王樂瓊

【摘 要】《畫扇面》是我國北方廣泛流傳的一首民歌,其流傳范圍廣,曲調變化多,因其敘事性較強、情節曲折動人、旋律優美動聽而受到人們的廣泛喜愛。本文就其在全國各地的流傳變遷及發展文化背景進行簡單探索。
【關鍵詞】《畫扇面》;母體;流變;文化背景
中圖分類號:J642.2 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)11-0056-01
民歌在中國文化體系中占據了非常重要的位置,作為傳統文化的重要表現形式,其在漫長的發展歷史當中經歷了很多變化和發展而日漸完美,能夠表達廣大人民群眾的思想情感。《畫扇面》是我國北方地區廣泛流傳的一首民歌,其故事情節曲折、曲調優美動人,深受人們的喜愛。因其流傳地區廣泛,因此在發展傳唱過程中形成了很多個版本,各個地方的唱詞、唱腔都產生了些許變化和差異。本文就《畫扇面》在各地流傳變遷發展中的文化背景進行簡單梳理和探究。
一、《畫扇面》在各地流傳變遷發展中的旋律變化
由于故事發生在天津西郊楊柳青鎮,我們姑且可以將天津西青區傳唱的《畫扇面》(譜例1)作為“母曲”來看待。
從譜例1中可以看到,整體旋律以級進為主,大跳很少,主要是五度和八度的跳進。第一樂句和第二樂句的旋律以sol-re相互呼應,尾部有小拖腔,有半終止作用,從第三樂句開始有新的材料,音區變低,同前兩句形成鮮明對比,突然出現的十六分音符增加了樂曲的豐富性,使得音符相對密集起來,在節奏上與前兩句保持平衡,由于音符更為密集而更顯抒情性。第四樂句和第五樂句的結構進一步得到收縮,增加了詞密度,增強了音樂律動性。第五樂句在整個曲調當中起到了承上啟下的作用,有意重復上一樂句材料,突出歌曲敘事性的同時,為旋律的結束進行鋪墊。第六樂句則是以第二樂句材料為結尾。
《畫扇面》在我國華北、西北、東北等地的流傳過程中,各個地區又增加了很多當地的特色,在旋律骨架、落音、音域等方面有著些許差異。經過整理可以看到,母曲音域是10度音程,旋律走勢從高到低,而流傳于其他地區的《畫扇面》, 9度音程的有三個版本, 10度音程的有五個版本, 11度音程的有八個版本,6度音程和13度音程的各有一個版本。從統計數據可以看出,由于這樣的格調音域比較窄,所以更便于學習和傳唱。另外在母曲當中,si出現四次,以經過音出現,可以給音樂增添不一樣的色彩。下面將流傳于其他地區的版本落音進行比較。
天津:宮-徵-羽-宮-宮-徵;河北:徵-徵-徵-羽-宮-徵;北京:宮-徵-羽-羽-宮-徵;吉林:宮-徵-徵-商-宮-徵;遼寧:商-徵-角-商-宮-徵;山東:宮-徵-宮-角-角-徵;內蒙古:商-徵-羽-徵-徵-徵。
可以看到大部分版本的第二樂句以及第六樂句會落在徵音上,而第五樂句作為承上啟下句,落在宮音上。在傳唱的過程中,都會加入當地的民歌特色,比如陜北民歌擅長使用大跳,顯示濃郁的陜北特色;遼寧地區的《畫扇面》用在小場秧歌中,加上了富有遼寧特色的上三度顫音、后倚音及下滑音,富有地方特色,生動而活潑??傊?,在傳唱發展過程中,每個地區都會在母曲中加上富有地方特色的素材,以迎合當地大眾審美習慣,在滿足地方需求的同時,也豐富了《畫扇面》曲調音樂形態。
在梳理過程中可以看到,《畫扇面》雖在各地流傳變遷,但都與母曲十分相似。比如陜西米脂縣地區傳唱的版本,以閃拍開始,第二句具有半終止作用,有小拖腔,徵音結束等,都跟母曲有著非常相似的特征。再比如長春、長海等地區的版本,除了旋律差異外,其余特征都與母曲十分符合。因此從《畫扇面》傳播背景來看,被白俊英救濟的盲藝人在各地乞討表演過程中,先去了北京地區,而后唱到了陜西、內蒙、東北等地,正是由于盲藝人在各地奔走傳唱,才會使各地區的《畫扇面》仍然能夠保留原曲特征,如果沒有這一過程,《畫扇面》在流傳變遷過程中很有可能因為人們的“無意識”傳唱而變得“面目全非”。
二、結語
《畫扇面》在流傳變遷發展過程中產生了很多的變體,這些變體有很多的相同點和不同點,這是各地民歌藝術相互作用、相互影響、相互吸收和交流的成果,從這種“同中有異”“異中有同”中可以看到各個地區的民歌特色以及相互吸收、影響、變化的特點。正是因為這樣的特點,民歌才可以歷久彌新,成為人民群眾情感表達的載體。所以從《畫扇面》的流變過程中,我們應當更加重視民歌文化的傳承與保護,感受民歌的傳承、交融與發展。
參考文獻:
[1]《中國民間歌曲集成》全國編委會.中國民間歌曲集成·天津卷[M].中國ISBN中心出版社,2004.
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