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安吉游戲背景下對幼兒戶外活動的思考

2020-05-11 06:00:46趙曉燕
知識文庫 2020年6期
關(guān)鍵詞:幼兒園游戲幼兒

趙曉燕

當(dāng)前,安吉游戲正如火如荼的在全國推行,各個幼兒園紛紛效仿。“安吉游戲”以其天地自然完美的接觸,成為了當(dāng)前學(xué)前教育“以游戲為幼兒園基本活動”的教育典范。安吉游戲不僅感染了中國的幼教界,甚至走出國門、漂洋過海、風(fēng)靡歐美,受到國外幼教界的認(rèn)可,使得更多的孩子廣泛受益。這種流行不是偶然,因為安吉游戲是以“讓游戲點亮童年”為信念的一場游戲革命,幼兒和老師在這場革命中實現(xiàn)了飛躍發(fā)展。幼兒在自主、自由的真游戲中,獲得經(jīng)驗、形成想法、表達(dá)見解、不斷完善,不斷挑戰(zhàn)自我,從而達(dá)到了自身最大潛能的激發(fā),教師也實現(xiàn)了自身價值的最大化,成為真游戲的踐行者。從安吉游戲中,折射出自由、快樂、發(fā)展的光芒。

陳鶴琴先生曾說:“游戲是幼兒的生命。”無論是幼兒園、教師還是家長都意識到游戲?qū)τ诤⒆映砷L的重要性,參與到幼兒游戲建設(shè)中來,這是安吉游戲真正綻放、散發(fā)光彩的根源。

1 培育幼兒、教師、家長的游戲精神,是安吉游戲的出發(fā)點

當(dāng)前社會背景下,孩子是家庭的焦點,家長對孩子的教育、安全等方方面面都高度重視,孩子的一點閃失都讓家長憂心忡忡,這些都給幼兒園老師造成了不小的心理壓力,讓老師不得不重視孩子的安全問題,導(dǎo)致了老師對幼兒的過度保護(hù),不敢放手讓幼兒盡情玩耍。幼兒的活潑天性受到了抹煞,創(chuàng)造力、想象力和敢于冒險、挑戰(zhàn)的精神都被禁錮。因此,要開展豐富多彩,利于幼兒發(fā)展的戶外活動,首先應(yīng)該解放幼兒的天性,解開束縛幼兒和教師手腳的繩索。讓教師看到游戲的真正價值,讓教師從“規(guī)則”“組織”“控制”這樣的枷鎖中解放出來,讓教師的思想真正實現(xiàn)解放,不再束手束腳,不再對幼兒進(jìn)行高控,敢于放手。從幼兒的角度出發(fā),從童真出發(fā)看到幼兒游戲的價值,看到幼兒的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。

隨著時代的發(fā)展,我們的生活越來越智能化、現(xiàn)代化,幼兒的生活相比以前大大改善,物質(zhì)生活越來越豐富,但是這種發(fā)展對孩子的成長也帶來了一定的影響。幼兒玩著變成了高結(jié)構(gòu)化的玩具,雖然看上去聲、光、電俱全,但是這種玩具的弊端是,幼兒在玩的過程中缺少了想象和創(chuàng)造的機(jī)會,很多孩子在游戲中不能主動思考,不會用替代法進(jìn)行游戲。所以,幼兒的游戲精神的培養(yǎng)非常重要,要讓幼兒回歸到最樸素、純樸的游戲中,讓幼兒的頭腦、身體都充分的活躍起來。

2 給教師減壓,把教師從不同環(huán)節(jié)的過渡中解脫出來

幼兒園一日工作非常瑣碎,有很多過渡環(huán)節(jié)。往往是這個環(huán)節(jié)還沒結(jié)束,下個環(huán)節(jié)已經(jīng)要開始,幼兒和老師都處在匆匆忙忙的狀態(tài)中,時間都在這些瑣碎、匆忙中流逝,教師都在忙著趕環(huán)節(jié),沒有足夠的時間和精力去與幼兒接觸。有時候老師不得不生硬的打斷孩子的游戲。

一方面幼兒園要從教師和幼兒的實際工作出發(fā),設(shè)計更加合理的作息時間,減少不必要的過渡環(huán)節(jié),整合幼兒的游戲時間,讓教師和幼兒有更多的自由、自主權(quán),幼兒玩得更盡興,有更多的時間去探索。另一方面,教師可以把過渡環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計,變?yōu)橛變旱挠螒驎r間,消除幼兒的消極等待現(xiàn)象,豐富幼兒的在園生活。如幼兒園盥洗環(huán)節(jié),讓幼兒分組進(jìn)行,其他等待的幼兒可以進(jìn)行手指游戲、音樂欣賞、故事欣賞等。幼兒也可以利用過渡環(huán)節(jié),跟小伙伴交流分享游戲時的感受。

過渡環(huán)節(jié)包含著很多教育契機(jī),由于它簡便靈活,自主性強(qiáng),幼兒間交流比較自由,我們很容易觀察到幼兒生活的常態(tài),從中發(fā)現(xiàn)幼兒生活中具有共性的問題和興趣點,并由此生發(fā)出我們的教育教學(xué)活動和游戲活動。生活處處皆教育。寓教育于一日生活中,要求我們把握好過渡環(huán)節(jié),將其納入幼兒園一日活動的重要一環(huán),積極利用這一環(huán)節(jié),促進(jìn)幼兒真正意義上的成長。

3 創(chuàng)設(shè)安全、舒適、童趣的幼兒園環(huán)境,滿足幼兒的游戲愿望

幼兒園的環(huán)境不應(yīng)是傳統(tǒng)意義上的校園環(huán)境,它應(yīng)該是一個樂園。將博物館、動物園、種植園、運(yùn)動場的元素都在幼兒園中體現(xiàn)出來,幼兒走進(jìn)幼兒園就走進(jìn)了有一個豐富多彩的世界,讓他們想去探索、去想象、去游戲,他們那些天真爛漫的想法在幼兒園里能去實現(xiàn)。因此,幼兒園環(huán)境中應(yīng)該多一些草地、土地、沙地、石子路、木板路,少一些水泥地面和塑膠場地。讓幼兒有更多的機(jī)會接觸更天然、更安全的自然環(huán)境。這樣的環(huán)境讓幼兒感受真實、舒適、安全,更利于幼兒去發(fā)現(xiàn),更利于解放幼兒的天性。自然的環(huán)境能為幼兒的游戲提供更好的心理環(huán)境和游戲支持。在自然的環(huán)境中幼兒的身心能得到充分的舒展,想象力和創(chuàng)造力等能得到更好的激發(fā)。陽光、風(fēng)、雨露、泥土為孩子們的游戲提供了天然的游戲素材和游戲靈感。

從安吉游戲的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,我們不僅可以看到那些實實在在的材料,更能感覺到寬松、愉悅、平等、尊重、樂觀、向上的氛圍,這是一種人文環(huán)境。這樣的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境使得整個幼兒園充滿了游戲趣味,幼兒正是在這樣充滿無限趣味的環(huán)境中,從內(nèi)心萌發(fā)出游戲的愿望,這種從內(nèi)心生發(fā)出的游戲才是真游戲,才是真正能激發(fā)幼兒無限潛力的游戲。

4 提供低結(jié)構(gòu)、多元化的游戲材料,為幼兒游戲提供支持

安吉游戲的材料多以低結(jié)構(gòu)材料為主,在安吉幼兒園的游戲場中,擺放了很多低結(jié)構(gòu)游戲材料的玩具,例如輪胎、木塊、油桶、磚塊等。這些游戲材料的投放從幼兒的心理角度出發(fā),真正滿足幼兒的創(chuàng)造力需求。幼兒游戲材料盡可能的多元化、多樣化,能更多的支持幼兒實現(xiàn)自主創(chuàng)造力的需求,同時減少高結(jié)構(gòu)玩具對幼兒自主游戲的束縛。如大型碳化積木支持幼兒戶外搭建活動的開展,不同粗細(xì)、長短、造型的PVC管,不同大小的輪胎,不同造型的梯子等等。

低結(jié)構(gòu)材料最大的優(yōu)點是沒有固定的玩法,幼兒可以按照自己的想法進(jìn)行組合,把自己的想法用材料進(jìn)行表征。低結(jié)構(gòu)材料和玩具能最大化的滿足幼兒創(chuàng)造和想象的需要,通過這些材料的組合,能更好的滿足幼兒表現(xiàn)自己想法的需要。游戲內(nèi)容、游戲形式也都得到了更大程度上的拓展,幼兒游戲不再單一。我們可以大量投放低結(jié)構(gòu)材料,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造游戲。同時,將低級構(gòu)材料與高結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行有效組合,實現(xiàn)材料價值的最大化。

另外,這些低結(jié)構(gòu)的游戲材料還可以與幼兒園的自然環(huán)境相融合,如用繩索、樹枝、玉米秸稈、竹竿、梯子等材料與幼兒園內(nèi)的樹木、坡地、水池、小水溝、草地等相互交融,通過這種融合,就能萌發(fā)出更有趣的戶外游戲,幼兒可能會發(fā)現(xiàn)游戲時的小帳篷、搭起過河的小橋、爬上樹木去登高望遠(yuǎn),由此幼兒的游戲場所得到了充分拓展,游戲形式更加豐富多樣,充滿了游戲趣味。

5 培養(yǎng)教師的反思意識,實現(xiàn)師幼相長

長期以來,教師把自己定位于“師者傳到授業(yè)解惑”的角色中,把自己框架于“教師”的身份中,面對比自己弱小的幼兒時,往往處于強(qiáng)勢的地位,總認(rèn)為自己是對的,孩子應(yīng)該聽自己的。組織游戲時,也是從自己的角度出發(fā),往往忽略了幼兒的心聲。幼兒處于教師的強(qiáng)勢壓力之下,被壓制、被控制,游戲精神受到了壓制。學(xué)習(xí)安吉游戲,教師首先應(yīng)該反思自己的教育行為,反思自己的角色定位。用眼睛去觀察幼兒的游戲行為,用心去感受幼兒的思想,了解幼兒內(nèi)心的真實想法,而不是以一個師者的身份,不斷干涉幼兒的游戲,以“指導(dǎo)”的名義阻礙幼兒游戲時的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

教師應(yīng)該重新定位自己的身份,重塑自己的教育觀、兒童觀,時刻反思自己在幼兒游戲中的教育行為,并不斷改進(jìn)。在幼兒游戲時給幼兒提供有益的助推力。以往的教育中,老師們思考的是“我要做什么?我應(yīng)該怎么做?”而現(xiàn)在我們更多的應(yīng)該思考“孩子需要什么?孩子想怎么玩?他們有什么想法?他們需要什么支持?”幼兒的主體地位應(yīng)該得到充分尊重,老師的出發(fā)點應(yīng)該是孩子。這樣才能在與幼兒互動和對話中,才能傾聽到更真實的聲音,教師也能更真切的理解幼兒,給幼兒提供潛移默化的支持,使教育真正做到“潤物細(xì)無聲”。而在此過程中,教師通過解讀幼兒的游戲行為和心理活動,不斷的充實自己的理論水平,教師也實現(xiàn)了自我的突破與發(fā)展,這個過程其實也是師幼相長的過程。

安吉游戲之路正是追求“真游戲”的過程,是一場游戲革命。通過學(xué)習(xí)安吉游戲,讓我們看到學(xué)前教育真正回歸了本真,這對于每一個幼兒園老師和孩子來說都是一件無比幸福的事情,循著真游戲之路走下去,讓每個孩子都擁有幸福、快樂的童年,讓每個老師都能找到自己的職業(yè)幸福感。這些不應(yīng)該是一種憧憬和愿望,應(yīng)該是每個幼教人要去實現(xiàn)的理想。

(作者單位:山東省濱州市鄒平市孫鎮(zhèn)中心幼兒園)

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