陸羽的長興茶緣

◎ 文 | 倪滿強 編輯 | 王芳麗

茶圣陸羽雕像 攝影/ 圖蟲創意

很難說，是長興成就了陸羽，還是陸羽成就了長興。唯一可以確認的是，1300年前，陸羽在長興、湖州生活了30多年，潛心茶學，終于寫就了曠世巨著《茶經》；1300多年后，長興因為陸羽而廣為人知，陸羽成為了長興文化的一張金質名片。

大約在唐肅宗至德二年（757），已經飽嘗了人世艱難的陸羽徒步來到太湖西南岸的長興顧渚山，從此，奔波流浪的心便安靜下來。這里是蔥蘢清秀的天目余脈，香氣郁郁的野生山茶，甘醇清冽的金沙泉水，讓他停下自荊楚、巴蜀、川陜的一路風塵仆仆，從此決定歸隱山林，專心茶事。

于是，陸羽在顧渚山結廬而居。身披紗巾短褐，腳著蘑鞋，獨行野中，深入農家，采茶覓泉。在茅舍外仰望滿天繁星的時候，陸羽心中憧憬的一定是：滿朝賢士大夫們喝著他推薦的佳茗，微微合上雙眼，靜靜回味，頓有“望峰息心，窺谷忘反”之感……當然，他更期望著：在他完成茶葉巨著的某一日，心里牽掛多年的那個住在湖州的叫作李季蘭的姑娘能推開他的柴門。這是一件多么幸福而浪漫的事情！

月朗星稀，寒風簌簌的夜晚，陸羽總免不了望著漆黑如墨的天際回想自己凄涼的身世。

公元731年，陸羽在復州竟陵（今湖北天門）呱呱墜地，襁褓之中的寵愛，陸羽一定是毫無記憶了，他后來所知的是三歲的時候不知何因被遺棄在了一座小石橋下。龍蓋寺的住持智積禪師收養了他，總算讓他免于凍死在風雪之中。積公占于《易》，得“陸羽”之名，“鴻漸”之字。在《自傳》中稱自己有“仲宣、孟陽之貌陋”的陸羽雖然長得并不好看，而且有口吃的毛病，但聰穎好學，且極具辯才。不久，積公將他寄養于棄官居竟陵的湖州名士李儒公家。在這里，陸羽感受到了家的溫暖，被李儒公賜名季貲，與李儒公女兒李季蘭舉眉共讀，繞床青梅，結下了純潔、深厚的少年情誼。這段時光在從小缺少家庭關愛的陸羽心中留下了最美好的印記，以致于此后被積公幾次逼迫出家都堅決地拒絕，并在李季蘭離世之后終身不娶，孤苦一生。

陸羽在拒絕了積公皈依佛祖的要求之后，自然少不了一些懲戒。于是，終于在十二歲那年，陸羽成了一個“叛逆門徒”，逃離了龍蓋寺。他此去，走投無路，只能入了梨園，成了一個伶人。好在他聰明過人，很快以詼諧幽默的丑角扮相站穩腳跟，此后更編了《謔談》三卷。

唐天寶五年（746），河南尹李齊物貶謫竟陵太守，命運再次向陸羽這個可憐的孩子伸出了青睞之手。李太守對少年陸羽的身世極為同情，又賞識他的才學，親授詩集，并介紹他到火門山鄒夫子處讀書。陸羽對知識的渴望被十二分地激發，他發奮苦讀，積累下了厚實的文學功底。讀書之余，他也為鄒夫子煮茗烹茶。天寶十年（751），著名文學家、禮部郎中崔國輔出任竟陵司馬，二人一見如故，常一同出游林下，品茶鑒水，談詩論文，遂結為忘年之交。這不僅使陸羽文學見識日益高深，更是將他引上了一條曼妙神奇、畢生行走的茶學之路。

當一切都已成往事，對于以后幾十年的人生規劃，陸羽心里已經十分清晰，他要在這顧渚山中種茶著書。其實早在第一次偶然品味到這里的山茶“芳香甘冽，冠于他境”之時，陸羽便已經下定了決心。當年，毗陵（今常州）太守李棲筠在陽羨（今宜興，與長興顧渚山交界）督造貢茶，正因完不成貢額而愁煩，適逢一山僧獻上顧渚山產的茶葉。陸羽品鑒之后，當即拍板，“可薦于上”。這可不是信口開河，是要負政治責任的。由此可見陸羽卓絕的鑒茶能力，當然顧渚山的茶葉也沒有辜負他青眼相加。從大歷五年（770）正式列貢之后，歷經唐、宋、元、明，直到清順治年間，長興人開始了長達八百余年的遙遙進貢之路。

顧渚山的確是陸羽人生中的一塊福地。這里有一位在他茶事人生中最重要的人物正虛席以待。這就是當時著名的詩僧皎然。皎然，字清晝，俗姓謝，南朝宋謝靈運十世孫。精通佛典，又博涉經史諸子，文章清麗，尤善習于詩。皎然長陸羽13歲，但二人結下“緇素忘年之交”40多年，他們的友情達到了生相知、死相隨、生死不諭的超然境界。在皎然的28首茶詩中，與陸羽有關的達12首。最著名的當然是那首《尋陸鴻漸不遇》：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸來每日斜。”

在顧渚山，在湖州杼山，皎然與陸羽樂此不彼地尋訪著佳茗，“采摘知深處”、“盈筐白日斜”，陸羽對茶葉的造詣自不必說，而皎然同樣是深諳茶道，是茶文化的推廣旗手。野外尋訪加上歸來之后的評鑒、研討，陸羽自然而然地發現了香孕蘭蕙之清、味甘醇而鮮美、茶湯清澈晶亮、葉底細嫩成朵的顧渚佳茗，并下了定語：“野者上，園者次；陽崖陰林，紫者上，綠者次；筍者上，牙者次；葉卷上，葉舒次。”由此，顧渚山紫筍茶名動天下。

“我有云泉鄰渚山，山中茶事頗相關，……伯勞飛日芳草滋，山僧又是采茶時。”皎然在長興顧渚山置有茶園（后為貢茶基地），這個顧渚茶園是陸羽《茶經》最好的實驗基地。隨后，陸羽從這里出發，用5年尋訪了32州，從茶葉的產地、品質、制作以及茶具、沖泡等諸多方面，詳細論證了中國茶葉的起源、分布和飲用方法，寫成了皇皇巨著《茶經》，成為全國和全世界公認最早的茶葉專著。

當然，與陸羽、皎然邂逅一場世紀風雅的還有另外一位重量級人物——顏真卿。

顏真卿是紫筍茶正式入貢后的第二任湖州刺史，此時紫筍茶進入皇家的金杯玉盞才不過兩年。身負督貢之責的刺史大人當然首先要親自勘察一番，他來到金沙源祭拜，來到明月峽尋茶，來到陸羽的竹林小舍與這位傳說中的茶博士傾心交談，這一談，談下了一段超越身份地位的友情，刺史大人不僅知曉了眼前這位林中隱者對茶的深厚研究，更發現了他的曠世才情和廣博見識。于是，陸羽順理成章地走出了顧渚山，參與到顏刺史的文化事業中。在“韻海諸生”中，陸羽因其才學和貢獻名列第三。

現在已經很難知曉顏真卿是先拜訪了陸羽，還是先結識了陸羽的那一位“緇素忘年之交”皎然，但不管怎樣，陸羽這個新長興人和皎然這個寓居湖州的老底子長興人最后都成為了刺史大人的座上賓。

大歷九年（774）三月，正是燕語呢喃、柳芽初綻、春光明媚的時節，刺史大人剛因完成了《韻海境源》的編撰而心情爽朗，“韻海諸生”中的長興縣丞潘述和長興縣尉裴循便決定延請刺史大人及朋友圈到長興飲酒賦詩，賞景論茶，地點便是潘述在小浦竹山潭的讀書堂。竹山潭三面臨水，一面傍山，環境清幽、景色秀麗，是最適合文人雅士縱情歌詠的地方。于是，顏真卿欣然應邀前往，同去者還有陸羽、皎然、李萼、康造、湯清河、陸士修、韋介等十九人。十九名士聚集在竹山潭，然后沿著風光秀麗的罨畫溪游覽觀賞，一路開懷暢飲、品茗吟唱，當場每人依次各作詩兩句，相聯成篇。顏真卿記錄并抄錄書寫。詩人以飽滿的熱情，酣暢的筆墨書寫對美好大自然的鐘愛，對人生的感慨，對遠離喧囂塵世的向往，敘事、寫景、抒情、議論，依次遞轉，自然流利，恰似行云流水。

和420年前的蘭亭雅集如出一轍，這次曲水流觴的文人雅集不僅留下了千古佳作，更因書寫者的美妙書法而成為絕世珍品。統領明代文壇二十年的一代文豪王世貞評價這幅《竹山堂連句帖》：“遒勁雄逸，而時時吐姿媚，真蠶頭鼠尾得意筆。”清安岐評價它：“結字端嚴、運筆裕如，有天然沉著之氣。”此帖作為傳世墨寶，現珍藏北京故宮博物院。

因為陸羽，因為紫筍茶，大唐皇室在長興顧渚山建造了第一座規模宏大的皇家茶廠——貢茶院。每年谷雨前，皇帝詔命湖常兩州刺史督造貢茶，顧渚山立旗張幕，太湖里畫舫遍布，盛況空前。龍袱包茶，銀瓶盛水，“十日王程路四千，到時須及清明宴”。于是，顏真卿來了，杜牧來了，張文規、袁高等等都以督貢之名留戀顧渚山水，吟詩品茗；于是，陸龜蒙在顧渚山買了三十畝茶園做莊園，自號“江湖散人”；于是，錢起回到老家長興的第一件事，就是上顧渚山拜訪陸羽，他用“滿朝辭賦客，盡是入林人”的詩句，表達了歸隱顧渚終老的心情……于是，在中晚唐的近百年間，數百首茶詩此吟彼唱，以茶會友成為了促“和”之道。同時，“靜儉清和”的茶文化精髓也豐厚了長興這座城市的“和”文化內涵。

陸羽72歲無疾壽終。據說，陸羽的棺槨里除了一只茶碗，一罐茶葉，還有就是一套耗盡了他心血的《茶經》。

1286年后，顧渚山還是一個關不住滿山鳥語，推不去滿屋山嵐的美妙之地；1286年后，長興依然因為大唐貢茶院、紫筍茶而蜚聲海內外！

浙江長興大唐貢茶院 攝影/ 圖蟲創意