聯(lián)想教學(xué)與其在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

金惠

【摘要】根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》小學(xué)階段的目標(biāo)，美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)重視學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，以不同的方法，激發(fā)學(xué)生的思想流暢性，靈活性和獨(dú)特性，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

【關(guān)鍵詞】聯(lián)想? 教學(xué)? 視覺? 聽覺

【中圖分類號(hào)】G623.75 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）01-0232-01

藝術(shù)教育究竟應(yīng)該從什么樣的理念出發(fā)？圍繞這一理念，教學(xué)應(yīng)該注重哪些能力的培養(yǎng)？藝術(shù)教育究竟為了什么？我們先思考幾個(gè)問題：藝術(shù)的本質(zhì)是什么？藝術(shù)創(chuàng)作的過程是什么？藝術(shù)教育的關(guān)鍵是什么？回答這三個(gè)問題，可以先從心理成長的角度入手。在心理學(xué)看來，小學(xué)時(shí)期的孩子在心理發(fā)展上處于兩個(gè)階段：3-7歲，感官和心靈養(yǎng)育期，8-12歲，發(fā)現(xiàn)、呵護(hù)、發(fā)展天賦時(shí)期，簡單概括，如今的美術(shù)教學(xué)模式依舊存在很大的問題。“雙刃劍”的最終好壞取決于人們的使用方式，同樣，作為鏈接自我與社會(huì)的渠道，美術(shù)教育的理念也極有可能發(fā)揮或者是湮沒一個(gè)學(xué)生的才華和天賦。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，限于各方面條件的制約，現(xiàn)如今小學(xué)美術(shù)課堂模式比較單一，很多情況下，簡單粗暴的臨摹或模仿占據(jù)了大部分教學(xué)空間。同時(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中往往碰到很多小學(xué)生，他們的作品缺乏天真爛漫的童趣，缺乏該有的想象力，而從他們的感知出發(fā)會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們?cè)絹碓蕉喟衙佬g(shù)作為一個(gè)枯燥無味甚至無聊的作業(yè)。

教育本身是一門藝術(shù)，要求從實(shí)際出發(fā)，因材施教。傳統(tǒng)美術(shù)教育的問題集中于思維培養(yǎng)的匱乏，作為思維訓(xùn)練的主要途徑，聯(lián)想思維，成為了一個(gè)重要的突破點(diǎn)。事實(shí)上，人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)很大程度上是通過聯(lián)想建立的。如，《假如給我三天光明》的作者海倫凱勒曾描述，當(dāng)他的老師讓她不斷感受水的各種存在方式時(shí)，他對(duì)水這一名詞有了理解。如何有效使用聯(lián)想教學(xué)，首先，創(chuàng)造性的形成離不開對(duì)事物的真實(shí)興趣，而對(duì)于小學(xué)生來說，課堂是否有趣，很大程度上影響了他們的注意力集中度。為此，教師要盡量在教學(xué)中發(fā)掘、利用，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生覺得上課是一種樂趣，一種藝術(shù)享受，從而提高課堂教學(xué)效率。在保證學(xué)生對(duì)課堂足夠接納的情況下，我們來探究聯(lián)想教學(xué)的幾種可行性操作模式：

一、視覺聯(lián)想

教師可以某一物、某一景和某一形象為發(fā)散點(diǎn)，使學(xué)生由概括形象聯(lián)想到具體形象，由具體形象再聯(lián)想到其它形象。首先，教師可采用某一物為參照物引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。比如一個(gè)水果，老師可以從市場買來這種水果，并啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)們通過觀察討論，充分發(fā)揮，大膽聯(lián)想，把水果畫得非常生動(dòng)有趣：可以畫水果的全貌，可以畫水果聯(lián)想到的其他事物，比如果樹，蘋果手機(jī);可以畫水果跳舞，水果的探險(xiǎn)旅行等等。這是一堂以水果為題材的視覺聯(lián)想課，以水果為發(fā)散點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作思維訓(xùn) 練。其次，可以采取某一景色為參照物引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。老師可以首先出示一幅大海的攝影圖片，讓學(xué)生聯(lián)想一幅《海邊》的畫。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)生創(chuàng)作中的自然、誠實(shí)、大膽、即便作品可能會(huì)很幼稚，但是卻也具備很強(qiáng)的張力與明確的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生都有自己的想象、創(chuàng)意，因此，產(chǎn)生的作品也就不一樣。這樣培養(yǎng)了學(xué)生的思維獨(dú)立性。

二、聽覺聯(lián)想

教師 可以采取音樂、故事、錄音等敘事手段對(duì)學(xué)生加以感知上的刺激，以此拓展學(xué)生的思維。有老師曾表達(dá)過他的一次經(jīng)驗(yàn)：在活動(dòng)課中，我給學(xué)生聽了《彝族歡樂舞》并讓他們以此為素材來創(chuàng)作自己的畫。同時(shí)，我向?qū)W生展示和講解了彝族服飾的特點(diǎn)、色彩，彝族傳統(tǒng)樂器等;再看學(xué)生的作品，可以說是一個(gè)神奇的新大陸，學(xué)生的作品各有不同，有的同學(xué)畫的穿著民族服裝跳舞的人們，鮮艷的裙擺隨風(fēng)綻放，有人敲著民族樂器你能感到畫面中涌出的節(jié)奏感，有的人手拉手，背靠背，有的人笑著有的人并不開心，畫面里有老人，小孩充滿了生機(jī)。這是一節(jié)以音樂出發(fā)的聯(lián)想課，事實(shí)上，任何的藝術(shù)形式都可以成為素材。這種教學(xué)手段同樣培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)作能力。

三、觸覺聯(lián)想

這是以熟悉的具體形象為材料，針對(duì)學(xué)生的好奇心理設(shè) 計(jì)的教學(xué)方法。

教師可以在桌子上放上不同的物品，讓學(xué)生閉上眼去感受，觸碰。事實(shí)上，人們對(duì)物品的認(rèn)識(shí)往往來自于固有的習(xí)慣，但如同盲人對(duì)于某些事物異常敏感一樣，當(dāng)變換角度，世界的呈現(xiàn)方式也會(huì)有所不同。這個(gè)訓(xùn)練中學(xué)生需要將自己所感受到的物體通過不同感知渠道所體會(huì)到的大小，模樣質(zhì)地等呈現(xiàn)，畫一幅創(chuàng)作聯(lián)想畫。這類訓(xùn)練不但既加深了學(xué)生對(duì)肖像畫法的認(rèn)識(shí)，還可以提高創(chuàng)造新形象的能力。聯(lián)想思維訓(xùn)練是小學(xué)美術(shù)創(chuàng)作趨于多樣化和成功的關(guān)鍵。在小學(xué)美術(shù)教育中，我們就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生以不同的方式和角度去表達(dá)自己的所見所聞對(duì)于所想并做到與自己的內(nèi)在感知相連接。教學(xué)應(yīng)該隨著時(shí)代的不斷發(fā)展日益趨向人本主義。而聯(lián)想教學(xué)，必然會(huì)是美術(shù)教學(xué)中一個(gè)重要的努力方向。

小學(xué)階段正是兒童個(gè)人意識(shí)的形成時(shí)期，而個(gè)人意識(shí)的形成，依賴于對(duì)于外部世界和內(nèi)心世界的探索。俗話說“藝術(shù)源于生活”，而對(duì)于兒童來說“藝術(shù)能夠探索生活”，作為探索生活與自我的渠道，美術(shù)自然發(fā)揮著巨大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]車學(xué)茹.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生觀察力的有效培養(yǎng)研究[J]. 讀寫算，2018（16）：148.