張桃洲
女性詩歌曾經是一個十分熱門的話題,后來也被一再提起、引發廣泛的討論。我在數個場合下被問及對女性詩歌的看法。在聽到了關于女性詩歌的七嘴八舌的議論后,我不禁生出疑問(套用一個很俗的句式):當我們在談論女性詩歌的時候,究竟在談論什么?
在我看來,對女性詩歌的“女性”的理解至少有三個層面:其一,顯然是一種性別(意識),也就是突出女性和男性在性別上的差異,這是這一概念的基本內涵;其二,是女性作為一種社會身份,比如在法國文學界或思想界,人們強調的是女性的個體性,而美國文學界或思想界則格外重視女性的批判意識,這正是從一種社會身份的角度作出的區分;其三,指向某種女性的氣質,所謂“雌雄同體”,以及男性里面有女性、女性里面有男性等等,這些更多屬于氣質層面的問題。因此,我認為,當我們談到女性詩歌時,先要弄清楚這個“女性”究竟是在哪一個層面使用的,其內在關聯的是什么樣的意義。
這是進行討論的一個基本前提。另一方面,在當下語境要重新討論中國的女性詩歌這個話題,還是應該回到問題出發的原點。也就是在認識上,我們必須注意到“女性詩歌”這個概念的歷史性,它首先是一個歷史命題,也就是它的提出在中國當代詩歌里的具體針對性。眾所周知,女性詩歌作為一個話題的提出,實際上是與1980年代中期的“新生代”或“第三代”詩這樣一場詩歌潮流聯系在一起的。縱……