兒童創(chuàng)意學習“經(jīng)典解碼”之解碼

【摘 要】“經(jīng)典解碼”屬于南京致遠外國語小學開發(fā)的創(chuàng)意“思維工具”的一個序列。在闡明“經(jīng)典解碼”的內(nèi)涵及背景之后，以語文學科為例，面對不同類型和性質(zhì)的文學經(jīng)典，抓住經(jīng)典要素，運用聯(lián)結(jié)思維為特征的解譯、以程序思維為特征的模仿和以創(chuàng)造思維為特征的變構(gòu)，實現(xiàn)真正的深度學習和創(chuàng)意學習。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典解碼;聯(lián)結(jié)思維;程序思維;創(chuàng)造思維

【中圖分類號】G420? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2020）90-0065-02

【作者簡介】李筱靜，南京致遠外國語小學（南京，210000）副校長，一級教師。

“經(jīng)典解碼”作為具有可操作性、個性化和創(chuàng)造性特征的思維工具，旨在幫助學生借助經(jīng)典作品，通過特定的思維途徑，實現(xiàn)學生思維品質(zhì)的飛躍。

一、“經(jīng)典解碼”的內(nèi)涵

所謂經(jīng)典解碼，是指以名家經(jīng)典作品為研究對象，通過解譯名家的思維方式和表現(xiàn)形式，啟發(fā)學生創(chuàng)意地解讀或演繹經(jīng)典作品，進而引導學生走向自我創(chuàng)造的思維工具之一。解碼不是對經(jīng)典的褻瀆，而是在經(jīng)典的基礎(chǔ)上讓兒童進行新的創(chuàng)造。

“經(jīng)典”是學生創(chuàng)意學習的重要資源。通過對經(jīng)典的反復研究，解析經(jīng)典的獨特“密碼”，了解其獨特的表現(xiàn)手法、深刻的思想，感悟其豐富的情感，在此基礎(chǔ)上，以自己的方式運用經(jīng)典的“語言”，進行模擬重構(gòu)或者創(chuàng)造性建構(gòu)，這就是兒童“解碼”經(jīng)典的過程。從思維發(fā)展的角度來看，它又分為三個階段：解譯、模仿、變構(gòu)。

二、“經(jīng)典解碼”的價值分析

1.學校國家級課題整體推進的要求。

語文教材中的經(jīng)典選文具有典型的示范性。然而，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，既意味著優(yōu)秀、典范，也意味著多元的解析維度和多層次的解析難度。如何做到更有創(chuàng)意地解析和傳承經(jīng)典的典范意義及價值？學校開發(fā)了系列“思維工具”，經(jīng)典解碼就是序列之一。

2.經(jīng)典本身具有的可解讀性的啟示。

唯有經(jīng)典作品，因為其形式的典范性、內(nèi)涵的豐富性及手法的創(chuàng)造性，在學習和解讀方面的價值和啟示，絕非普通文學作品可比擬。正如在藝術(shù)領(lǐng)域，人們公認的事實“說不盡的達芬奇”“說不盡的畢加索”一樣，文學方面的經(jīng)典作品當然也是如此，如“說不盡的唐詩宋詞”“說不盡的《紅樓夢》”等。正因為“說不盡”，所以選擇經(jīng)典作品“解碼”，才能真正有趣、有味。

三、“經(jīng)典解碼”的實踐

1.廣泛聯(lián)結(jié)：解譯。

經(jīng)典解碼的第一個層次是運用廣泛聯(lián)結(jié)的思維方式，解譯經(jīng)典密碼。如以蘇教版六年級上冊語文第一單元第2課《丁香結(jié)》的教學為例。本單元的語文要素是閱讀時能從所讀的內(nèi)容想開去。這篇課文是作家宗璞的經(jīng)典作品。作者沒有被“丁香”這一愁怨的意象所束縛，在丁香鼓鼓的花苞中悟出了一份生命的豁達。那么，為什么借助“丁香”這個意象？生命為什么應該“豁達”？于是，筆者設計了系列學習任務：（1）作者是如何因花悟情的，又是如何跳脫出丁香愁怨的象征的;（2）比較所寫植物與志向之間的關(guān)系;（3）尋找作者創(chuàng)作的地點，猜測作者寫作時的心情。

另一層面，學生通過研讀宗璞的生平，研究她的其他散文，如《紫藤蘿瀑布》，以及本文的原文，通過聯(lián)結(jié)思維了解到作品創(chuàng)作的個人語境與社會語境，基本實現(xiàn)作品解讀的語境解碼。這樣通過多層次聯(lián)結(jié)，使得兒童得以深度理解本文的核心內(nèi)涵以及“托物言志”的表現(xiàn)手法。

2.程序再造：模仿。

經(jīng)典解碼的第二個層次是模仿，即以自己的方式運用經(jīng)典的“語言”，進行模擬重構(gòu)。對經(jīng)典的解譯只是一個起點，要最終實現(xiàn)兒童的自我編碼，還需要模仿和變構(gòu)創(chuàng)造的過程，需要程序性思維來搭建跨越經(jīng)典的腳手架。

以蘇教版語文四年級下冊習作7的內(nèi)容《我的“自畫像”》為例，根據(jù)以往的學情分析，學生在描寫人物肖像的時候，常常會出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象。因此，在教學時，引用經(jīng)典童詩，打開學生的思維，將學生在美術(shù)課程“經(jīng)典解碼”的收獲遷移到語文課程中來，激發(fā)學生的想象力。

3.自主創(chuàng)造：變構(gòu)。

經(jīng)典解碼中基于個人方式的解譯模仿，當然還不是經(jīng)典解碼的最終目的。如果說，基于個人方式的解碼重構(gòu)，還只是實現(xiàn)了對經(jīng)典作品的個性化演繹，其基本特征還主要是模仿性的。那么，經(jīng)典解碼的第三個層次就是在前兩個層次基礎(chǔ)上的變構(gòu)、創(chuàng)造。

“校園植物詩畫圖鑒”活動大體體現(xiàn)經(jīng)典解碼的上述特征。活動計劃要求，讓學生根據(jù)語文教材中的植物意象，融合科學、美術(shù)等課程的知識，按照季節(jié)順序，以“按照經(jīng)典找植物—按照植物配經(jīng)典—按照植物創(chuàng)詩文”的活動順序，從理解、演繹到創(chuàng)作，從解碼到變構(gòu)，實現(xiàn)對“經(jīng)典”的超越，實現(xiàn)學習的創(chuàng)意性跨越。

以“竹”的個案為例。如學習《竹石》這首詩歌以后，讓學生通過在網(wǎng)上查找竹子的資料，翻閱相關(guān)書籍，梳理傳統(tǒng)詩歌中“竹”的內(nèi)涵，以及傳統(tǒng)中國畫中“竹”的形象，實現(xiàn)“竹”的意象解碼，再讓學生在校園內(nèi)觀察竹子，加深對竹子精神的了解。之后，學生通過詢問花匠工人，了解校園種植“竹”的地點、目的和原因，了解梅蘭竹菊“四君子”的特性，實現(xiàn)“竹”文化深度解碼。在對“竹”的充分解碼基礎(chǔ)上，模仿鄭板橋《竹石》，寫一首贊美竹子的小詩或者短文，結(jié)合自己了解校園里竹子種植的經(jīng)歷，實現(xiàn)對“竹”的個性化重構(gòu)。