◎佟 欣 惠良虹 惠曉萌 杜 芳 王妍威
隨著網絡和智能手機的快速普及, 新媒體已經滲入到社會生活的方方面面。 新媒體的發展使得青年人的社會生活不僅僅局限于線下的現實生活, 他們的社交生活呈現出線下與線上相交織的狀態。本研究根據Ito 等人提出的青少年新媒體參與類型進行調查研究, 試圖揭示當代青少年的新媒體參與類型與網絡公共文化以及媒介素養之間的影響機制。
數字身份這一概念主要來源于Ito 等人所完成的項目“數字時代的年輕人”。在他們看來數字身份包含四個方面:“新媒體參與類型”、“網絡公共文化”、“基于同輩人的學習”以及“新媒體素養”。 他們將年輕人使用新媒體的“參與類型”總結為友誼驅動型和興趣驅動型。友誼驅動即使用新媒體的目的為與家人、朋友保持聯系。興趣驅動是指年輕人的新媒體使用目的是參與自己感興趣的網絡社區活動。“網絡公共文化” 主要圍繞青少年對于網絡信息便捷性和可靠性的認識。“基于同輩人的學習”是指,年輕人通過網絡學習到的自己感興趣的知識, 通常呈現出自發、 非正式的學習模式。“新媒體素養”是指年青人對于媒體材料的理解、使用和編輯能力。 通常認為興趣驅動型的網絡參與類型能夠影響新媒體素養。
Ito 等人提出的概念在教育技術領域已經引起了一定的反響 。該框架在研究青少年的網絡參與方面具有一定的指導意義。 但是,以往使用該理論框架的研究,大多采用質性手段。 目前只有Lee 和Kim 通過量化研究開展了相應的調查。 因此,為了拓展現有研究的實證數據,本研究擬使用量化方法,針對我國青少年的數字身份展開調研,并探究數字身份各個內容之間的相互作用機制。
本研究根據Ito 等人提出的數字身份框架, 借鑒Lee和Kim 的調查問卷,主要探討新媒體環境下青少年數字身份各因子之間的作用路徑。 Ito 的概念框架雖然提出四個維度,但是在Lee & Kim 的調查研究中將網絡公共文化和基于同輩人的學習納入了同一維度,本研究也借鑒了該思想,因此將網絡公共文化和同輩人學習劃分為一個因子。 由此產生以下假設:“友誼驅動”與“興趣驅動”兩種參與類型顯著相關;“友誼驅動”與“興趣驅動”分別對“網絡公共文化及同輩人學習”和 “新媒體素養”產生直接顯著影響,“新媒體素養”對“網絡公共文化及同輩人學習”產生直接顯著影響。具體假設關系圖見圖一。

圖一 假設模型圖
研究對象:本研究在河北省三所初中進行,共發放調查問卷343 份,回收有效問卷312 份,有效率90.1%,其中男生153 人,占49%,女生159 人,占51%。 平均年齡14 歲。
研究工具:本研究問卷包含兩部分,第一部分是被調查對象的人口統計學信息;第二部分調查青少年的數字身份。問卷主要采用李克特5 級量表。 研究使用SPSS17.0 和AMOS18.0 進行數據的統計分析和模型的驗證。
首先使用SPSS 對問卷進行探索性因子分析,采用主成分分析法和方差最大旋轉法進行正交旋轉。 最終因子分析結果KMO=0.813,Bartlett 球形檢驗結果顯著(p=.000<.05),近似卡方值為1121.546,表明樣本大小符合要求,數據適合做因子分析。共提取四個因子,其特征值均大于1.0,累計方差貢獻率為57.1%。 本研究中的四個因子分別為 “友誼驅動”、“新媒體素養”、“網絡公共文化”以及“興趣驅動”。各個題項的因子載荷在0.59-0.79 之間。 分量表的Cronbach α系數均在0.71 以上, 問卷總體Cronbach α 系數為0.91,說明問卷有較好的內部一致性。

各個因子的描述性統計結果顯示,“友誼驅動” 均值最高(M=3.79,SD=.72), 說明青少年的網絡參與為友誼驅動型,與家人朋友維持聯系是他們的主要的新媒體使用動機。他們的“興趣驅動”均值(M=3.50,SD=0.63)也比較高,因為青少年往往對網絡新事物最感興趣, 因此興趣驅動也比較明顯。 可見青少年的網絡參與動機是友誼驅動和興趣驅動共同作用的結果。 被調查對象的“新媒體素養”均值也較高(M=3.60,SD=0.60),當代青少年被稱為數字土著,是伴隨著數字化產品成長的一代人, 與以往年代的人相比他們更早的接觸到各種數字產品, 數字資源利用和數字創造能力已經成為他們生活中不可或缺的部分[8]。調查顯示,他們的對“網絡公共文化”(M=3.00,SD=0.55)持謹慎的態度,對于網絡信息具有較好的理解力和甄別力。
此外我們還檢驗了青少年的數字身份四因子之間的相關關系。 表1 顯示, “友誼驅動”與“數字身份”的其他三個因子都具有一定的相關。 其中“友誼驅動”與“新媒體素養”之間的相關性最強,達到了中等程度(rs=.45, ps<.01)“新媒體素養”與“興趣驅動”的相關性也較強(rs=.43,ps<.01),可見無論哪種類型的新媒體參與都能夠促進青少年數字媒體技能的發展。 “網絡公共文化”與“友誼驅動”的相關性(rs=0.34,ps<.01)強于“興趣驅動”(rs=.25, ps<.01),可見目前對于青少年的“網絡公共文化”起主要影響的仍是“友誼驅動”這一參與類型,“興趣驅動”對于“網絡公共文化”的影響相對較弱。 “新媒體素養”與“網絡公共文化”也呈現出低度相關(rs=0.29, ps<.01)以上各因子均呈現正相關,說明青少年的數字身份各個因子之間正向相互影響。

表1 相關分析
為了檢驗本研究中提出的假設, 采用結構方程模型對數據進行了驗證。 采用最大似然估計法, 計算結果顯示CMIN/DF=1.916,CFI=0.92,GFI=0.94,AGFI=0.92,RMSEA=0.048,RMR=0.043,說明模型擬合良好,假設模型可以被接受。但是通過分析模型路徑系數及顯著性,我們發現:“新媒體素養”和“興趣驅動”對“網絡公共文化”的路徑系數不顯著(p=0.27;p=0.61,p>0.05),因此刪除這兩條路徑,得到最終的結構模型擬合指數不變,路徑圖結果見圖二。
通過分析模型的路徑我們可以看到,對“新媒體素養”影響最大的因子分別是 “友誼驅動”(路徑系數=0.52,p<0.05),和“興趣驅動”(路徑系數=0.34,p<0.05)。 這說明“友誼驅動”是目前驅使青少年在網絡世界中不斷探尋,提升自身技術使用的主要動因。 通常認為“興趣驅動”對于媒介素養的影響更大,本研究中“興趣驅動”對于媒介素養的影響相較“友誼驅動” 更小。 可能的原因是,本研究所涉及的新媒體素養屬于比較基礎的技能, 當測量對象為更加復雜的技術能力時“興趣驅動”的影響可能會更加顯著。 此外,“友誼驅動” 顯著影響 “網絡公共文化”(路徑系數=0.57,p<0.05)。 說明“友誼驅動”在青少年數字身份中的重要作用,青少年的網絡公共文化與其線下人際交往呈現出相互滲透、交織的狀態,對于大多數人來說其網絡生態不是獨立于現實世界單獨存在的, 而是呈現出線上線下人際交往的融合。 但是“興趣驅動”對青少年的“網絡公共文化”不產生直接顯著影響。 這可能與“興趣驅動”不是主導的網絡參與類型有關。 以“興趣驅動”為主導的網絡參與將會體現出高度的網絡文化依賴, 本研究中青少年對于網絡文化的依賴呈現一個比較合理的水平,因此“興趣驅動”沒有影響到青少年對于網絡可靠性的客觀判斷。“新媒體素養”和“網絡公共文化”之間沒有直接的作用路徑,這可能與二者涉及的不同維度相關,“新媒體素養” 側重的是技術層面,“網絡公共文化”側重的是網絡信任度和思想層面(圖二)。
通過本研究我們發現“友誼驅動”仍舊是青少年新媒體使用的主要動因,而Ito 等人的研究提出“興趣驅動”能夠更好的體現年輕人對于新媒體的深度參與。 當有著共同愛好的年輕人在某一網絡社區進行交流時,會產生自發的、同輩人之間的、互動的交流,對年輕人在該領域的學習產生強大的促進作用, 而這種基于興趣的學習往往能夠激發出青少年巨大的學習潛力。因此,教育工作者應積極適應學生群體的快速變化,向學生推薦有助學習的網絡社區、手機應用程序等新媒體學習環境。 使青少年在輕松愉快地環境中完成學習任務。

圖二 數字身份內部影響路徑圖
本研究發現“友誼驅動”和“興趣驅動”都顯著影響青少年的“新媒體素養”,這說明在使用新媒體的過程中,青少年的網絡媒介使用技能會隨之得到提升, 這些技能的獲取也往往通過自發和自主學習來實現的。 通過這一過程我們得到的啟示是, 新媒體環境下的技能學習符合自主學習的特點。開展新媒體環境下的教育,有助于學生真正從“要我學”向“我要學”的轉變。 新媒體知識技能的提升也會促使學生更好地利用網絡資源來拓展其課內學習的廣度和深度。 同時在媒介素養教育過程中加強學生對于媒介信息的判斷力,提高他們的媒介安全意識,使他們的新媒體使用朝著有益學習的方向發展。
混合式學習是一種基于網絡環境發展起來的新興教學策略,將傳統課堂教學和在線學習整合起來統籌安排,可以處理課堂教學幾乎無法解決的教學難題[9] 。新媒體環境能夠為學習者提供全面、立體、交互的學習環境,使參與者的學習不僅僅局限于文本信息,而是能夠融合語音、視頻等先進技術,充分調動學習者的感官能力,從而實現學習者的深度參與,和全方位語言技能的提高。新媒體環境還能夠通過創設虛擬社區來模擬真實的知識運用環境, 這對傳統的課堂學習是一種很好的補充。 因此學校應加強對于教師的技術培訓,鼓勵教師開展線上,線下混合式教學,從而讓數字化課堂煥發出新時代的活力[10]。
本文通過調查研究探討了青少年新媒體環境下的數字身份。 本研究的主要發現有:青少年的新媒體參與主要為“友誼驅動”, 他們使用新媒體的主要目的是與家人和朋友保持聯系。 同時也顯現出一定程度的 “興趣驅動”,即他們在網絡使用中也從事一定的以興趣為基礎的活動。他們的網絡參與方式對 “網絡公共文化” 和 “新媒體素養”都產生較大影響。 據此我們提出了加強青少年媒介素養培訓等一系列教育建議。