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長城抗戰(zhàn)遺址文化價值與利用研究

2020-04-21 07:49:54張百霞
傳媒論壇 2020年2期

摘 要:在局部抗日階段,長城抗戰(zhàn)具有重要的地位,但是由于過往政治、經(jīng)濟、文化等各方面因素的影響,長城抗戰(zhàn)的歷史意義和長城抗戰(zhàn)遺址的文化價值都未能充分有效地發(fā)揮出來?;谏鲜鲅芯亢头治?,本文對長城抗戰(zhàn)遺址的研究、保護和利用的現(xiàn)狀進行分析,對長城抗戰(zhàn)遺址的文化價值進行探討,梳理出長城抗戰(zhàn)遺址保護和利用的策略。

關(guān)鍵詞:長城抗戰(zhàn);遺址;文化價值;保護和利用

中圖分類號:G122 文獻標識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 02-00-02

一、引言

長城抗戰(zhàn)是中國局部抗戰(zhàn)時期的重要事件,其延緩了日本侵略華北的進程,在抗戰(zhàn)過程中,我方雖然未能取得戰(zhàn)爭的最終勝利,但是以二十九軍為代表的中國人民表現(xiàn)出了高度的愛國情懷和反抗侵略的斗爭意識,為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成開辟了道路。但是,由于長城抗戰(zhàn)是一次發(fā)生在七七事變之前的以國民黨為完全主導(dǎo)的抗戰(zhàn),在傳統(tǒng)史學(xué)觀下其未能得到公正的認識和評價。因而也導(dǎo)致了長城抗戰(zhàn)遺址的文化價值一直得不到充分的彰顯,其保護和開發(fā)狀況亟待改善。

二、長城抗戰(zhàn)概述

九一八事變后,中國開始了十四年抗戰(zhàn)的局部抗戰(zhàn)階段。日本在占領(lǐng)中國東北建立“偽滿洲國”后,盤算入關(guān)侵占中國華北,戰(zhàn)爭矛頭直指連接著東北和華北,位于長城以北的熱河省。從1932年夏季開始,日本方面就不斷制造事端,集結(jié)重兵于古北口以東的長城一線各口隘,1933年3月3日至5月25日在長城義院口、喜峰口、冷口、古北口等處國民革命軍全面參戰(zhàn),抗擊日軍的進攻。長城抗戰(zhàn)持續(xù)3個多月,中國方面參戰(zhàn)25萬余兵力,傷亡4萬余。最終以日軍退回長城以北,雙方簽訂《塘沽停戰(zhàn)協(xié)定》而告終。在戰(zhàn)斗中,涌現(xiàn)了29軍大刀隊為代表的保家衛(wèi)國、抗擊外侵的中華民族氣概;在戰(zhàn)爭后,遺留了大量的抗戰(zhàn)遺址遺跡,成為近代史上中華民族抗擊外來侵略的重要見證,也是紅色文化資源的重要組成。

三、長城抗戰(zhàn)遺址的研究、保護和利用現(xiàn)狀概述

(一)長城抗戰(zhàn)研究成果日益豐富

長城抗戰(zhàn)在中國近代史上具有重要的歷史地位和史學(xué)價值,隨著對抗戰(zhàn)史研究的越加深入,研究成果日漸的豐富。綜合當前有關(guān)長城抗戰(zhàn)的研究,主要包括以下幾個方面。①對長城抗戰(zhàn)從整體上進行研究和探討。以徐友春《略論長城抗戰(zhàn)》為代表,對長城抗戰(zhàn)的來龍去脈進行了講述,開拓了研究視野。②長城抗戰(zhàn)相關(guān)人物的研究。主要涉及長城抗戰(zhàn)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、參與者等。例如蔣介石、張學(xué)良、宋哲元、黃炎培等。③長城抗戰(zhàn)不是一次戰(zhàn)役,由大大小小的歷次戰(zhàn)役共同組成,不少研究人員針對具體戰(zhàn)役進行了研究。④長城抗戰(zhàn)反映出的國民黨對日政策變化的研究。

(二)長城抗戰(zhàn)遺址紀念館等基礎(chǔ)設(shè)施相繼建立

抗戰(zhàn)遺址,是指在近代史上廣大中國人民和軍隊在抗擊日本侵略者的過程中,所遺留下來的歷史遺跡。按照分類,抗戰(zhàn)遺址又可以分為政治遺址、軍事遺址、經(jīng)濟遺址、文化遺址、戰(zhàn)場遺址等。有關(guān)長城抗戰(zhàn)的研究,在20世紀80年代以前,基本上是一片空白。而長城抗戰(zhàn)遺址更是少有人問津,造成了長城抗戰(zhàn)遺址的損毀較為嚴重。而隨著社會的發(fā)展,史學(xué)觀念也不斷更新,歷史研究更加注重歷史本身的價值和意義,因而長城抗戰(zhàn)的研究逐漸興起,關(guān)于長城抗戰(zhàn)遺址保護和利用的成果也不斷豐富起來。首先,是長城抗戰(zhàn)中古北口戰(zhàn)役陣亡的將士墓受到關(guān)注和保護[1]。在20世紀90年代就全面且徹底的修復(fù)了古北口戰(zhàn)役陣亡的將士公墓,并建筑戰(zhàn)役紀念碑和碑亭。2015年將其收錄進國家級抗戰(zhàn)紀念設(shè)施和遺址名錄當中。進入21世紀以來,古北口七勇士的墓地被發(fā)現(xiàn),并樹立起紀念碑。此外,喜峰口長城抗戰(zhàn)遺址、冷口抗戰(zhàn)遺址等處相繼建立烈士陵園、紀念館、遺址公園等。從整體情況來看,隨著社會各界思想的開放,長城抗戰(zhàn)遺址被初步的保護起來。

(三)長城抗戰(zhàn)遺址成為旅游景點對外開放

隨著中國經(jīng)濟的日益發(fā)展,紅色旅游作為旅游業(yè)的重要形態(tài),逐漸發(fā)展起來。長城抗戰(zhàn)遺址作為重要的紅色文化資源,其在新時代不僅僅作為文物保護場所,也作為愛國主義教育,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的寄托而存在。例如位于唐山市遷西縣灤陽鎮(zhèn)的喜峰口長城抗戰(zhàn)紀念館自開館以來,年接待全國各地舉辦愛國主義教育活動社會團體300余個,國內(nèi)外游客30多萬人次,廣泛宣傳了長城抗戰(zhàn)歷史和文化[2]。

四、長城抗戰(zhàn)遺址的文化價值概述

(一)歷史價值

時光離那個“大刀向鬼子頭上砍去”的日子已經(jīng)遠去,但是通過長城抗戰(zhàn)遺址遺跡,又把我們帶到了那個烽火硝煙的日子。長城抗戰(zhàn)遺址首先表現(xiàn)出的就是歷史價值,這是長城抗戰(zhàn)遺址的基礎(chǔ)價值。通過對長城抗戰(zhàn)遺址歷史價值的挖掘,能夠為長城抗戰(zhàn)的歷史研究提供更多的史學(xué)資料。在歷史學(xué)研究中,一般能夠還原歷史事件的主要有史料記載、考古發(fā)掘、歷史遺跡等幾個方面,其中歷史遺跡因為是歷史事件發(fā)生的真實佐證,因而可信度高,對于歷史的貢獻也最大。但是由于歷史遺跡不易保存,因而往往會隨著時間的推移而逐漸湮滅,因而其歷史價值更加凸顯。透過長城抗戰(zhàn)的遺址遺跡,能夠為現(xiàn)代人勾畫出一幅原生的戰(zhàn)場景觀,深入體會當時戰(zhàn)斗的慘烈。歷史價值更加深刻的表現(xiàn)出中國人民反抗外來侵略的決心和勇氣。

(二)愛國主義教育價值

今天美好的生活來之不易,是先輩用赤紅的鮮血所換來的。長城抗戰(zhàn)遺址是中國人民反抗外來侵略的鮮活例證,是對全民進行愛國主義教育的立體教科書。從這個角度來看,長城抗戰(zhàn)遺址具有鮮明的愛國主義教育價值。例如,長城抗戰(zhàn)中雖然中國參戰(zhàn)兵力達到25萬余人,但是仍然敵不過日軍加偽軍7萬余人的進攻。最終我們用犧牲4萬余人的代價換來停戰(zhàn)。雖然大刀隊的名聲振奮了全國人民的精神,但是殊不知這是因為武器裝備落后,在彈藥將絕,步槍上沒有刺刀的情況下做出來的無奈之舉。中國軍隊的每一次潰敗基本上都是人員傷亡嚴重、彈盡糧絕后的結(jié)果。通過對上述情況的了解,使生活在和平時期的我們每一個人都更加了解當時戰(zhàn)斗的不易,更加珍視今天的幸福生活。

(三)科學(xué)研究價值

長城抗戰(zhàn)遺址作為歷史實物資料,對于長城抗戰(zhàn)的歷史研究具有重要的科學(xué)研究價值。長城抗戰(zhàn)遺址在一定歷史條件下,自身發(fā)生創(chuàng)新性反應(yīng),通過學(xué)者的研究和探討,升華為一種方法性、技術(shù)性和實踐性的描述[3]。從歷史研究角度來看,歷史研究結(jié)論只是對歷史的一種描述,如果沒有真實地史料的支撐,在某種程度上來講,這種歷史研究的結(jié)論只能是一種推理和猜想。我國長城抗戰(zhàn)史的研究時間不長,很多歷史資料和遺址遺跡都已經(jīng)在歷史的長河中逐漸消失或者淹沒。所以對長城抗戰(zhàn)遺址的挖掘研究,就是對歷史真面目的完善。

例如,史料記載,在長城抗戰(zhàn)中,傅作義將軍率部曾在懷柔西北的牛欄山一帶阻擊日本,這場戰(zhàn)役對日作戰(zhàn)取得了重大勝利,是長城抗戰(zhàn)的最后一戰(zhàn),將日軍趕回了長城以北。而一直以來,并沒有遺址遺跡的佐證。直到2019年4月,在北京市昌平區(qū)肖村發(fā)現(xiàn)了傅作義將軍參加長城抗戰(zhàn)的指揮部——一座已經(jīng)破敗的民房。這就印證了史料的正確性,豐富了長城抗戰(zhàn)的歷史細節(jié)。

(四)旅游經(jīng)濟價值

當前社會物質(zhì)生活富足,豐富文化活動已經(jīng)成為新時代人民群眾的普遍希冀和追求。旅游業(yè)作為一項滿足人民群眾精神文化生活的重要載體,有著廣闊的發(fā)展前景。而旅游需要依托一定的載體,這就是旅游資源。長城抗戰(zhàn)遺址作為特色鮮明,內(nèi)涵豐富的紅色旅游資源,在旅游開發(fā)中具有重要的經(jīng)濟價值。通過開發(fā)長城抗戰(zhàn)景點和景區(qū),售賣長城抗戰(zhàn)的相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品,能夠在極大程度上獲得長城抗戰(zhàn)遺址的旅游經(jīng)濟價值。但是,從當前國家旅游業(yè)發(fā)展的情況來看,對長城抗戰(zhàn)遺址進行保護和開發(fā)的重要舉措就是旅游。長城抗戰(zhàn)遺址及歷史價值構(gòu)成旅游資源,通過旅游開發(fā)的形式進行長遠的保護。但是,對于長城抗戰(zhàn)遺址旅游價值的開發(fā)要避免千篇一律,低層次開發(fā)。

五、長城抗戰(zhàn)遺址的保護與利用策略研究

(一)客觀評價長城抗戰(zhàn)歷史意義,提高思想認識

客觀、公正的評價長城抗戰(zhàn)的歷史意義,提高思想認識,是長城抗戰(zhàn)遺址保護和利用的先行條件。包括史學(xué)界在內(nèi)的社會各界要認真學(xué)習習近平總書記的“九三”講話精神[4]。對十四年抗日戰(zhàn)爭中國民黨抗戰(zhàn)將士所做出的犧牲和貢獻予以正視和認可,將政治視角下的歷史學(xué)研究轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇獾奈ㄎ镆暯窍碌臍v史學(xué)研究。政府部門要加強對長城抗戰(zhàn)研究的扶持和引導(dǎo),通過完善的政策機制保障長城抗戰(zhàn)歷史的研究工作。在此基礎(chǔ)上,要將長城抗戰(zhàn)遺址作為紅色資源的重要組成進行考證和挖掘,運用現(xiàn)代市場經(jīng)濟手段,將開發(fā)性保護和保護性開發(fā)結(jié)合起來。

(二)深挖長城抗戰(zhàn)遺址的價值

長城抗戰(zhàn)遺址是長城抗戰(zhàn)在今天的實物表現(xiàn)。因此,在正確認識長城抗戰(zhàn)的前提下,要對長城抗戰(zhàn)遺址的價值進行深入挖掘。通過對長城抗戰(zhàn)遺址價值的挖掘,能夠更加深入的了解中華兒女在國家落后的時代背景下御敵的艱辛,能夠看到軍民團結(jié)一心共同抗敵的家國情懷,能夠豐富京津冀地區(qū)的歷史文脈,為當?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)提供重要的物質(zhì)載體。深入挖掘長城抗戰(zhàn)遺址的價值,是對歷史原貌的尊重,是對革命先烈的感情寄托,也是發(fā)展紅色旅游的重要源泉。作為文化旅游的重要內(nèi)容,長城抗戰(zhàn)的價值是長城遺址獲得保護性開發(fā)的重要基礎(chǔ)和前提。因此,要進行長城抗戰(zhàn)遺址的長遠保護和開發(fā),首先就是要彌補歷史欠賬,將其價值進行充分的挖掘。

(三)京津冀協(xié)同行動,統(tǒng)一規(guī)劃和管理

長城抗戰(zhàn)發(fā)生的地理位置涉及今天的北京、河北和天津等區(qū)域。在京津冀協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略布局下,長城抗戰(zhàn)遺址的保護和利用也要放在京津冀協(xié)同發(fā)展的視域下去考量[5]。依托三地的資源、人才、技術(shù)、管理、市場優(yōu)勢,京津冀協(xié)同行動,對長城抗戰(zhàn)遺址的保護和開發(fā)利用進行統(tǒng)一的規(guī)劃和管理。從而打造跨區(qū)域的長城抗戰(zhàn)遺址保護開發(fā)平臺,加強聯(lián)合執(zhí)法。在2015年9月北京提出的京津冀聯(lián)合保護管理長城遺址的倡議的基礎(chǔ)上,深入合作發(fā)展勢頭,提升開發(fā)利用的水平,這對于跨區(qū)域的長城抗戰(zhàn)遺址的開發(fā)利用將發(fā)揮出更大的作用。

(四)與古長城遺址相融合,大力發(fā)展紅色旅游

萬里長城是中華民族的象征,長城作為農(nóng)耕民族阻擋草原民族入侵的防線,自古以來就是軍事防線,是人類歷史上的偉大奇跡。而且長城蜿蜒穿梭于崇山峻嶺之間,植被豐茂,山巒疊嶂,自然風光優(yōu)越。而長城抗戰(zhàn),是主要發(fā)生在長城古北口、喜峰口、冷口等關(guān)口的近代史上的一次戰(zhàn)役。長城抗戰(zhàn)與長城之間可以通過整體性保護和開發(fā)的舉措,將長城抗戰(zhàn)遺址融入古長城遺址的保護和開發(fā)中,通過古長城的綠色生態(tài)資源與長城抗戰(zhàn)遺址紅色資源的融合發(fā)展,豐富長城旅游的內(nèi)容和形態(tài),促進生態(tài)旅游、紅色旅游等文化旅游業(yè)態(tài)的發(fā)展。

六、結(jié)語

長城抗戰(zhàn)的硝煙已經(jīng)消散了八十六年,“大刀向鬼子頭上砍去”的歌聲已經(jīng)唱響了八十二年,中國人民取得對日全民族抗戰(zhàn)的勝利已經(jīng)有七十四年。雖然往事已去,但是包括長城抗戰(zhàn)在內(nèi)的中華兒女頑強抵御外敵的斗爭精神將永存于世,而長城抗戰(zhàn)遺址就是這種精神的固化凝結(jié)和歷史見證。當代中國人要保護長城抗戰(zhàn)遺址,挖掘其深遠價值,使其在后世得以長久保存和發(fā)展。

參考文獻:

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[2]張百霞.京津冀協(xié)同保護長城抗戰(zhàn)遺址的調(diào)查研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018.50(14):146-147.

[3]何成學(xué).重溫抗戰(zhàn)歷史傳承抗戰(zhàn)精神——評《中國西部抗戰(zhàn)遺址調(diào)查與保護利用》[J].抗戰(zhàn)文化研究,2018:263-266.

[4]鄭維寬.抗戰(zhàn)遺址調(diào)查研究的創(chuàng)新意義和學(xué)術(shù)價值——兼論李建平等《中國西部抗戰(zhàn)遺址調(diào)查與保護利用》[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報,2018,7(7):37-40.

[5]王新國.永遠讓記憶雪亮——讀《血光——長城抗戰(zhàn)實錄》[J].全國新書目,2003(5):20.

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