流淌在大運河里的歷史文化基因

中國大運河是人類文明發展史上罕見的距離最長、規模最大的運河。它貫穿南北，聯通古今，全長3200公里，開鑿至今已有2500多年歷史，蘊含著中華民族悠遠綿長的文化基因，是中華民族優秀傳統文化豐富發展的重要動能和載體。

2014年6月，中國大運河成功列入《世界文化遺產名錄》。2019年2月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《大運河文化保護傳承利用規劃綱要》。習近平總書記提出，要保護好、傳承好、利用好大運河這一寶貴遺產。深入挖掘以大運河為核心的歷史文化資源，以其深厚的文化價值和精神內涵，打造宣傳中國形象、展示中華文明、彰顯文化自信的亮麗名片，普及大運河知識，推動大運河沿線區域的經濟社會發展，為實現中華民族偉大復興作出奉獻。為此，在中共北京市委的領導下，由北京市社科聯牽頭，聯合中國傳媒大學文化產業管理學院，組織北京、天津、河北、山東等8省（市）有關單位，合作編纂一部《大運河文化辭典》，正是社會的期望、時代的要求。

編纂一部什么樣的《大運河文化辭典》？總的要求是，按照辭典的編纂體例，全方位、多角度反映大運河的歷史和現狀，盡可能展現大運河的優秀文化傳統，特別是其深厚的文化價值和精神內涵。編纂好一部辭典，實現總體要求，應做好頂層設計，這是辭典編纂的決定性工作，也是對辭典領導體制、讀者對象、全書主題、編寫體例、總體規模、框架設計以及條目選定原則的定盤決策。

關于領導體制。在有關黨委宣傳文化部門領導下，由北京市社科聯牽頭，聯合各省（市）有關部門主辦，北京聯合出版公司和中國傳媒大學文化產業管理學院承辦，8省（市）和中國傳媒大學編纂負責人組成統一的編委會，進行重大方針原則的決策。聘請主編和若干副主編，負責具體編輯工作，落實編委會的決策事項。聘請若干專家顧問，進行編纂業務指導，把好質量關。

關于讀者對象。我們設定是具有一定文化水平的大眾讀者。他們不同于專家學者和專業人群，是對運河知識接觸較少、最需要也最應當了解運河文化的群體。這就決定辭典反映的不是關于大運河的學術性、探索性、爭議性的知識，而是已有社會共識、歷史定論的基礎性知識。表述方式不是論述、推理、求證，而是寫實、展示、敘述，文字和圖片要盡可能美一點、巧一點、文一點，但不過分追求形式美，而是應準確、簡要、通俗、易懂，盡可能使用大眾化語言，避免過多使用專業詞語、生僻詞語或引用古籍經典。為方便讀者閱讀，應設置檢索系統、參考系統和內容分析索引。

關于全書的主題。這部辭典的主題，就是大運河文化，包含大運河遺存承載的文化、大運河流淌伴生的文化、大運河歷史凝練的文化。《大運河文化辭典》的核心內容應是大運河水道、水系、水工、水運、水管及其歷史變遷。其中水道是綱，各類運河文化都是由它而生，隨它而來。把水道及其歷史變遷弄清楚，就可提綱挈領地展示各類運河文化。這個問題上比較容易混同的是以地域主題代替運河主題，即把運河文化帶規劃范圍的行政區劃當作運河文化帶區劃。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《大運河文化保護傳承利用規劃綱要》中，明確指出：“大運河文化帶以大運河流經的北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江等8省（市）為規劃范圍。”也就是從國家的角度劃分，運河文化帶就在這8省（市）。國家文物局編的《中國大運河·申報世界遺產文本》中，具體化到北京、天津2市，加上其他6省的25個地級市。目前各省（市）的運河文化帶規劃范圍正在制定之中。

關于編寫體例。《大運河文化辭典》的體例是專題性的條目體。辭典是對某類知識作簡明扼要、經典性解釋的一種文體。主要特點：一是內容是社會共識，不同于專著、議論文的論辯性、探索性;二是采用條目體，對某種知識作簡明解釋，不同于志鑒等記敘體，對事物作全面記述。辭典的編寫體例不同于同為條目體、但是大中小條目結合、以大條目為重心的百科全書體，而是以條目字數相近，內容點到為止的小條目組成辭書。在辭典中，《大運河文化辭典》不同于綜合性辭典，需要反映自然、經濟、政治、文化等諸多方面的內容，每一方面都不可或缺。它作為專題性辭典，只反映一項專門知識。此外，辭典的詞條有規范性寫法，大體可分為條頭詞、定性語、釋文3部分。條頭詞是知識的引擎，應盡可能名詞化;定性語是對條頭詞作簡明扼要評點;釋文是對條頭詞的解讀。

關于總體規模。按照中國大運河罕見的長度、規模、歷史變遷和豐富文化含量，參考國家文物局編寫的《中國大運河·申報世界遺產文本》和專家學者的研究成果，以及大體可滿足大眾讀者對大運河基礎知識需求的原則，我們設計這部辭典的總規模為8卷本約400萬字，400幅圖照，每省（市）編1卷，每卷約50萬字、50幅圖照、1000個條目，每條500字左右。條目索引比為1∶2，即全書可包含16000個可檢索的知識主題。由于大運河流經各省（市）的長度、規模、歷史變化和文化含量不同，各分卷規模可適當增減。時空設定，時間可按省（市）內第一條人工河開通算起，直至2019年;空間由各省（市）按與大運河有無關聯劃定。

關于框架設計。由前言、凡例、專文、圖照、條目正文、大事年表、條目漢字筆畫索引、內容分析索引等組成。專文包括8卷統一編寫的總述專文和各省（市）分卷的分述專文，是從總體上介紹大運河知識或省（市）段全局性知識，承擔詞條釋文不能承擔的功能。它應是介紹性、敘述性文體，不應寫成探索性、論證性篇章;應盡可能汲取對大運河的最新研究成果，而不追求自身內容的創新，實際上是一篇內容豐富、篇幅較長的綜合概述性條目。圖照應有全景圖、分段圖、特色古跡景物圖，古代與當代圖都應有所選用。節點條目還應有隨文圖，達到圖文并茂相互映照的效果。大事年表應以表格形式順時序排列大事名稱，起縱觀全局、易查易記的作用。

關于條目選定。條目是辭典的主體。條目選定是否科學、合理、全面、平衡并突出主題，是這部辭典質量高低的決定性因素。條目選定的標準：一是緊緊圍繞運河主題，與運河主題無關的一律不取。在條目設置上把較多篇目給予與運河有直接關聯的內容，可稱核心條目。其中最重要的核心是關于水道水系的條目，這是運河文化的引領性內容，基礎性條目。其他內容都是因它而生，圍繞它而存在的。對于間接關聯的內容要酌情選條。作為核心內容的補充，可稱非核心條目，應盡量避免主次不分，甚至主次顛倒。二是全面展示運河文化的內涵，但“是選不是全”，只追求各種文化類型的全面，不追求每一類都面面俱到。要在有限篇幅內進行比較，分層次進行選擇。在資料搜集上應是“韓信將兵，多多益善”，但在條目選擇上，則是把重點、特點、亮點擺在重要位置。在比較中，精簡或舍棄文化價值不高或和運河主題關聯度不強的內容。特別要注意，不可隨意增加編寫者熟悉但離題太遠和意義不大的內容。三是對大運河文化進行科學分類。大運河文化豐富多彩，要選擇對讀者最有價值的內容作條目，需要在選定條目前進行分類。按每一類在運河文化中的占位和內容的分量，分配大體條目數，加以選定。按照中央印發的《大運河文化保護傳承利用規劃綱要》提出的大運河文化內涵和外延的界定，參照《中國大運河·申報世界遺產文本》對大運河文化的分類原則，《北京卷》分了9個部分，即水道水系、水工設施、運河管理、與大運河有關的地名、大運河承載或隨大運河而生的經濟、有關大運河的文化藝術及其設施和活動、與大運河有關的文物、與大運河有關的名人和重大歷史事件、學術研究機構以及綜合性內容。這個分類是為方便組織編寫，成書時的條目不以此排序。四是條目總表應當充分征求有關專家的意見，避免出現重大錯漏。選定的條目，也不是一錘定音，只能是初定，在編纂過程中還可不斷調整、補充。

以上7個方面，都是編纂《大運河文化辭典》不可或缺的頂層設計環節。此外，還有幾個問題需要研究和明確，如關于運河文化的內涵、辭典的時代特點等。

關于運河文化的內涵。在中央印發的《大運河文化保護傳承利用規劃綱要》中關于運河文化內涵概括了3個方面：遺存承載的文化、流淌伴生的文化、歷史凝練的文化，并作了具體說明。這個概括和說明是比較準確和全面的，應作為辭典編纂的依據。具體講，遺存承載的文化是以物質為基礎的運河文物遺存和其他關聯遺存所承載的文化，是千年歷史的真實印記;流淌伴生的文化是以人為基礎的、與大運河相關的非物質文化遺產，也是至今仍然影響沿線居民日常生活的文化力量;歷史凝練的文化是以思想精神為基礎的大運河數千年形成的文化思想精髓和價值觀念，是一種精神特質和價值判斷體系。把這些內容分門別類地轉化為條目，就是編纂《大運河文化辭典》的主要任務。

關于辭典的時代特點。講時代特點應當區別辭典的時代特點和大運河的時代特點。大運河歷史久遠，不斷變遷，不同時代開鑿的目的不同，流經的地域不同，承載的任務不同，發揮的作用不同，具有不同時代特定的歷史需求，也必然反映特定的時代風貌。在編纂辭典時應給予充分重視，不僅記述歷史變遷，還應點出變遷的歷史動因，使讀者從中領悟不同的時代特點，加深對運河文化的理解，促進對運河文化的傳承。辭典的時代特點，是指在當代編纂的辭典就應有當代的精神、當代的烙印，也就是要把這部辭典編纂納入中華民族偉大復興的事業中，展現出中華文明正向現代化邁進的精神風貌和中國特色社會主義制度正在改革開放的探索中，逐步發展完善的時代烙印。這在具體的編纂中，就是要連通古今，展示和弘揚中華優秀傳統文化，使大運河文化得到保護、傳承、利用，從而煥發青春，古為今用。

（作者簡介：段柄仁，《大運河文化辭典》總主編兼《北京卷》主編）

責任編輯 / 金蕾蕾