走進(jìn)堪愛村

不知從何時起，我喜歡上了到處旅行，或獨(dú)行或與人同行?？床煌娘L(fēng)景走不同的路，看不同的人聽不同的故事，享受旅途的快感，已然成為我生活中的樂事。

今天，我走進(jìn)祖國南疆中越邊境一個美麗的村莊。這個村莊是國家鄉(xiāng)村旅游扶貧重點(diǎn)村，全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)，自治區(qū)“文明村”、生態(tài)村，自治區(qū)鄉(xiāng)村辦“清潔鄉(xiāng)村·百佳村屯”。美麗的堪愛河從村邊緩緩流過，村莊因此有了一個充滿詩意的名字——堪愛。

走進(jìn)堪愛村，一定要經(jīng)過愛河橋。愛河橋的名字，據(jù)說是因?yàn)閴炎迦罕娫?jīng)在這座橋上熱情地迎接瑤族群眾到這里安居樂業(yè)而得名。古色古香的愛河橋，清新雅致。橋上有別致的坡屋頂和飛檐，青灰色的瓦屋面呈斜面狀鋪開，檐口呈線性水平向兩邊伸展，白色的瓦楞頭點(diǎn)綴在檐口上方。橋廊柱子用排板相連組成一排凳子供游人休憩。

跨過愛河橋，經(jīng)過游客接待中心，我來到了濱水棧道。濱水棧道上的石板平滑光亮，曲徑通幽，間有亭子，可供勞作一天的村民休憩。那潺潺的水流聲、那小鳥的啾鳴、曲折的通幽小道，無一不體現(xiàn)出村莊的嫻靜、自然、和諧。漫步在濱水棧道，我的心情一下子變得恬靜從容。裸足抵水，清涼的河水輕撫腳面，我手撫扶欄，眼前碧水漣漪，小魚兒在悠然地嬉戲，幾只白鴨在歡快地暢游。河邊綠樹含煙，綠草鶯鶯，蝶兒翩躚。江風(fēng)拂過，把我旅途的疲憊、心中的雜念蕩滌一空，躁動的心都靜了下來。

踏進(jìn)村子，一棟棟樓房整齊有序，美觀醒目。一戶戶人家窗明幾凈，家具一新，溫馨宜居。水泥村道旁，幾位坐在藤椅上身著瑤族服飾的老人在悠然自得地納涼、閑聊，過著屬于他們的愜意時光?？皭鄞遄≈鴫选巸蓚€民族，民風(fēng)淳樸、人情誠摯。瑤族不是堪愛村的原住民，他們原來居住在中越邊境的深山老林，環(huán)境惡劣，交通十分不便，生活極度困難。得益于國家的移民搬遷政策，在堪愛村村民的大力支持下，他們把家搬到了堪愛村。一位瑤族大嬸告訴我，自從搬遷到這里，日子越過越舒坦，想吃什么隨時上街都能買到，她做夢也沒想到自己能過上這樣幸福的日子，這要感謝黨和政府的好政策。

走過瑤族民居，前面就是廣場。廣場上游人絡(luò)繹不絕，人聲鼎沸，原來今天恰是堪愛村的“歌坡節(jié)”?；顒蝇F(xiàn)場飄來一陣歌聲：“不要問我，堪愛河有多長，阿媽曾牽著我，一步一步淌過。河邊景色美，有白鷺輕輕飛過；抿一口清水，愛的滋味滿心窩。”堪愛村歷來就有歌圩，而今天的“歌坡節(jié)”更是熱鬧非凡。

堪愛歌圩歷史悠久，與眾多歌圩相似的是，歌手對歌有十一道程序：請歌、求歌、激歌、對歌、客氣歌、推歌、盤歌、點(diǎn)更歌、離別歌、情歌、送歌等。對歌過程中都沒有現(xiàn)成的歌詞，全是歌手即興編。對歌當(dāng)中最能看出歌手的智慧，一個歌手唱歌風(fēng)趣，有個性，最能吸引人的眼球了。

歌手對歌之前還不懂對手是誰，要等到每個歌手用山歌發(fā)問和對上歌韻后才能確定哪個是自己的對手。首先，歌手定調(diào)后互相盤問對方：是哪里的人，姓甚名誰，有情人了沒有？父母親是干什么的？通過相互盤問對方的情況后，才到真正意義的盤歌。盤歌中有歷史知識、地理知識、天文知識、神話知識、社會生活、農(nóng)事活動等。通過盤歌雙方就知道了對方的“斤兩”，從對唱中就可以看出學(xué)問的高低。

男女對歌前不是輕易就對唱的，而是物色好了對象才唱。男女對唱先是十人為一隊(duì)對唱，各隊(duì)以嗓音最好的兩人和聲對唱。白天對歌，男方遞給女方一把傘，女方接過傘后羞澀地?fù)蝹阏谀?，相隨男方到林蔭下對唱。開始對唱時男女還有一定的距離，然后漸唱漸近，女子遮臉的傘也越唱舉得越高，情意愈濃，一直唱到日墜西山還意猶未盡，相互贈送禮物約好晚上在村里再對歌。

晚上在村里對歌時，女的在里屋或院內(nèi)，男的隔著門或者墻籬相互對唱，通常對唱到天亮，如果有哪一方中途離開便被視為無情，如此一傳開，下一場歌圩就不會有人約。有的男女唱到情投意合時，就成雙成對地找個偏僻地方談情說愛，待到黎明，互換定情物，唱分別歌，約好下一次相會的地點(diǎn)。

這邊山歌悠揚(yáng)，讓人陶醉，而那一頭合力打糍粑正在精彩上演。

糍粑是當(dāng)?shù)氐囊坏烂朗?，打糍粑也是村里的?xí)俗。每年的“歌坡節(jié)”都少不了打糍粑。只見幾個壯、瑤兄弟合力將石窩子抬到廣場邊上洗凈。身穿漂亮民族服裝的女人們用大筲箕將糯米端來倒進(jìn)石窩子里。十來個壯、瑤兄弟一聲吆喝，拿起早就準(zhǔn)備好的木棍，圍著石窩子，朝里面用力搗起來。還有不少男女老少圍著石窩子看熱鬧。

十多分鐘后，石窩子里的糯米搗得差不多了，這時最精彩的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了。一人將石窩子里搗爛的糍粑揉成團(tuán)，另一個彪壯大漢挽起袖子，用搗糍粑的木棍插進(jìn)艾糍粑團(tuán)里，大呼一聲，將糍粑團(tuán)舉到半空，然后“啪”的一聲將糍粑團(tuán)砸進(jìn)石窩子里。如果砸得很響，大伙兒就哈哈大笑齊聲稱贊；如果沒有砸響，就會遭到眾人的哄笑。連砸?guī)赘C糍粑后，又換人砸。

最后，把打好的糍粑揉成團(tuán)，放在早已準(zhǔn)備好的盆子里，鋪上一層紗布抹平，然后倒扣在擦干凈的竹鋪上，就成圓糍粑了。

糍粑的顏色有白色、紅色、綠色、紫色、黑色等，均用純天然的植物汁液染成。放餡料的糍粑軟糯香甜，不放餡料蘸著花生芝麻糖粉吃也十分美味。糍粑的吃法多樣，可以烤著吃、煮著吃、蒸著吃、油炸吃。無論哪種吃法都是香噴噴的，令人口水直流。

美麗的堪愛村，壯瑤兩族人民在這里以歌傳情，互幫互助，其樂融融。熱情的愛河橋、詩意的河流、和諧的村莊、動人的山歌、多彩的民俗，堪愛——真是讓人流連忘返！

堪愛村的壯、瑤兩個民族相親相愛，一起攜手建設(shè)美麗家園，共同守護(hù)著祖國的邊疆。

作者簡介：凌云彬，壯族，廣西作家協(xié)會會員、廣西小小說學(xué)會會員、廣西邊疆少數(shù)民族文化研究中心特約研究員。作品散見于《百花園》《北方文學(xué)》《廣西文學(xué)》《三月三》《今古傳奇》《華文作家報》《廣西民族報》《法治快報》等報刊。有作品入選《2013年中國微型小說精選》《廣西微篇小說精選》等多個選本。