時(shí)出現(xiàn)的概率，并將同時(shí)出現(xiàn)概率高的概念相鄰形成聯(lián)系。語(yǔ)義上緊密相關(guān)的概念將緊密地映射在一起。Leximancer所遵循的過(guò)程及其算法在SmithandHumphreys[5]的著作中有詳細(xì)的解釋。

三、研究結(jié)果

(一)文獻(xiàn)計(jì)量分析

近30 年，每年的發(fā)文量處于不斷波動(dòng)的狀態(tài)，2010年-2015年間發(fā)布的論文數(shù)量最多，其中2013年的發(fā)表數(shù)量最多為7篇，1990—2018期間收錄在SSCI旅游相關(guān)期刊的與性旅游相關(guān)的文獻(xiàn)共44篇，總體來(lái)說(shuō)性旅游的發(fā)文量一直較少。在發(fā)文期刊方面，性旅游知識(shí)創(chuàng)新和傳播的載體是旅游學(xué)術(shù)期刊，其中旅游研究年報(bào)載文量最高，達(dá)7篇(15.9%)；其次為旅游休閑研究，6 篇(13.6%)。Cohen,Erik.Ryan,Chris.Fennell,DavidA.和Jeffreys,Sheila是性旅游研究中最重要的作者。關(guān)注性旅游研究的機(jī)構(gòu)主要包括耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)，布魯克大學(xué)，懷卡托大學(xué)。發(fā)表超過(guò)5篇有關(guān)性旅游文獻(xiàn)的國(guó)家和地區(qū)包括澳大利亞、新西蘭、英國(guó)、美國(guó)，如表1所示。總體來(lái)說(shuō)，發(fā)表在SSCI期刊中有關(guān)性旅游文獻(xiàn)數(shù)量少且比較集中，性旅游的關(guān)注度有待提高。

表1 性旅游文獻(xiàn)計(jì)量情況

(二)內(nèi)容分析

通過(guò)Leximancer的處理，結(jié)果顯示從性旅游文獻(xiàn)全文的分析中得到的概念圖，如圖1所示。性旅游英文文獻(xiàn)中主要存在5個(gè)的研究領(lǐng)域，不同顏色的圓形顯示不同的主題重要程度，暖色到冷色重要性程度不斷降低。圖形中的灰色節(jié)點(diǎn)的大小表示不同的概念，概念出現(xiàn)的頻率用節(jié)點(diǎn)的大小顯示，由大到小表示頻率不斷降低。通過(guò)對(duì)主題的分析和理解，結(jié)果分為5個(gè)不同的研究領(lǐng)域，分別是性旅游的本質(zhì)研究(n=13,29.5%)、性旅游中的女性研究(n=10,22.7%)、性旅游中的兒童及人口販賣(mài)(n=8,18.1%)、性旅游者的研究(n=8，18.1%)和性旅游目的地的社會(huì)文化影響(n=5,11.3%)。

性旅游者主題包括西方、特殊、性別、體驗(yàn)和行為等方面和地點(diǎn)名詞加勒比海。這里涉及到的性旅游者包括男性旅游者和女性旅游者，主要特征是來(lái)自西方發(fā)達(dá)國(guó)家。對(duì)于性旅游者的研究主要集中在對(duì)旅游體驗(yàn)的影響，性旅游行為和兩性關(guān)系的探討。

性旅游目的地的社會(huì)文化影響是性旅游研究中的最后一個(gè)領(lǐng)域。性旅游目的地一般是發(fā)展中國(guó)家，國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，默認(rèn)性旅游的存在。作為性旅游目的地其社會(huì)關(guān)系和文化方面都收到極大的影響。另一方面，一個(gè)國(guó)家和地區(qū)成為性旅游目的地，其本身的社會(huì)和文化是主要的影響因素。

四、討論與結(jié)論

計(jì)量分析發(fā)現(xiàn)性旅游的研究數(shù)量較少，關(guān)注度不高，由于缺乏更多的理論研究框架，整體上性旅游研究中描述性研究較多。有一定的固定關(guān)注該領(lǐng)域的學(xué)者和機(jī)構(gòu)，例如Cohen Erik、Ryan Chris等，但研究隊(duì)伍并未形成較大規(guī)模。性旅游研究成果的集中在旅游類(lèi)期刊，其中旅游研究年報(bào)對(duì)該領(lǐng)域關(guān)注較多。令人感到意外的是，性旅游研究涉及的地區(qū)以發(fā)達(dá)國(guó)家為主，例如澳大利亞、新西蘭、英國(guó)、美國(guó)等，而不是當(dāng)前主要的性旅游目的地，比如欠發(fā)達(dá)的東南亞地區(qū)。出現(xiàn)這種情況的原因可能是發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)者更加關(guān)注性旅游，而充當(dāng)性旅游目的地的國(guó)家和地區(qū)的學(xué)者，由于某些原因?qū)@些問(wèn)題避而不談。

內(nèi)容分析的結(jié)果顯示，性旅游研究的五個(gè)不同領(lǐng)域，分別是性旅游的本質(zhì)研究、性旅游中的女性研究、性旅游中的兒童及人口販賣(mài)、性旅游者的研究和性旅游目的地的社會(huì)文化影響。當(dāng)前性旅游研究的主題較為多樣，但是性旅游的本質(zhì)研究最多，研究性旅游的社會(huì)影響的研究最少。在旅游中多數(shù)以男性為視角，將典型的性游客會(huì)被描述為來(lái)自西方發(fā)達(dá)國(guó)家的中年異性戀男性，他們前往發(fā)展中國(guó)家或前殖民國(guó)家進(jìn)行性體驗(yàn)。當(dāng)前研究涉及到的性旅游交易形式多數(shù)以金錢(qián)交易單次交易為主，缺乏一些以非貨幣元素交易和長(zhǎng)期性伴侶關(guān)系旅游的探討，另外對(duì)目前普遍存在的一些性旅游黑暗面并未進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究和探討，未來(lái)研究可以從這兩個(gè)方面對(duì)性旅游加以關(guān)注。